AB IMO PECTORE

ESOS HOMBRES DEL DIABLOS, SE HAN VUELTO LOCOS

2012-01-13T10:31:00.001-04:30

ESOS HOMBRE DEL DIABLO, SE HAN VUELTO LOCOS
Comenzamos un nuevo año sin proyecciones nacionales. Nuestras esperanzas colectivas cada vez son más escasas. Las familiares y personales, están amarradas a éstas. Nuestros dirigentes nos han obligados a tratar de construir el futuro individual a expensa del bien colectivo y de espalda a la idiosincrasia nacional. Esto ha hecho de nosotros una masa sin intereses comunes, sin aspiraciones…nunca estuvimos peor.
Sin duda esta situación crea crisis a todos los niveles de una estructura social que dejó de ser tal. Sectores que han hecho su modu vivendi el vivir de las crisis, se ceban. Se han convertido en expertos, extremando los conflictos de parejas, familiares y personales. Esto les sirve para presentarlos en forma estadísticas o estudios. De esto viven. Para nada les interesa la solución de los mismos. ¡Eso, no deja cuarto…!
Esos sectores, juntos con los dirigentes políticos y la delincuencia económica, en menos de dos décadas, han convertido el país en algo peor que una selva. Con el control de todos los poderes y con ellos los medios de comunicación, han impuesto la dictadura de la sinrazón. A todos, de una manera u otra, nos han hecho participe de la misma. Los dictados nos llegan por todos los frentes. El hogar está casi extinguido. El seno familiar, lejos de ser remanso de amor, acogimiento y armonía, es un campo de batalla.
Los estandartes que levantan de democracia y derechos individuales, no pueden ser más falsos. La formas y procedencia de los recursos para implantar estos, convierte estas prácticas e interpretaciones, mal sanas, en las principales amenazas para la existencia nacional. Recuérdese el atentado contra la escuela y la sociedad de la eliminación y luego incorporación manipulada de la educación cívica. Por igual, la desaparición de todos los escenarios de la familiarización, conocimiento y cultivo de los valores patrios, morales y tradiciones, para las jóvenes generaciones.
Estos y los códigos copiados, acorralan a la gente. No les deja pensar. Generan violencia. La interrelación se torna difícil. Muchas veces irreconciliables por factores adversos que intervienen para que sea así. Esta es la situación que encaran las parejas cuando surgen los “cotidianos conflictos”. El hombre se mantiene machista y muy dependiente emocionalmente. Esto lo hace débil y una bomba de tiempo, cuando ve amenazada la relación con el ser del cual es dependiente. La mujer es hoy más independiente. Cuando decide concluir, es de verdad. La opiniones de muchas frustradas, contribuye a muchos rompimientos. Las féminas ya no simplemente pelean y amenazan. Llegan más lejos…esto se ha convertido en una desgracia.
Todos los lugres en que nos desenvolvemos se han hecho eco de la violencia contra la mujer. Se olvida que esto conflictos, participan ambos sexos. No se han detenido las muertes. Más bien, en muchos casos, hemos visto aumentar las separaciones, la corruptela entre ellas, el equiparamiento de actitudes irresponsables con el hombre, en no pocos casos de persecución y actitudes inmediatas ofensivas hacia sus compañeros hombre. ¿Qué está pasando a lo interno de las casas? ¿Acaso el hombre es el único ogro que arremete?
El problema de las muertes de tantas mujeres, es mucho más complejo de los que hasta ahora no han querido hacer ver. Este forma parte, sin duda, del deterioro moral que las presentes autoridades han empujado a la sociedad. Tanto hombres como mujeres son víctimas de las manipulaciones de aquellos que cobran y reciben pingues beneficios por las contabilización de los femenicidios. Nada dicen, los mismos, del sometimiento de la mujer al plasticismo.
A nadie le interesa hacer mención de la violencia que ejercen los comerciantes contra la mujer. Salga a comprar un pantalón talla normal a ver si lo encuentra. ¿A quien se le ha ocurrido señalar el efecto de los pantalones tallas bajitas y los brassieres que les acogotan los senos a nuestras mujeres? La moda no incomoda. Si embrutece o deforma, no importa. El que no quiere usarla no está en la onda. Se ha demostrado que les cierran todas las posibilidades para que no pueda actuar acorde con sus ideas. ¡A esto se le llama democracia…!
Parece que hay países donde las debilidades de la institución familiar no afectan la sociedad. Aquí tenemos una campaña contra la familia que está arrasando con todo. Se quiere hacer ver que el hombre dominicano se volvió loco, y, de ninguna manera se trata de buscar las razones de tantos femenicidios. Sin una familia unida, estable y armoniosa, el futuro particular y nacional es negro. Es de vital importancia que las instituciones que tradicionalmente velaron por la salud espiritual y los valores familiares, jueguen sus roles. ¡A los mercaderes que nos gobiernan el derrotero que llevamos no les importa!

AHOGANDO A LA UNESCO

2011-11-18T16:08:00.000-04:30

AHOGANDO A LA UNESCO

Recientemente la UNESCO sometió el posible ingreso de Palestina a ese foro. Contradiciendo los deseos, amenazas, posibles sanciones e intimidaciones de los Estados Unidos, la mayoría de los países votó por la aceptación de este país como miembro con pleno derechos de esta institución. ¡En hora buena! Salvo los países que por más de 500 años han impuesto un sistema de desigualdad y explotación de las riquezas de las zonas sometidas y un par que se les han unidos, todos votaron por el reconocimiento de este sufrido pueblo.

Las sanciones a este organismo internacional y al Estado y pueblo de Palestina, no se han hecho esperar. A través de esta institución EE.UU., Canadá, Alemania, Israel y otros grupito de países, les han establecido un embargo cultural a todo el mundo. Recordemos que solo los hijos de Washington aportan el 22% de los ingresos que recibe la UNESCO. El influjo de esta maliciosa falta de desembolso crea dificultades en los proyectos que en favor de la preservación de monumentos en el mundo se viene haciendo.

Israel, con toda la influencia, maldad y poder oculto que posee, ya ha empezado a mover los hilos en perjuicio de los palestinos. Ha empezado a bloquear, aún más, ciertos recursos que llegaban a los palestinos a través de ellos. Al parecer llevan a cabo unos súper agresivos ataques cibernéticos contra ese pueblo. Además, y como provocación directa al pueblo que pisotean y a los representantes y naciones que decidieron que este pueblo tenga los mismo derechos que ellos, decidieron construir dos mil vivienda en territorio que no deben hacerlas.

¡Qué fácil es usar la fuerza contra un oponente desvalido! Si hubiera igualdad de condiciones, estoy seguro, no se dieran estos abusos. Con el apoyo de los Estados Unidos, Israel se considera con patente de corso para hacer y deshacer. Está en mano de los demás gobiernos del mundo no aceptar más chantajes. De ninguna manera se puede aceptar que la igualdad entre esos dos pueblos siembre la semilla de implosión de los hoy explotados. ¡Eso es manipulación burda inaceptable!

La reciente posición de 107 países, les manda un mensaje claro a los Estados Unidos y a sus aliados en el Oriente Próximo. La UNESCO ya sobrevivió muchos años sin ellos. ¡Ojalas que se vayan lejos con sus presiones y dinero! Si en verdad el mundo quiere comenzar a trillar senderos de respeto entre las naciones como entre los hombres, como forma de convivencia, hemos de recordar la siempre retumbante frase de Benito Juárez. Siempre será mentira, manipulación e irrespeto la imposición con amenaza o liderazgo por fuerza.

Con esta actitud, los que se creen dueños del mundo sacan sus garras. Nos muestran, una vez más, en que consiste su concepción de justicia, derechos humanos, democracia y derecho a disensión. Demuestran hasta dónde los ha llevado su altanería y sobrados recursos. Esta institución que sufre este atropello y otras que hay por ahí, deben aprender la lección. Lo mejor es no ser dependiente para permitirse vejaciones de países o asociaciones de estos constituidos en enemigos de la humanidad.

No es justo seguirnos permitiendo que los organismos supranacionales, que deben ser instrumentos deliberativos y de consensos, continúen siendo herramientas de opresión de Estados Unidos y sus aliados ocasionales. La historia ha enseñado que muchos países que les sirvieron de parapetos para acometer abusos, ataques e invasiones, también pueden pasar a ser irrespetados, puestos en listas negras, sancionados y hasta sacados de estas instituciones. ¿...y entonces? Ellos se sienten por encima de las instituciones de las que forman parte. Cuando no logran imponerse o allí se toman decisiones que no les favorecen, se portan como niños malcriados.

Hasta ahora, Israel, apoyado por EE.UU. Ha jugado a “por ahí viene el lobo” en referencia a los árabes, mientras pisotea todos los derechos de los palestinos. Desde aquel rinconcito, entre todos los musulmanes que supuestamente se apoyan, los han divididos y vapuleados. En muchas ocasiones se han hecho resoluciones prohibiendo o condenándolo y no han hecho caso. Es harto conocido que mientras a otros países el Consejo de Seguridad es raudo y veloz para impeccionar, sancionar y atacar, sobre el “bendecido”, ni se escuchan quejas. ¡Este hace lo que le da la gana!

Sin duda este es el principal elemento generador de violencia del Cercano Oriente y el mundo. El abuso genera reacciones entre los abusados. Si bien Israel tiene derechos a vivir en las tierras que ocupa, los palestinos también. Las informaciones que nos llegan de allí son interesadas, por tanto, manipuladas. Sólo el pueblo palestino sabe las vicisitudes que les hacen pasar los israelitas. Como los actores de poder en esa zona no han estado interesados o han sido incapaces para establecer un genuino proceso de paz, debemos crear otro espacio que excluya los factores y agentes externos que dividen a estos pueblos. ¡Parece que hace falta otro espacio de discusión y debemos crearlo...es cuestión de paz seguridad y equilibrio!

LOS FEMENICIDIOS: MANIFESTACIÓN DE UNA SOCIEDAD QUE SE AUTODESTRUYE

2011-11-18T16:07:00.000-04:30

LOS FEMENICIDIOS: MANIFESTACIÓN DE UNA SOCIEDAD QUE SE AUTODESTRUYE

El deterioro de esta sociedad es tal que lleva a muchos de sus miembros, en sus frustraciones y desesperanzas, a resolver los conflictos internos de la pareja, con el asesinato. Esta es una situación que se ha agravado en los últimos días. Sectores que se benefician de éste estado de situación lo simplifican a la negación del machismo a ceder. La lectura de no pocos casos extremos y el sadismo manifiesto en estos, nos dice que un malestar no tocado incide en el deterioro de la relación de pareja y los femenicidios.

El simplismo con que se trata este complejo problema no hace más que dar espacio a la profundización del mismo. La insistencia de ver el aumento progresivo de las muertes de mujeres por sus compañeros íntimos, sólo desde el punto de vista feminista, niega la participación y el compromiso de los hombres en este problema de todos.

Tal vez no sea la intención, pero, se hace ver y, a veces se expresa como que todos los hombres dominicanos son salvajes, locos y homicidas. Esta visión está muy alejada de la verdad. En la familia dominicana, o lo que debe ser la familia, hay muchos problemas que atañen a todos sus miembros. Juntos, sin atropellos, la sociedad debe abocarse al establecimiento de un pacto de armonía y convivencia familiar.

A pesar de todas las palabrerías, de no criar los hijos como se criaban antes, estas generaciones son más violentas que todas las que hemos tenido. La inter-relación a lo interno de la familia, están más que difícil. Las fricciones entre perros y gatos son más sencillas que las que se dan entre hombre-mujer, madre-hijos, padres-hijos. Los interferentes en estos contactos coronan y detonan problemas mayores que alcanzan la justicia y los medios de comunicación.

Los contactos hombre-mujer para formar pareja, son muy activos. A esta relación cada cual quiere ir a sacar ventajas, no a invertir. Por ahí alguien dijo que este grado de relación es un contrato económico. Se ha demostrado que cada cual quiere y presiona para conservar o ampliar las libertades que tenía antes del sagrado compromiso de vivir juntos. Sin duda esta es la principal causa de los conflictos hombre-mujer. Con los hijos las cosas son peores.

En vista de que cada cual quiere hacer lo que le viene en gana, surgen los problemas. Las ofensas, vejaciones y discusiones, no se dejan esperar. De ahí hasta las amenazas, volarse encima y aruñones, no se está muy lejos. Luego viene el ponerse guapos y que uno de los dos abandone al otro. Ese proceso se da, con varias reconciliaciones por el medio. Generalmente la mujer se cansa y adopta romper de forma definitiva la relación. El hombre que es criado con actitudes muy dependiente, al ver tal posición se resiste y al encontrarse desamparado, casi siempre, adopta la peor de las opciones.

En su pequeñez mental, el hombre botado, se le nubla el pensamiento y la poca razón que tiene se le desvanece. Llega el momento en que su única razón de ser, se convierte en su más grande tormento. Se carga de pensamientos negativos contra ese ser que adora, le rechaza y no está dispuesto a perder. Muerto internamente, en muchas ocasiones, decide eliminar a quien le produce tan hondo dolor. Así, decide acabar también físicamente consigo.

De los conflictos de la familia, los más perjudicados son los hijos. Hay sectores cuya única misión es atizar los conflictos hombre-mujer para demostrar lo malo que son los varones dominicanos. De esta forma justifican los recursos que reciben sus ONGs del exterior y el gobierno. Esto es más notorio si se observa que en ninguna de sus posturas abogan por relaciones familiares armoniosas y el entendimiento a lo interno de la familia.

Para la dirigencia del mundo occidental los valores sobre los que se fundó la sociedad, son caducos. Por esto sus ataques a la familia tradicional. Para esto exacerban los conflictos que allí siempre hubo, hasta hacerlo irreconciliables. Quieren crear, a la fuerza, un nuevo concepto de familia. En esta, la mujer y los hijos son sus componentes. El hombre, no está contemplado. De esta forma logran desperdigar y manipular a cada uno de sus componentes.

Es notorio que mientras se utilizan los problemas de parejas y éstos se separan, la contradicciones de clases de siempre, se agudizan sin darnos cuenta. Los miembros de la casa, pasamos a ser simple consumidores. La mujer, aún mas, se ha convertido en un instrumento de la moda, la cosmetología, la cirugía plástica; gastar y hacer gastar, parece que es su fin. En nuestro país, ciertas modas deforman su cuerpo. ¡A nadie le importa! ¡Tampoco importa el alto grado de separaciones, que crea en ellas volubilidad!

A un individuo obnubilado, con sus capacidades mentales castradas, en esos momentos, poco le puede interesar la severidad de una ley. Es hora de que el gobierno se aboque a rescatar lo que queda de la familia tradicional dominicana y elabore planes para hacer asimilables los nuevos elementos que lejos de cohesionar, disgregan la familia. A las iglesias, les toca trabajar, en el noviazgo, la preparación para la vida juntos.

RESPNDIENDO EL QUÉ, CÓMO Y PARA QUE LA EDUCACIÓN

2011-11-10T16:54:00.000-04:30

RESPONDIENDO EL QUÉ, CÓMO Y PARA QUÉ DE LA EDUCACIÓN

Bien hecho y bien dicho. El pueblo dominicano no merece y los sectores que solicitan el 4%, están de castigo hasta que contesten, ¿qué se enseña?, ¿cómo se enseña? y¿ para qué se enseña? La partida que recibe educación no es más que para contener una posible crisis social de los sectores que de allí comen.

Hace mucho que el presidente Fernández sabe esto. En público y de forma explícita, no lo había expresado. El y su grupito, supieron contestar las interrogantes y todos podemos ver sus capacidades de penetración e inserción en las estructuras de poder. La actual circunstancia exige de individuos hipócritas y camaleónicos. El sistema educativo no ha podido cumplir con esas exigencias.

Por esto, el papá, el que trabaja, sin cumplir con su función de orientar hacia donde ir, nos pone de castigo. Una vez más la hipocresía y la simulación tuercen el poder abordar desde una óptica dominicana, desde las posibilidades y sinceras, las deficiencias del sector educativo como principales retrancas del sostenimiento y desarrollo nacional.

La graduación de 600 jóvenes en la especialidad de tecnología de software, parece que emocionó al presidente. Lo hizo hablar. En ese momento parece que él olvidó que hay una realidad en la que nos desenvolvemos, que tenemos una idiosincrasia y que si no somos capaces de poner los conocimientos al servicio de la sociedad, éstos no tienen sentido. Más que ayudar, pueden entorpecer a la comunidad.

Situaciones como la actitud de los padres y escolares ante la escuela y educadores, obstruyen la disposición y el proceso enseñanza-aprendizaje. No es posible educar sin una confianza de parte de quien manda a estudiar y una postura de acogimiento de quien se supone debe recibir el pan de la enseñanza. No es justo seguir mostrando al educador como el malo de este proceso. Este es un verdadero mal en nuestro sistema.

Lejos de subsanar los males que arrastraba el sistema educativo, el primer “Plan Decenal”, por los intereses mezquinos envueltos allí, agravó el problema. La situación en que ha caído la escuela lo señala. Los informes internacionales nos lo enrostran. Estamos muy, pero muy, mal. En una cultura todavía oral, para complacer al Banco Mundial, se prohibió la repitencia en los primeros grados de primaria. Se obliga a los maestros a promover sin que el escolar esté mínimamente alfabetizado. Los resultados son que muchos de éstos terminan la escuela y aún no llegan a alfabetizarse.

De los logros innegables de aquel fatídico “Plan Decenal”, se puede nombrar la progresiva politización del sistema educativo. Hoy es difícil encontrar una escuela, ya no sólo las regionales y distritos educativos, que no esté regida por un miembro del partido de turno. La misma circunstancia se manifiesta con el personal de apoyo. Se han inventado unos concursos que no hacen más que justificar la mentira. A través de mecanismos creados se van presionando a los maestros para sacarlos de las aulas y concluir el proceso de descalabro de la escuela.

Estas situaciones no las toca nuestro presidente. Tienen poca valía. No nombramos el seguro de maestros y la cooperativa, que son fundos colonizados por avivatos o asociación de vivos muy cercanos al partido que él dirige. ¿Con todos esos problemas, puede funcionar un sistema educativo? ¿Se pueden esperar buenos resultados? ¡Es claro que el dinero que se destina a este importante ministerio, más que una inversión, es un gasto! ¡El país no debería darse ese lujo!
El sistema educativo que tenemos, si se despolitiza, podría mejorar. Se impone, además, el sometimiento a un código de ética y a procedimiento claros en el quehacer educativo. El gobierno debe entender que sus mejores recursos están en las aulas. Se impone deponer las políticas que encaminan a desencantar al magisterio. Con esto buscan poner a los suyos. La escuela debe recobrar su rol de centro de enseñanza, concienciación y desarrollo de las jóvenes generaciones. ¡No podemos limitarnos a pensar hacer creer que con enseñarles a leer, escribir y sumar, además de una profesión práctica concluímos! ¡Si no logramos de cada uno de nuestros alumnos un ser humano comprometido con su comunidad y país, no hemos logrado nada!

SANTO DOMINGO ENTRE LA INMUNDICIA, LA HEDIONDEZ Y LA INDIFERENCIA

2011-11-02T20:01:00.000-04:30

SANTO DOMINGO ENTRE LA INMUNDICIA, LA HEDIONDEZ Y LA INDIFERENCIA

Recuerdo la titánica lucha de Peña Gómez, para que se dividiera el Ayuntamiento del Distrito Nacional. Según los planteamientos de éste, esta división contribuiría con la eficiencia de los servicios. Talvez sus intenciones fueron buenas. Los resultados son contrarios a aquellos planteamientos.

Este licenciamiento en la creación de ayuntamiento, “hoy alcaldía”, lo que ha hecho es engrosar gran cantidad de funcionarios infuncionales a la administración pública. Por esto, vemos la multiplicación de la ineficiencia en los servicios que éstos ofrecen. Súmele a éstos, la caída de la calidad de vida de los munícipes. A pesar de esto, es notoria la apatía de estos últimos ante la situación que viven.

Peor que antes, la crisis con la basura son constantes. No hay lugar de Santo Domingo que no parezca un “chiquero”. La hediondez y la inmundicia, viven con nosotros. La gente, parece, perdió la capacidad de difeenciar el olor del hedor. Surcan las aguas negras como si fueran cualquier cosa. No protestan. Son indiferentes. En lugares como el mercado de la París, cada día, hay un coctel de rubros de la canasta familiar, navegando con ...y a nadie les preocupa.

Estamos inmunes. Hace poco no me explicaba cómo era que los locos tomaban aguas negras y sobrevivían. Al ver la situación de buena proporción de los capitalinos, en casi igual condiciones a los anteriores, lo comprendo. No es preocupación de las autoridades locales, velar por la salud de sus parroquianos. Estos últimos deben exigir lo que quieren. ¡ Si no lo hacen, es porque su salud no les interesa!

Lo que si es su preocupación es distribuirse los fondos de las instituciones que dirigen. No se quedan atrás en el negocio de hacer creer, de cuando en vez, que se libran debates en favor de las comunidades. Estos lo hacen cada vez que estos facinerosos quieren fortalecer sus posiciones ante sus iguales, que momentaneamente, les adversan. Los gobiernos locales son extensiones parasitarias de los partidos gobernantes para el sostenimiento de una membresía corrompida.

Caminar a pies por barrios como Villa Consuelo, Villa Francisca, la 27 de Febrero y otros sectores y calles importantes de Santo Domingo, nos da una idea bochornosa, sahiriente y fétida de lo que creen las autoridades locales de los munícipes. Muchos de ellos tienen cerdos y no lo tienen en las condiciones de insalubridad a que someten a los habitantes de barrios y transeuntes capitalinos. ¿Por qué pagarle por esto, si no son capaces de cumplir con la más mínima de las funciones que deben?

“La fiebre no está en la sábana”. No es verdad que el solo hecho de alcanzar el por ciento que la ley estipula, llevará a los ayuntamientos a ser funcionales. Recordemos que aún con la rapidez de las computadoras los servicios siguen siendo deficientes o, peores. Todo es cuestión de actitud, constante evaluación, rectificación, disposición, compromiso con la población a la que se sirve, código de ética claro y el sometimiento a manuales de procedimiento en los servicios.

Si los síndicos sintieran algún compromiso con los ciudadanos que gobiernan, las cosas serían diferentes. Se torna necesario despolitizar los ayuntamientos. Los munícipes podrían iniciar sometiendo a sus dirigennte locales por faltas o negligencias sociales y urbanísticas. Sería interesante si pudieran ir a las cárceles. A aquellos que delinquen, por sus puestos, debería existir la posibilidad de revocarle, en cualquier momento, de sus funciones. Talvez así, no buscarían tantes excusas para cumplir con sus deberes. ¡La ciudad estaría más limpia y ordenada!

SE DESANGRA LA NACIÓN Y SU DIRIGENCIA…HACIENDO LIMONADAS

2011-10-27T16:36:00.000-04:30

SE DESANGRA LA NACIÓN Y SU DIRIGENCIA…HACIENDO LIMONADAS
Nunca Como hoy nuestra nación derramó tanta sangre. Nunca su juventud fue tan vapuleada, manipulada y dividida. Nunca como hoy, tuvimos un gobierno tan disgregador, oportunista e inclinador de los bienes de todos hacia un grupo egoísta y apátrida. Nunca tuvimos tanta hambre provocada. Igual, nunca hubo tanto desamor, desinterés y apatía por el futuro nacional.
A pesar de las declaraciones de crecimiento de la economía, el poder adquisitivo del sueldo del trabajador está por el suelo. Los informes del Banco Central sólo reflejan el egoísmo de un grupito de manipuladores de cifras. El gasto de un día en almuerzo de estos cultivadores de violencia, es superior al dispendio mensual que tienen la mayoría de las familias dominicanas. ¡Desde esa posición si es fácil hablar de quinquiles y otras pendejadas.
La violencia objetiva manifiesta en toda la sociedad es el resultado de una subjetiva que perdimos la posibilidad de enfrentar. La política de capitalización, la asignación de sueldos astronómicos a funcionarios, la reducción de la escuela a simple lugares de retención temporales de jóvenes generaciones, la corruptela entre grandes comerciantes y la cúpula de poder policial, el descuido de la producción y las múltiples trabas a la juventud para acceder a los puestos de trabajo, empujan a ésta al vandalismo y la delincuencia.
Las autoridades encargadas de velar por el control de la delincuencia, en diferentes administraciones, han demostrado más que incapacidad, lazos estrechos o puentes con ella. Sin duda la ratería, la delincuencia común y organizada, generan grandes dividendo a varios sectores, entre ellos a los encargados de combatirla. La situación es conocida por todos. Nadie tiene valor de criticar o enfrentar a estos “pejes”. Todavía conviene mantener esa vagabundería.
Entre tanto lujos y riqueza que se exhibe, la juventud ha mostrado que no está dispuesta a dejarse llevar a la miseria. Su respuesta a las desigualdades que crea la “ley del embudo” que han implementado, sobre todo, los últimos administradores del Estado, no se ha hecho esperar. La falta de resultado de las miles y miles de muertes que han provocado los mal llamados “intercambios de disparo”, lo confirman. A individuos que han sido incapaces de controlar a sus propios hijos se les asignado planificar, elaborar y guiar la política anti-delincuencia del país. ¡Qué ironía!
El Estado dominicano ha sido asaltado por bandas de facinerosos que se esconden detrás de términos y palabas de moda para embobarnos. La capacidad desarrollada de control de los medios de comunicación y la compra de conciencia de comunicadores y creadores de opiniones que se venden al mejor postor, más la desidia de la población, ha favorecido a estos truhanes. Todos los días éstos se tornan más cínicos. ¡Pagan por adelantado lo que luego se van a robar! Siempre tienen un partido que lo protege.
Sin duda tenemos el gobierno que supimos engendrar. Nuestros dirigentes se ajustan precisamente al nivel de iniquidad que circunda el cerebro de la mayoría. La minoría, soñadora no tiene espacio en la hojarasca de reparticiones, engaños, robos, muertes, embrutecimientos y embaucamiento a que se han acostumbrado la población. Es así como los miembros del partido en el poder se creen con derechos a desalojar de los puestos de trabajo a aquellos que no son de su parcela política.
Lo interesante de esto es, a pesar de todas esas verdades, la mayoría de la población se siente bien. Sólo en algunos momentos fugaces se escuchan espontáneas expresiones que la alejan de la inmundicia en que vive. Es curioso que los momentos de frustraciones atraigan más la figura del “Jefe”, que la de buenos representantes y aspirantes a la dirección del Estado que tenemos. Es mentira que hemos avanzados. De nada sirve la libertad de expresión si ésta no se toma en cuenta a la hora de las tomas de decisiones.
Esta patria debe contar con sus hijos más jóvenes. Atentan contra el futuro, aquellos que licencian la educación y la cultura; los que han hecho su pasatiempo, desde la oscuridad, mandar a mutilar y matar a jóvenes y los que les niegan el derecho a trabajar y desarrollarse. La actitud egoísta, implantada en la juventud para solucionar sus problemas de forma individual, fortalece la irresponsabilidad de los gobernantes con sus deberes.
La juventud debe organizarse y exigir de las autoridades verdaderas respuestas a las necesidades que tienen. No es verdad que los” a tiempo malos…buena cara”. Recordemos que la frase “si del cielo te caen limones, haz una limonada”, nos invita a deshumanizarnos. De ninguna manera debemos matar la solidaridad, la fraternidad y la bondad entre un pueblo que debe permanecer unido. Las autoridades se deben a nosotros. No sigamos permitiéndoles que nos manipulen y nos empobrezcan.

LA DESTRUCCIÓN DE LAS ORGANIZACIONES DE BASE

2011-10-04T13:34:00.000-04:30

LA DESTRUCCIÓN DE LAS ORGANIZACIONES DE BASE

Las vicisitudes presente y la falta de esperanza del dominicano son más patentes por la falta de organizaciones, que lo representen y guíen, que por las crisis. En nuestra dirigencia política siempre ha habido inclinación por prohibir, desmantelar, prostituir o desautorizar los organismos representativos del pueblo.

Hoy, como nunca, son notorias las consecuencias y el influjo de los partidos gobernantes en los otroras sindicatos y otras instituciones representativas del pueblo. Se recuerda que uno de ellos probablemente el más dañino, en la década del ochenta, intervino y dividió a casi todos los organismos de masa. Este partido, en su generosidad, dividió al pueblo dominicano entre ellos, los santos, bendecidos y limpios y los corruptos.

Las organizaciones, supuestamente representativas de la sociedad, son las ONGs. Buena parte de los individuos que ayer formaban parte de los sindicatos y partidos de izquierda, hoy se la están buscando allí. El fuerte de estas organizaciones es la elaboración de proyectos para enfrentar problemas puntuales. Tienen como fuentes de financiamiento un sinnúmero de instituciones internacionales y al Estado que esconde sus responsabilidades detrás de ellas.

Los sueldos que se pagan a quienes trabajan allí, establecen la diferencia entre las organizaciones que nos destruyeron y sus sustitutas. La actual crisis que afecta al mundo determinará el curso de las ONGs. Muchos se sienten cómodos con los lujosos sueldos y las facilidades que han adquirido al trabajar para éstas. Ya veremos cual es su actitud, cuando el flujo de divisa hacia esas instituciones se corte. ¡”Veremos a dónde van a “jocear” esos leones”!

De las organizaciones representativas antiguas que aún subsisten tenemos los gremios de choferes, médicos, enfermeras y de profesores. De todos tipos de presiones, intervenciones, difamaciones, manipulaciones y entrega a individuos falaces, han sido estas objeto. Aunque en algunas de ellas permanecen algunos individuos honestos, verdaderos representantes de los sectores que los llevaron a aquellos puestos, la mayoría de los dirigentes, son enquistadas lapas, representantes de los partidos que se encargan de manejar las organizaciones con el criterio que estos les dicten.

Sin lugar a duda el rol de estas asociaciones no es el mismo. En algunas de ellas se ha establecido una alternancia en la dirección, en la cual, las mismas gentes ya son viejos “canchanchanes”. En no pocas ocasiones a lo bajo de las organizaciones, bajan líneas que exacervaban las contradicciones partidarias, lo que divide y degenera más las instituciones. ¡No vemos opciones de salida de estos titiriteros! ¡Se representan a sí mismo y a sus partidos y, por esto, debemos pagarle! ¡Fíjese que bien…!

Las pocas instituciones existentes no tienen credibilidad. El rol principal de los agentes políticos, en ellas, ha sido exactamente el de debilitarlas, dividirlas y difamarlas, hasta que pierdan su poder de disuasión, convocatoria y presión. Con esto, los partidos, limitan las organizaciones y mantienen control sobre ellas. Sin duda les sale más cómodo y barato la presencia permanente del partido en las organizaciones, que tener que ceder a las esporádicas presiones de los sectores que estas representan.
¡Es interesante la diferencia entre el tipo de control de la democracia a las organizaciones sociales y de masa y la dictadura!

Una nación sin verdaderas organizaciones sociales, es débil. Se ha demostrado que estas tienen en los dirigentes políticos sus inmediatos enemigos. Para que éstas, en nuestro país, luchen por los intereses de los sectores que representan y esta lucha no sea contradictoria con los de la nación, hace falta que se saquen a todos esos dirigentes que parasitan en ellas. En éstas hay que erradicar y penalizar las posiciones partidistas. Se hace urgente limitar el influjo de los medios de comunicación en éstas. Estas organizaciones deben valorarse, en la sociedad, más que los partidos políticos. ¡Rescatemos estas organizaciones y podremos rescatar nuestro país!

PASA EN CASA

2011-09-28T16:51:00.000-04:30

PASA EN CASA

Recuerdo haber visto, hace poco a un familiar, hincarse para besar la mano a una hermana mayor que él. Para muchos, tal acción resulta ridícula y atrasada. Sin embargo, la considero una muestra de la cohesión familiar, el respeto y el amor que todavía, aunque poco, subsiste en algunas zonas rurales y familias dominicanas.

El actual nivel de violencia que presenta la sociedad no es más que el reflejo de las intríngulis de nuestras casas. En estas reina el desperdigamiento, la insensatez, el individualismo, el egoísmo y el parasitismo. El hogar dominicano, la mayor riqueza familiar y nacional, está en peligro de extinción. Los intereses mezquinos se están encargando de aniquilarlo.

Las actuales familias, comienzan a gestarse no por amor, sino por intereses económicos. Inclusive muchos nexos y relaciones se mantienen por la posibilidad que tiene una de las partes de coadyuvar a la otra económicamente y de la otra, de ofrecer, de forma furtiva, favores, muchas veces, sexuales. Las vicisitudes de la vida tornan difícil, no duraderas los matrimonios de hoy,

Los conceptos sobre los que se forman las parejas del momento son débiles. Raras veces permiten crear familias, menos hogares. Es difícil alcanzar este último entre individuos que deben ponerse de acuerdo, sin embargo, cada cual está esgrimiendo su espacio. Mientras esto pasa, las proles, pagan lo peor de las consecuencias que se desprenden del “tira y jala” de quienes sin deber serlos, llegaron a ser padres.

Aunque a nivel de prensa e instituciones sociales, políticas y estatales se ha enfocado la violencia familiar a aquella que se expresa del hombre hacia la mujer, la verdad es que ésta es mucho más amplia. En ese órgano amargo, en el cual deberían nuestros niños recibir los aprestos de la convivencia social futura, las mayorías de las veces, solo ven, aprenden y reciben actitudes denigrantes, ofensas, rechazos y desprecios.

¿Quién es ajeno a las maldiciones que se infieren hoy contra los pequeños? ¿A quien se le habrá ocurrido llamar la atención en ese tenor? De niño me enseñaron que cuando se hiere la carne, la ofensa es superficial. Ahora, cuando las ofensas se dirigen al alma, como hacen muchos progenitores, se envenena el alma. Talvez este es uno de los principales males de los que adolecen nuestras jóvenes generaciones.

Todos los actores que conforman la actual familia participan de diferente manera, de forma activa de la violencia en que allí se genera. El antiguo pulseo que siempre estuvo presente entre las parejas por el control familiar se ha convertido en una lucha campal entre hombre y mujer. Esta última abandonó la posición diplomática e inteligente de dirigir su hogar. Decidió enfrentarse abiertamente y confrontar al esposo. Las consecuencias de esto, ya las conocemos.

Esta violencia crea mucha soledad, enfermedades, realenguismo y muerte en el seno familiar. Desde el Estado, lejos de abocarse a solucionar esta situación que afecta la personalidad nacional, se incita, apoyando a pequeños grupos que han hecho de la desgracia familiar su plataforma para adquirir notoriedad y dinero.

Estos grupos, cual vampiros, reciben cantidades de dinero, mientras la familia se desangra. Da pena que no haya crítica a aquellas modas que dañan y utilizan el cuerpo de la mujer como instrumento para hacer todo tipo de prácticas. Hay una violación constante a los preceptos de la familia de todos los sectores. Los medios de comunicación son los principales difusores de esta violencia subjetiva. Por ésta, nadie responde, más bien se pasa por alto.

Si queremos tener familia sana, lo primero que hemos de recordar es que somos dominicanos y que nuestra mayor aspiración debe ser seguir siéndolo. A pesar de que hemos perdido mucho, los fundamentos de hacia dónde debemos dirigirnos los encontramos en muchas cosas que queremos dejar atrás. La familia tradicional dominicana tiene cualidades que otras naciones, inclusive desarrolladas, quisieran tener. ¿Por qué no las rescatamos?

La exaltación de los conflictos familiares a su máxima expresión divide y la exponen a su penetración por individuos extraños a ella. Por esto, son muy seguidas las situaciones complejas, con niños a los cuales les han puesto madrastras y padrastros. Nadie quiere y protege a sus descendientes como sus padres, sobre todo, en una sociedad donde el desamor está a la hora del día.

Pasa en casa que, los progenitores, muchas veces, son los primeros que violan la inocencia de sus vástagos, cuando ponen ideas en sus cabecitas que aun no pueden asimilar. Este es un mal muy común y en no pocas ocasiones es usado como herramienta para vejar. Muchos, en su envilecimiento, no son capaces de ver el gran daño que producen en las futuras vidas de quienes deben cuidar. Observe que las personas más alocadas son las más exigentes con otras en lo referente a sus hijos.

La familia dominicana ha perdido casi todo sus posibilidades de repeler los males que las atacan. Sus mismos miembros participan en el agravamiento de sus afecciones. Aceleran su destrucción. El gran acoso reciente que ésta tuvo para desconocer una dirección o cabeza, hoy le trae serias dificultades. Casi por doquier se perdió el principio de autoridad. El respeto está por el suelo. Allí se viven situaciones complejas como, es el hecho de que muchos hijos son los que trazan las pautas hacia donde debe ir su familia. En tal situación es imposible cultivar valores. ¿Qué puede esperar la sociedad, entonces?

Gerson de la Rosa

LA FIEBRE PORCINA AFRICANA Y LA ISLA DE LA HISPANIOLA

2011-09-13T16:29:00.000-04:30

LA FIEBRE PORCINA AFRICANA Y LA ISLA DE LA HISPANIOLA

Tres momentos, claramente identificables, encontramos en el siglo XX que minaron las bases de nuestra identidad. En cada uno de ellos encontramos la presencia perniciosa de los Estados Unidos. Estos momentos, principalísimos, que les permiten evaluarnos con los criterios que les da la gana y como les da la gana, son: la implementación de la Ley Torrens, la invasión de 1965 y la parecida casual aparición de la fiebre porcina africana de 1978.

La introducción de la fiebre porcina africana significó un fuerte golpe a la cimiente nacional y a la economía rural. Hay que recordar la proporción de la población rural y semi-rural que teníamos en ese año. Según fuentes, más del 75% de la población estaba en los rangos mencionados. Hay que recordar que en ese entonces, en muchos patios de los antiguos y nacientes barrios, muchas familias tenían dos, tres y hasta cinco puercos.

Esta crianza, sin lugar a duda constituía, la tradicional alcancía, la inversión por excelencia y el mejor soporte de nuestro pueblo antes las vicisitudes programadas y sorpresa, que presentaba la época. La estrechez económica en que vivíamos nos hacia contar con los cerditos para muchas cosas. De singular importancia es el rol que jugaban estos en el fortalecimiento familiar. En diciembre se solía asar el marrano que durante todo el año se preparaba para la ocasión. A la mesa, se solía sentar toda la familia, inclusive los hijos que, con sus familias, habían hecho tienda aparte.

El cerdo ha jugado un rol tan importante en nuestra historia que, muchos lo consideran el soporte económico sobre el que se basó el surgimiento de la dominicanidad. Es difícil contradecir a quienes así piensan. La pobreza en que se sumió nuestra isla cuando España vio mejores posibilidades económicas en México y Perú y sobre todo, las consecuencias de las “Devastaciones de Osorio” empujaron a que la montería fuera de las actividades más importantes durante el proceso formativo de nuestra nación. Hasta no hace mucho tiempo, la caza del cerdo salvaje estuvo presente en algunos lugares.

¡Qué agradable era el olor del cerdo criollo! ¡Ni hablar del sabor! ¡Con agrado recordamos el celo y cuidado con que se protegía la lata que contenía la manteca que se recogía el cerdo y que servía para cocinar! ¡Entonces era difícil ver una persona gorda, menos obesa! ¡Si existía el colesterol, no era del conocimiento de la población! ¡Qué agradable era la solidaridad entre los vecinos que se enviaban pedazos de carnes del animal sacrificado. En la ciudad se pasaba, además, platos de comida por las palizadas.

Durante mucho tiempo la carne de cerdo constituyó la principal fuente de proteína de la población dominicana. A partir de 1971, se vió la necesidad de ampliar la producción y cambiar el método de crianza. Para esto se importaron las razas porcinas York-Shire, Landrace, Large White, Duroc y Centinela y se comenzó a incentivar una cultura de granja. Ya para 1978, cuando comenzó la fiebre porcina africana, la producción de este animal había aumentado mucho. Se cuenta que las primeras manifestaciones de esta enfermedad se rastrean en una granja de Villa Mella.

El 1978, puede considerarse el año de mal intencionado de la fiebre porcina. Los países afectados por la enfermedad fueron: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, Panamá, Paraguay, Perú, Uruguay, Venezuela, Haití y la República Dominicana. Casi todos estos, presentan la misma causa de penetración del mal: la alimentación de los animales con restos de comida de los aviones que llegaban a nuestros países.

Pareciera que de forma expresa se utilizó el sistema de transporte de los aviones para quebrarnos la producción de carne de cerdo. El laboratorio que hizo los análisis, en casi todos los casos, fue el Plum Island. Al principio aquí se pensó que el mal que afectaba a los cerdos era el conocido Dandy. Mientras se determinó que no era esta la fiebre porcina se expandió, creando gran mortalidad en la población porcina de todo el país. Los laboratorios de veterinaria de la UASD fueron los que determinaron que era fiebre africana. El 5 de julio de 1978 se dio la confirmación de la enfermedad por el laboratorio norteamericano.

Parece que de nuestro país la enfermedad penetró a Haití donde hizo estrago. La medida que adoptaron las autoridades dominicanas fue la eliminación total de la población porcina. Hay que hacer notar que pocos países adoptaron medida tan estricta. El programa de erradicación de la fiebre porcina africana se convirtió en uno de los más mendaces que se haya implementado aquí. En el pueblo se recuerdan las francachelas que en torno a este se hicieron en las diferentes provincias.

El Banco Agrícola fue el encargado de la compensación a los campesinos por las pérdidas. Para esto se recurrió a los recursos de los bonos emitidos por la Ley 909 del 11 de agosto de 1978. En esta fase no pocos fueron engañados. En la siguiente fase, en el redoblamiento, principalmente, fueron favorecidos aquellas personas que estaban en asociaciones, lo que dejó a la mayoría de campesinos fuera de esta opción. Este redoblamiento solo favoreció a los granjeros norteamericanos y a los productores de alimentos balanceados para animales. Tuvimos que cambiar la cultura de crianza de cerdo. Aumentó en gran proporción el kilo de carne y se le hizo difícil al campesino adquirir una marrana para criar.

La inversión que hicieron el AID y el BID para la eliminación y posterior repoblación de cerdo es insignificante en relación a las pérdidas de los campesinos y el gobierno en compra de animales y alimento para los mismos. En Haití, la eliminación fue financiada por los Estados Unidos, México y Canadá. En el país vecino la erradicación comenzó en 1982, Las pérdidas allí fueron enormes. Las consecuencias de la penetración de la enfermedad y las posteriores políticas de eliminación y redoblamiento todavía las sentimos.

Las consecuencias de la desacertada o maliciosa política para enfrentar la fiebre porcina africana, todavía las sufrimos. Para nadie es un secreto que en aquel momento fue que de forma más clara los más pobres comenzaron a valorar a los funcionarios y políticos que nos dirigen. El desgobierno se hizo presente. Se aceleró el desplazamiento del campesino a la ciudad y al exterior. Grupos de personas con ciertos niveles académicos vieron su posibilidad de sostén económico, sacándole provecho, a través de las ONGs, a la pobreza y la miseria que se genera.

En toda la isla se da un movimiento fuerte de personas. Las ciudades crecen.. Los viajes en yolas hacia Puerto Rico constituían la única esperanza de nuestra gente. De momento “engancharse a la guardia y a la policía” vino a constituir la entradita que significaba el cerdo. Más luego, ser maestro se convirtió en la actividad que mayor seguridad daba en el país. Los haitianos se desplazaron al campo dominicano, sobre todo cuando nuestros campesinos abandonaron sus predios para irse a las ciudades.

El sector más afectado con los engaños de la eliminación y repoblación porcina a quien más afectó fue a la juventud. Más grave se le tornó la situación cuando la malvada capitalización le da el golpe de gracias a la industria azucarera y todas las otroras empresas de CORDE. A partir de allí comienza una etapa de cacería, linchamiento a la juventud. A esta política se le ha llamado “intercambio de disparo”.

Nuestro país, según algunos organismos internacionales, ha estado creciendo de forma continua durante muchos años. Los más pobres, la verdad, es que no sienten ese crecimiento. Es cuestionable la modernización que presenta el polígono central con todas sus torres, cuando a los pobres cada vez se le torna difícil hasta come. Igual que la dirigencia haitiana, la dominicana se ha desentendido de su pueblo. Poco a poco, aquí se van creando castas que encontraron la forma de tenernos muerto de hambre y conformes.

La participación del AID y el BID en ningún momento se encaminaron a una ayuda real. A los países con esta enfermedad se les hizo préstamos. En ningún momento se averiguaron sobre las procedencias de este mal. Mucho menos de cual o cuales aviones las fue llevando a nuestros países. Hubo acusaciones en el aire a multinacionales no especificas por parte de de ciertos sectores en algunos países. Esto se quedó así.

Gerson de la Rosa

Dominicana y su relación histórica con Francia

2011-08-30T16:32:00.001-04:30

DOMINICANA Y SU RELACION HISTORICA CON FRANCIA
Ser un verdadero y respetable Estado, requiere de nosotros constantes y concienzudas evaluaciones de las relaciones que hemos tenido y tenemos con aquellos imperios que impusieron el tipo de relaciones que impera entre las luego nacientes naciones. En este caso, tocamos la que hemos tenido con Francia. A pesar de toda la luz que esta ha esparcido por el mundo, sobre nosotros solo ha llegado oscuridad.
Hemos de recordar que gracias a ella o, a política de sus gobernantes, la isla es compartida por dos naciones. Ambas hemos tenido que lidiar con situaciones, entre nosotros, que creó ella. Parte de ésa son aun utilizadas por políticos y fuerzas oscuras para alejar, enturbiar y dividir relaciones que necesariamente deben ser armoniosas. Asumir esta idea, es un reto para nuestros dos pueblos. Alcanzarla es tarea de nuestros dirigentes.
Los primeros contactos de Francia y sus intereses con nuestra isla y gente se remontan a los años en que España nos descuidó por la atención a colonias más ricas en tierra firme. De forma más precisa se hace mención que desde finales de siglo XVI, ya pululaban negociando, adjunto a Inglaterra y Holanda, por el Norte y Noroeste de la Isla. Negociaban con comunidades de allí. Esto produjo el gran error de “Las Devastaciones de Osorio”.
Es a partir de 1629, después de ser desalojados de la isla de San Cristóbal que comienzan a establecerse en la isla Tortuga y penetrar a la Española por aquella zona que habían sido despoblada. Estos penetraban y se internaban en los bosques cazando reses salvajes. De estas preparaban el cuero para venderlos a barcos de otras potencias que se los compraban. Parte de la carne la asaban en lo que se llamó boucan.
Poco a poco se fueron estableciendo hasta crear una especie de esclavitud étnica diferente a la que se conocía por aquí. Allí hubo esclavitud blanca. Mientras en el mar, los barcos españoles también eran atacados por corsarios franceses. La isla Tortuga, ubicada en la parte Noroeste de nuestra isla se sirvió como plataforma a los franceses para adueñarse del actual territorio de Haití.
Muchas veces los españoles los desalojaron. Al esto volver a Santo Domingo, La Tortuga volvía a ser repoblada. Es a partir de 1640 que Francia designa a Levasseur como gobernador de ésta. Esto la convirtió en el cuartel general de los filibusteros y bucaneros del Caribe y formalizó el comercio agrícola y de pieles con Inglaterra y Holanda.
La Tortuga se convirtió en una fortaleza. En 1654 el rey de Francia designó a Jeremie Deschamps como gobernador y teniente general de esta isla. La asunción de ésta por la Compañía Francesa De Las Indias Occidentales, permitió la expansión hacia la actual Haití. Con el paso del tiempo ésta se convirtió en Saint Domingue.
Los conflictos en Europa, en el siglo XVII, de los cuales formaron parte España y Francia, se reflejaron en nuestra isla. Es por esto que el Tratado de Nimega de 1678, contribuyó con el establecimiento de la colonia francesa en el Oeste de nuestra isla. Es a partir de éste que los gobernadores establecen límites fronterizos. Por el Tratado de Ryswick de 1697, España aceptó el reconocer la posesión de la parte Oeste de la isla por Francia.
Es a partir de este tratado que se inician los intercambios comerciales de manufacturas y ganado entre las colonias. Es en 1777, con el Tratado de Aranjuez que se establecen oficialmente los límites fronterizos entre las dos colonias. El sistema de explotación que allí se implantó fue tan cruel y brutal que pronto provocó contradicciones entre las clases que allí se formaron.
Ya establecida Saint Domingue, las contradicciones entre las dos colonias estuvieron condicionadas al tipo de relaciones que tenían en el momento sus metrópolis. Los negros, según la concepción religiosa no tenían alma, porque no eran cristianos. Tal vez por esta razón, aunque proclamaron las declaraciones de los derechos del hombre y el ciudadano, los negros no fueron tomados en cuenta como tales; quisieron fortalecer el sistema esclavista.
Por el Tratado de Basilea, de 22 de julio de 1795, España, mediante un intercambio, cede a Francia la parte Este de la isla (la actual República Dominicana). A partir de ese momento toda nuestra isla pasó a ser posesión francesa. Sólo a partir de agosto de 1798, Francia trató de hacer factible el traspaso de esta parte de la isla. Para esto mandó al general Hedouvieu, a la cabeza de una comisión. El poder que tenía Toussaint impidió la realización de esa misión.
Es en ese interín, que el comisionado francés del traspaso, el señor Raume, utiliza y conspira desde Santo Domingo contra Toussaint. No logró nada. Ante que eso, precipitó que aquel buscara personalmente el traspaso. Esto sucedió en enero de 1801. En enero de 1802, Lecler, desembarcó por distintos puntos estratégicos y ocupó la isla. Toussaint fue engañado, echo preso y mandado a Francia, donde murió.
La muerte de Lecler en 1802 y las arbitrariedades de su sustituto, Rochambeau, empujaron a la lucha a los haitianos por su libertad e independencia definitiva. Dessaline concluyó esta lucha con la derrota de los franceses en diciembre de 1803. Mientras en Haití se proclamaba la independencia el general Ferrand le daba un golpe de militar en Santo Domingo al general Kervesseu, a quien obligó embarcarse a Francia. Así comenzó para nosotros la “Era de Francia en Santo Domingo”.
Ferrand concentró a los soldados franceses que se encontraban en otras islas antillanas, para defender la plaza de Santo Domingo. Buscó sumar el Cibao a su causa. Políticas provocativas como el desconocimiento de la existencia de Haití y la legalización del robo de niños en territorio haitiano para ser vendido como esclavo aceleraron la invasión haitiana de 1805.
Dessaline fracasó en la toma de Santo Domingo. A su regreso a Haití, allí se crearon conflictos que lo dividieron en dos Estados. Esto permitió un respiro a Ferrand que aprovechó para reorganizar y desarrollar a Santo Domingo. Llamó a las familias españolas que se habían marchado, fomentó la agricultura y el corte de madera preciosa que se vendía a Europa y Estados Unidos. Esta situación se mantuvo durante doce años hasta que Haití se unificó.
Los conflictos que se escenificaron en España donde Napoleón apresó y obligó al rey Fernando VII a renunciar repercutieron en nuestro territorio. Uno de los primeros y más importantes movimientos contra los franceses, mientras nos gobernaban, fue el encabezado por Juan Sánchez Ramírez, que los expulsó. El Tratado de Basilea fue dejado sin efecto en 1814.
Otro momento pernicioso en que nuestra historia se cruza con la francesa es cuando, estando invadido por los haitianos, a éstos les imponen, en 1826, una indemnización de 160 millones de francos, que luego quedó en 90 millones. Para reconocer la independencia haitiana y cesar el embargo que durante dos décadas Francia, apoyada por Inglaterra y Estados Unidos, les impuso a Haití. Para este pago las autoridades se vieron obligadas a tomar medidas impopulares que fueron decisiva en el deseo de separación nuestro de los haitianos.
De singular importancia para el Estado nación dominicano, fue la participación del cónsul francés en Haití Levasseur. Esto es lo que llamamos “el Plan Levasseur”. Sin discusión, este apoyo a uno de los principales grupos conservadores, que a partir de entonces pasaron a llamarse afrancesados, ha significado una de las principales contaminaciones que tuvo y gravitan sobre República Dominicana. Aunque no se le dio, Francia aún aspira a la bahía y península de Samaná. A ambos pueblos nos quería sacar provecho. Haití tuvo que pagar hasta 1947.
En 1892, Francia y otras potencias europeas, en momentos en que Lilis planteó que no se postularía a la presidencia, apoyaron como ellos saben a Gregorio de Marchena. Estando Lilis en el poder, también descubrimos la manopla de la Francia, que, para otros sin duda ha sido luz. El incidente en que un dominicano mató a un francés, a Lilis le impusieron que el individuo matado. Otro conflicto con un barco llevó a presiones consulares y hasta amenazas con barcos. ¡Cuánta luz, con los más débiles y chiquitos…!
Con la inestabilidad de Haití, después de la caída de Duvalier, los gobiernos dominicanos han sido instrumentos de Francia y los Estados Unidos de acontecimientos y políticas que allí se cuecen e imponen. A sido significativo el rol jugado por las autoridades, sobre todo, en el último derrocamiento de Aristide donde se prestaron inclusive puertos para desde allí llevar contingentes militar francés a suelo haitiano. Todo esto por la postura de este líder haitiano de exigir con vehemencia la “Restitución” del dinero que Francia le hizo pagar a este pueblo por su libertad. Junto a este sufrido pueblo nosotros también comenzamos a pagar esa deuda. Por esto merecemos unirnos a esa devolución.
Donde Francia, igual que otras naciones europeas y Estados Unidos, a nuestra gente la ven con menosprecio, nos consideran incapaces. Tantas y tantas vías nos han recalcado estos que, la mayoría nos las creemos. Muchos creen que sólo los blancos piensan y son capaces de inventar, interpretar las cosas. La Revolución Francesa, para éstos, es la cúspide del alcance de los objetivos de la humanidad. No ven que nosotros, por haber sido colonia y sr descendientes de negros nos tienen fuera de un proyecto, de lo que es humanidad.
De las primeras inclinaciones racistas francesas contra nuestra isla se cuenta aquella donde se acusa a sus exhabitantes de ser el vector de donde procedió la sífilis que afectó a Europa largo tiempo. El primer hijo de esta tierra que con gallardía escribió defendiendo contra tales acusaciones fue Antonio Sánchez Valverde. Este tratado lleva el nombre “La América vindicada de la calumnia de haber sido madre del mal venéreo”.
Un autor se destaca por haber sintetizado el racismo francés. Este fue Joseph Arthur de Gobineau, en su ensayo “sobre la desigualdad de las razas humanas”. Pronto salió a la luz otro trabajo en el que su autor contradice esta posición que favorece ser y continuar favoreciendo el colonialismo y la influencia del Estado Francés sobre jóvenes Estados concebidos por individuos étnicamente diferentes. Este autor fue Antoine Firmin, con su obra “De la igualdad de las razas humanas”.
Nuestro país ha sido vital, desde su surgimiento en la política francesa en el Caribe. La vergüenza que les hicieron pasar los haitianos a los franceses nos ha convertido en instrumentos, muchas veces, de aquellos que impiden la consolidación del Estado haitiano. El conocimiento en los círculos de poder franceses de que buena parte de nuestros dirigentes tienen complejo de capataces y mayorales, les ha favorecido tener un Haití dividido en momento que crecía la campaña por la “Restitución”. ¿Fue casual la llegada de tropas francesas a territorio haitiano, doscientos años después, de donde habían sido desalojados de forma deshonrosa?
Es vergonzoso el comentario que va de boca en boca que hace alusión a que el gobierno actual pagó un millón de dólares a un francés para que le hiciera un análisis del país y sus perspectivas. ¿Para qué han servido los diálogos y sus conclusiones? Nadie tiene que venirnos a decirnos nuestras necesidades. ¿Si las autoridades no se sienten en capacidad de identificar de identificar, adjunto a la sociedad los males y las posibles soluciones, por qué no renuncian y se van a freír tuza? Tenemos informe que dicho informe llegó a las misma conclusiones que ya se habían resaltado; aun así no se ha hecho nada. Los problemas se siguen agravando.
Podríamos decir que es momento de los afrancesados en el poder. La distracción desde el poder nos hace perder de vista lo que está pasando en lugares como Miches, Samaná y otros lugares donde se está expoliando la tierra. Los franceses y de otras nacionalidades allí están jugando papeles importante. Hay que recordar que esas zonas siempre han estado en la mira de las potencias. De forma paulatina y sin ruido perdemos zonas estratégicas importantes. El gobierno está facilitando este despojo.
Sin duda hay coincidencia de los intereses franceses, en nuestra isla, con los norteamericanos. La utilización de suelo dominicano e invasión de Haití por estas potencias en el 2004, lo confirma. Se renovaron los intereses que se patentizaron en el Congreso de Berlín de 1885. Como siempre sucede con aquellos que tienen más necesidades de unidad, los gobiernos dominicanos y haitianos no encuentran aquellos intereses que nos obligan a vivir juntos y luchar en armonía por sus respectivos pueblos.
Francia seguirá presionando a las clases pudientes y políticas haitianas para que éstas impìdan el fortalecimiento del Estado haitiano. Estas seguirán empujando a las masas campesinas y urbanas pobres hacia el exterior, principalmente hacia la República Dominicana a la larga esto podría crear conflictos que se podrían salir de control. En esto, Francia haría como la gatita de María Ramos…La facilidad con que las potencias se ponen de acuerdo y nos presionan nos debe mover a reflexionar.
Dominicana debe comenzar a explotar las cualidades que unen a las Antillas. Sería interesante comenzar ampliando los intercambios comerciales, culturales y científicos. Los fuertes y grandes se unen y deciden con y en que condiciones debemos unirnos. A pesar de que ha habido esfuerzo de confederación entre las Antillas, intereses extraños, nos han puesto, una de espalda a las otras. Si queremos sobrevivir, hemos de comenzar a buscar nuestro destino que es trabajar unidos por nuestros pueblos.
A las sociedades les toca hace las presiones de lugar para erradicar de nuestras dirigencia ese complejo de esclavo que tienen y les beneficia. ¡Basta ya de aceptar las ideas e imposiciones de quienes siempre nos han oprimidos! Somos capaces de elegir y trillar el camino que elijamos. Probemos a ser más independiente en una confederación junto s a Haití y Cuba; presionemos por acercar a Puerto Rico a esta idea.
Los problemas externos a enfrentar están ahí: una Francia que es opuesta a un Haití fuerte y unido, unos Estados Unidos intransigentes a que las Antillas formemos un Estado con el cual se tengan que sentar a discutir situaciones de la zona. En lo interno la oposición de los sectores que siempre han vivido parasitando y que en las últimas décadas, de forma más abierta, exponen las riquezas de nuestros países e islas a intereses extranjeros, con quienes comparten el empobrecimiento de nuestros pueblos.
Tal vez es Francia, de los países de occidente, que en su Revolución mejor sintetizó los valores y aspiraciones de la cultura judeo-cristiana-greco-romana. También es ésta la que enseñó a manejar los fundamentos que proclamó de forma elástica: cuando convienen se erigen cuando se aplican y no conviene se tergiversa y acusa al promotor de dictador. Esta es la estrategia que se ha usado para mantener oprimidos a las naciones que intentan salirse de la égida de aquellos países que las someten para explotar sus riquezas.
Los valores de la civilización occidental que impulsaron las independencias de las repúblicas americanas surgieron truncas o mejor, condicionadas. A más de 220 años aún no existe ni libertad, ni igualdad mucho menos fraternidad. La democracia, derechos humanos y el republicanismo o constitucionalismos, con su diferentes poderes, hasta el momento no han sido más que brechas para los más fuerte influenciar, corromper y debilitar a los Estados más débiles. Nuestro país tiene ejemplos de ese tipo de relación con Francia y otros pueblos

Gerson de la Rosa

TIEMPO DE CALIDAD

2010-06-11T13:39:00.000-04:30

TIEMPO DE CALIDAD

La frase “tiempo de calidad” es una de las tantas expresiones preconcebidas de esta época, utilizada por padres y tutores para justificar su irresponsabilidad. Estos breves y furtivos momentos con sus hijos son utilizados para malcriar, consentir e inculcar en sus vástagos la defensa de sus derechos y la ignorancia de sus deberes. Otros deben asumir las consecuencias de este desbalance. Esta es una de las principales cimientes de la actual violencia que carcome la sociedad.

Aquellos niños cuyos progenitores tienen solvencia económica, desde que tienen conciencia de ésta, tratan con desprecio a todo el que depende de ésta. Sirvientas, amas de llaves, choferes, nanas, asistentes, profesores y demás, son testigos y sufren la altanería de quienes algunos ratos en la semana o el mes, reciben tiempo de calidad.

Es difícil lidiar con individuos que desconocen o, su don de ser es ignorar el principio de autoridad. Cuando los hogares se convierten en casas por donde pasan sus miembros y no hay cohesión, cada cual hace lo que quiere. La desarticulación de la casa pasa a la comunidad y a los centros educativos. Los hijos que han convertidos en verdaderos dolores de cabeza, los lanzan a profesores a quienes les hacen exigencias que no se hacen a sí.

En la segunda mitad de la década de los setenta del siglo XX en nuestro país comenzó una crisis familiar que se extiende. Esta se expresa por el número exorbitado de divorcios que dejaron sus huellas en el periódico “El Nuevo Diario”. Todos vimos el descalabro de la familia dominicana. Aún hoy, pocos nos referimos a ese tan acuciante problema. El mal llamado “tiempo de calidad”, es una actitud acomodaticia asumida como consecuencia de esa gran crisis familiar.

Aquí poco estamos dispuestos a asumir responsabilidades. Todos decimos que queremos que se retomen las instituciones. Cuando esto nos afecta en lo personal, somos los primeros que las prostituimos. Esta indecisión de la población permite a los políticos que jueguen con las medidas para la solución de los graves problemas nacionales. Incontables y complejas son las dificultades que acarrean la crianza de individuos independientes y con tiempo de calidad.

Quienes tienen infantes en centros educativos habrán contactado de qué hablamos. Sin interés de ofender, es difícil dejar a su prole, junto a otros, sin asear, sin peinar, con fiebre, visible gripe, piojos y erupciones contagiosas en la piel. Esa es la crianza con independencia de la cual nos hablan. Crece el número de padres que se van a colmadones y colmados a ingerir bebidas alcohólicas con sus hijos a los cuales sueltan realengos, mientras ellos sociabilizan. ¡Qué tiempo más de calidad el que dedican!

Hemos hecho una religión de la defensa de nuestro derecho a trabajar. Las parejas no se ponen de acuerdo. Cada cual de la forma más abierta lucha y defiende su derecho. Los de los hijos, se obvian. Nadie se quiere matar por nadie. Estos en muchos casos son bisagras, que cierran y abren puertas. Casi siempre salen a flote como elementos de presión cuando ya son insalvables los matrimonios. Con ligeras variaciones continúan las dedicaciones hacia estos de los tiempos de calidad.

Las exigencias económicas hay son mayores que ayer. Si bien tenemos poco tiempo para dedicarlo a nuestros hijos, no desautoricemos a quienes nos ayudan con esa noble labor. Si en verdad queremos una sociedad más humana y sana, debemos echar a un lado el egoísmo. Debemos crear espacios y familias, en los que esta se desenvuelva, más íntegros. Cada uno debe saber que si bien tiene derechos estos están aparejados con deberes y que uno no se sostiene sin el otro. Debemos cultivar el amor a la familia y a la patria cultivando y reverenciando la cultura autóctona, compartiendo las manifestaciones de éstas con nuestros hijos. Gerson de la Rosa

FUNDAMENTOS DE LA DEMOCRACIA DOMINICANA

2010-03-15T13:11:00.001-04:30

FUNDAMENTOS DE LA DEMOCRACIA DOMINICANA
La democracia que se supone debe ser la gran aliada de nuestros pueblos para alcanzar la libertad se erige como la mayor amenaza a su integridad, identidad y existencia. ¡Contradicción de la vida! La libertad de expresión oral, panacea por alcanzar en las dictaduras, se revierte contra la sociedad. La posibilidad de decir todo, acusar a cualquiera nos pone a uno contra otro. Nos convierte en una caricatura de muchos rostros vociferando sin oreja para escuchar.
El gallinero creado es aprovechado por los más hábiles y perversos. Del exterior y de dentro, nos venden la democracia como sinónimo de libertad. No hemos podido descubrir la procedencia de los fundamentos de ésta. ¿Responderá el actual sistema organizativo a las necesidades y aspiraciones de las mayorías?

Ya es tiempo de revisarnos. Mucho nos ayudaría ver los tropiezos, dificultades, avances y retos que hemos enfrentados en ya casi cincuenta años desde la muerte de Trujillo. ¿Habrá germinado aquella semilla de libertad sembrada por los primeros individuos que regresaron después de la muerte del tirano? ¿Habrán dado mejores ejemplos a las jóvenes generaciones los que sustituyeron al sátrapa en la administración de las cosas públicas?
Los que lucharon desde el exilio e internamente por la democracia no querían lo que se instauró inmediatamente después de Trujillo. Menos, lo establecido después del derrocamiento de Juan Bosch. Aliados a los Estados Unidos, las fuerzas más oscuras y conservadoras, impusieron su concepto de democracia. Cuando se vieron amenazados, recurrieron a la ayuda de la bota interventora. Luego que salen los mansilladores de nuestra patria, los lacayos nacionales, fortalecidos, se dedican a sacrificar a aquellos jóvenes que se destacaron en la lucha contra el invasor y sus aliados dominicanos.

La democracia en nuestro país nunca ha podido echar raíces. El aniquilamiento del primer germen democrático dio cabida a la sociedad de hoy. La instauración de un régimen que permitió el robo y desfalco de dos bienes del Estado, creó las bases para una sociedad que no cree en los administradores de sus instituciones. Nos han hechos creer que todos son ladrones. Si alguno sale de allí sin riqueza es un “pendejo”. Esta concepción lleva a los individuos a exigir dádivas a los candidatos a cambio de participación en mítines o por los favores de sus votos.
La nueva etapa de la “acomodada democracia” se refunda en nuestro país, después de la caída del mundo de Berlín. La fuerza del fusil y la bayoneta como elemento de sostén es sustituida por el elemento político del mal llamado “Diálogo Nacional”. Los momentos de crisis se resuelven con la activación de éste. En lugares confortables, bajo aire acondicionado, con buenas comidas y de ñapa su vinito, se discuten situaciones de inconformidades. Entonces surgen promesas. Se desactiva la crisis. Se olvidan las promesas. ¡Hasta la próxima!

Los sucesivos engaños se manifiestan en frustraciones, desesperanza y sensación de acorralamiento. Los constantes escándalos y justificaciones, llevan a muchos a disponer de los bienes públicos para también enriquecerse. De allí se desprende una inseguridad que en muchos lugares provoca reacciones violentas. Desde el poder no se descodifica esta señal. Insisten en los cuentos y su macroeconomía. Mientras a los dominicanos que viven en el exterior y que con sus remesas se sostienen la economía, no se les dan las consideraciones que merecen.

Si el pobre, que debe ser el más interesado en tener un ambiente social y un país agradable se muestra apático, los administradores seguirán de rumba. El sistema corrompido que soporta en la actualidad a la sociedad dominicana hasta el momento lo administra sin principios, Los valores que implementa contradicen lo que dieron origen a la dominicanidad y la someten exclusivamente al dinero. El poder de éste ha desplazado todo tipo de raciocinio y humanidad. Se ha convertido en el fin de la vida. Las relaciones interpersonales, familiares e inclusive la vida han perdido todo valor frente a éste.
Es imposible el sostenimiento de este estilo de vida con tantas afecciones. Podría acarrear traumáticas consecuencias. Las clases dirigenciales, políticas, empresariales, militares, policiales y eclesiásticas es tiempo de que entiendan que, los calmantes hasta ahora suministrados calman pero que las enfermedades se extiende. Los efectos llegaron también a ustedes y no se ve la reacción ¡Ojalá cuando decidan permitir a la gente involucrarse en su autogobierno no sea tarde!
Lo que llamamos democracia y que hoy vivimos, es la consecuencia de las discusiones en taifas en los últimos tiempos. Esta tiene sus fundamentos en lo filosófico en, el eclecticismo que toma lo peor del funcionalismo norteamericano, el laissez faire francés y el pesimismo dominicano. En lo político, en las agrupaciones políticas que se mantienen en el poder alternándose la dirigencia del Estado. En lo económico, en las dádivas del exterior y de los empresarios locales, en los lujosos sueldos de funcionarios, las botellas y las cuantiosas comisiones que mueven las obras del Estado.

En lo ético, en el interés de los dirigentes de llegar a puestos públicos para limpiarse y de buena parte de la población de conseguir su botellitas. En lo legal-jurídico, el sometimiento de la justicia y los órganos de persecución de la corrupción y el crimen al juego político. En lo social, la idea que se ha hecho de que hay que votar por el menos malo o el que de la impresión de que va a ganar. En lo propagandístico, por el control de los medios de difusión, la saturación de informaciones y las descalificaciones de ideas opuestas a las que promueven la democracia. En lo interpersonal-familiar, en la facilidad expresa creada de que cada cual debe vivir su vida y en la explotación perversa de los naturales conflictos marido-mujer, madres-hijos y padres-hijos. En lo esnóbico, en el total sometimiento de la juventud a la moda, el deslumbramiento de los movimientos pélvicos y el reguetón.

La maestría con que los llamados demócratas timan a las comunidades y sociedad hay que frenarla. Es tiempo de penalizar a aquellos que prometen representar a las comunidades y que ya electos olvidan sus promesas. No es justo seguir escuchando cifras astronómicas de desarrollo nacional mientras los pobres cada vez aumentan y los servicios se hacen más deficientes. La población debe evitar votar por los partidos y candidatos que realizan circos de acusaciones y contraacusaciones. A la juventud hay que comenzar a valorizarla creando programas que le den esperanza a trabajo y la aleje de los vicios.
Es contraproducente considerar a un sistema justo y que promueve la libertad mientras las riquezas que se producen se las reparten los que más pueden. Llama la atención que las crisis, muchas veces provocadas, sean aprovechadas para penalizar la pobreza con alzas de precios, impuestos, robos directos y maltrato a la población. ¿Cómo entender que ciertos puestos administrativos son considerados botines del trabajo político realizado?
Los políticos y funcionarios en casi cincuenta años no se han preocupado por crear instituciones que les den seguridad. Sólo han vivido el momento y los placeres momentáneos de las posiciones. A pesar de haber extraído riquezas, sus falta de visión e incredulidad no les ha motivado a forma y valorar a buenos profesionales y ante las dificultades médicas de la vida tienen que salir corriendo al exterior. ¡La gente tiene que aprender a valorar su voto!

LOS DOMINICANOS SOMOS BASURA

2010-02-05T12:11:00.000-04:30

LOS DOMINICANOS SOMOS BASURA

Una conversación, nacida del robo de la alcantarilla de la calle, en un carro del transporte público, generó, entre otras, una ofensa por parte del chofer a mi sentimiento patrio y orgullo nacional dominicano. El chofer me dijo que “los dominicanos somos basura”. Si este hubiera sido extranjero y las opiniones que esgrimía me hubieran dado razones para ver debilidades en sus argumentos, quien sabe de qué tipos hubieran sido mis pensamientos y tal vez mi reacción.

Al llegar a mi casa, luego de estar menos agitado, busqué en mí manifestaciones y expresiones cotidianas de nobleza a mí alrededor... fuera de la expresada ante la desgracia haitiana me fue difícil encontrar otras. Por más que lo evité a la mente solo me llegaban expresiones de desconfianzas, temores, engaños, frustraciones, actitudes ojerizas de la gente, desesperanzas, irresponsabilidades y mucho desamor de uno contra otros.

Muchas acusaciones salieron de la boca de ese sufrido chofer. Mencionaba este que nosotros hace tiempo no constituimos una nación. Decía que no se explicaba como tanta gente le hace el juego a los políticos levantándose temprano a votar. Acusaba este de forma directa al presidente por el desorden que reina en el país. Cuando la cabeza anda mal, todo lo demás hay que buscarlo en desbandada. Este señor equiparaba su dominicanidad a la falta de una dirigencia digna.

Por mucho que insistí en hacerle ver que la dominicanidad está por encima de las indiferencias y malas acciones del presidente y los demás líderes políticos, no lo logré. Tuve que callarme. Aún así, este señor siguió hablando y prediciendo que en el próximo torneo electoral mi familia y yo nos levantaremos bien temprano a votar para mantener la misma situación.

Es peligroso que este pensamiento cada día gana más adeptos. Lo agrava, la poca atención que prestan nuestros dirigentes a esta manifestación y su creencia de que con el desacreditado diálogo nacional o la compra inmediata de conciencia, ellos podrán resolver este problema que se agrava. No son pocos que ya ven el engaño y la manipulación en “tiempo de vacas gordas e igual en tiempos de vacas flacas”. ¡No están dispuestos a poner sus pechos en peligros por aquellos que solo lo saben sacrificar!

El conservadurismo cada vez más acérrimo de la sociedad, donde los que ayer fueron punta de lanza en las luchas reivindicativas coinciden en el diálogo nacional con lo peor de la sociedad, ya genera reacciones. Mientras desde el gobierno, el empresariado, los intermediarios de los productos del agro, los inversionistas extranjeros, los transportistas y otros atacan al pueblo, de este surge un desarraigo. Este es el que se expresa en opiniones como: “si logro salir del país aquí no me vuelven a ver”; “todo el que se pueda ir que se vaya” y otras tantas expresiones y acciones que muestran desprecio por la vida en el país.

Los últimos quince años han sido cruciales para este país. Difícilmente exista, en algún lugar, deseo para defender los principios y valores de la dominicanidad o luchar por reivindicaciones. Aún así, creemos que persiste en nosotros ese sentimiento de bondad que surgió con nosotros mucho antes del nacimiento de la dominicanidad. Muchos, con sus malas acciones, lo quieren matar. No le produce beneficios económicos. ¡Ser dominicano siempre estará por encima a la pertenencia a un partido político o a las acciones de un líder! ¡La entrega desinteresada del dominicano ante la tragedia haitiana, nos debe recordar que aún conservamos muchos valores!

Gerson de la Rosa

IGLESIA, VALORES Y DEMOCRACIA

2009-08-11T16:28:00.002-04:30

IGLESIA, VALORES Y DEMOCRACIA

Con la asunción del cristianismo, en el 313 por el emperador Constantino, pero sobre todo con la prohibición del paganismo en el imperio romano por Teodocio, los valores cristianos pasan a ser los predominantes y sobre los que se forja la civilización occidental actual. A pesar de que por más de dos mil años estos soportan las columnas del progreso que hemos alcanzado, después del derrumbe del bloque soviético, sobretodo, estos están siendo socavados.

Los constantes cuestionamientos y escándalos en torno a la iglesia católica, ponen en entredicho a ésta y a los valores que ella enarbola. Los individuos que nos formamos a la sombra de estas enseñanzas nos llaman a reflexión. Nos hace ver como si todos los conceptos que aun enarbolamos, su cimiente está sobre arena. Con fallas de individuos, que siempre han existido, se quiere deslucir todo lo que ha significado la iglesia y los valores cristianos a través de estos siglos.

La iglesia como cuerpo vivo, en cuyo seno cohabitan personas con variadas debilidades y culturas, ha presentado múltiples crisis. Aunque muchas de ellas se tornaron significativas, fueron superadas. De todas salió más robustecida. La inteligencia, en sus entrañas, la hizo asimilar, convivir, transformar o adaptarse a infinidades de situaciones. Nunca cedió, aunque muchos de sus miembros contemporanizaron con antivalores, en los valores que permitieron su existencia.

La verdad es que la iglesia nunca encontró tantos individuos que la atacaran en sus fundamentos, los valores. Menos, encontró individuos tan prestos a llamar a la atención por sobresalir o farandulear. Tampoco estuvo en contra tantos medios de comunicación tan en condiciones de hacer noticias de cualquier situación anómala en su seno. El menor desliz es aprovechado por la prensa para hacer un circo.

Hemos visto como, en los últimos tiempos en EEUU, se desempolvan casos y situaciones de hace hasta 30 años. En base a errores de sacerdotes ya se han hecho películas y obras de teatros. Se ha creado una moda de depostricación contra estos ministros que alcanza a nuestros países. Con elementos de verdad, como son los casos comprobados de pedofilia y otros en los cuales han participados curas, se quiere arrastrar a todos. No se tiene miramiento. Mucha gente sin escrúpulos, se hace partícipe y quiere hacer ver o demostrar que, todos los fieles que asisten a los templos, han sido una vez u otra violado.

Asistimos a una época bien difícil. El ser humano se dice o se siente libre. Dice que tiene libertad para creer, mas cree lo que le conviene. Hace muy poco esfuerzo en buscarle el trasfondo a las cosas que cree. Prefiere que otros piensen, lean y estudien por él. Que se les de lo que busca o se lo muestren resumido. ¡No quieren coger lucha! Los ataques a los servidores de la iglesia y a los valores que esta representa encuentran caldos de cultivo en este tipo de gente.

Los miembros de la sociedad norteamericana han pasado de ser seres que se guiaban por el espíritu, a ser individuos pragmáticos, donde lo material, inmediato y sonante, es lo predominante. Esta actitud nos la endosan a los pueblos latinoamericanos. Por esto han tomado tanto auge los programas televisivos donde se juzgan actitudes de personas y todos aplauden penalidades que denigran la condición humana. ¡No es cristiano el disfrute del mal ajeno! El individuo creado por la democracia, a pesar de su identificación con el egoísmo y el individualismo, está más interesado en los escándalos que atañen a otros, que a su propia situación.

La religiosidad del individuo moderno, a pesar de las palabrerías vacías, se crea en torno a la obtención de dinero y riqueza. ¡Cuántos sacrificios, cultos y adoración se les hacen a este bien! ¡Para muchos, todo tiene un precio! ¡Solo con el dinero se puede pagar! ¡Inclusive el vacío existencial de esta época intentan cubrirlo con los goces que facilita el dinero!

Algunos en su vacuidad, saltan de una secta a otras. Inclusive regresan a prácticas religiosas tradicionales. Cuando no, se acercan inclusive al satanismo o simplemente se alejan del cristianismo y se autonombran ateos. Invitamos a nuestros pastores a recordar el compromiso social de Jesucristo. ¡Ojala se animen a imitarlo! ¡Recuerden, cuando los individuos están más necesitados se encuentran más solos!

Gerson de la Rosa

IGLESIA, VALORES Y DEMOCRACIA

2009-08-11T16:28:00.000-04:30

APERTURA AÑO ESCOLAR

2009-08-11T16:20:00.000-04:30

APERTURA AÑO ESCOLAR

Comienza un nuevo año escolar. Aunque surge con las vicisitudes de siempre, trae la agradable novedad de una pequeña, pequeñísima esperanza. La nueva administración de la cartera educativa da señales que desea que se haga un trabajo más honesto.

Los afectados con las medidas adoptadas, tras el fraude en las pruebas nacionales, talvez ya aprendieron. Ahora falta tomar las medidas correctivas, para frenar las innumerables irregularidades que merman la calidad de la educación en nuestro país. Este es un reto que hemos de enfrentar sin vacilación.

Debemos retomar el sistema, pensar a partir de este en nuestro futuro. Dejemos atrás las señales que imponen la masificación de la promoción en detrimento de la calidad y el esfuerzo de escolares y profesores.

El precio de los uniformes y los útiles escolares además de amenazar cada año la estabilidad económica de los hogares, se convierte en amenaza al porvenir nacional. El negocio descarado entre editores y colegios, con el cambio de los libros de textos con tal regularidad desvirtúa todo el proceso hacia el cual se encamina. Las portadas de los cuadernos con sus voluptuosidades constituyen elementos distractores del aprendizaje. Estos elementos más el dinero diario de pasaje, les cierran las oportunidades de estudio a los hijos de los más pobres. ¡A esto hay que ponerle atención!

No es posible la valoración de la escuela, por parte del alumnado, con tantas oportunidades de exámenes. Con pena vemos como muchos van a unos tras otras pruebas, sin conocer siquiera el horario. Al salir de estas, celebran lo mal que les fue y el que tienen otras oportunidades. En los últimos años los exámenes se han convertidos en instrumentos de conflictos entre los agentes educativos. El rol que estos deben jugar cada vez se aleja ante una realidad que los cuestiona.

Se ha impuesto la ley y se insiste mucho en que se asiente en los registros de cursos una calificación mínima. En media, por el solo hecho de asistir a la escuela, se exige poner sesenta puntos. Para aprobar las materias el escolar lo hace con setenta puntos. Esta diferencia de diez puntos, genera muchas dificultades en el seno escolar. Impone una cultura del poco o ningún esfuerzo para la aprobación de las materias que se cursan. Aquellos que son alumnos, en el proceso, son burlados y vejados por la mayoría escolares.

A la práctica educativa cada vez se le suman otras dificultades. La cantidad de niñas y adolescentes embarazadas en las aulas se incrementa como la verdolaga después de la lluvia. La actitud de estas frente a los procesos que enfrenta, a sus otras compañeras y autoridades, es cuestión a estudiar. ¡Estas, cuando les conviene son niñas, cuando no...vaya usted a ver!

No es secreto que la gravedad del sistema educativo está en la poca atención de los padres a sus hijos y en la insistencia en el nivel inicial de pasar a los niños sin los conocimientos que exigen cada curso. Después de ser promovidos los primeros cursos, estos se acostumbran y al profesor que les exige, los culpan, les crean crisis. ¡Padres autoridades escolares y educativas participan de esta barbaridad!

Algunas materias del viejo currículo hacen falta rescatarlas. La educación para el hogar, la artística y la agricultura, harían tremendas contribuciones. La hora club, sería como lo fue, el momento en que en realidad se expresaría la democracia en nuestra escuela. Este como siempre representaría el espacio de desarrollo de los intereses individuales de los agentes educativos.

Una de las grandes tareas en educación es despolitizar el sistema. Es bien sabido que el deterioro que este ha sufrido es proporcional a la entrada del juego político a las escuelas. Este “tirijala” a lo interno de los centros educativos impide el desarrollo de la clase magisterial y las luchas reivindicativas de este sector. Tener al magisterio internamente enfrentado, con varias tandas para poder sobrevivir, ha sido una de las principales estrategias de los partidos gobernantes para tener a esta sociedad en el oscurantismo. ¡Hay que crear un ambiente donde el educador se sienta cómodo!

Sin credibilidad en sus educadores la sociedad no puede avanzar. Es de muy mal gusto la campaña que tienen algunos llamados notables, en contra del magisterio. La escuela debe jugar un rol más estrecho con la comunidad en el cual se encuentra. Igual que otras instituciones esta debe velar por la higiene y el medio ambiente.

A los educandos hay que inculcarles el amor a su patria de forma teórica y práctica. En la práctica hay que comprometerle con la conservación de su entorno. Primero hay que enseñarle a cuidar el mobiliario de su aula y escuela, a mantener limpia su aula, limpiar el patio y el entorno de la escuela. Hay que, además de los conocimientos, hacerle ver que el amor a lo propio entra por el cuidado que damos a lo que nos pertenece. ¡Hace falta una mayor orientación en torno a la utilización de las Tics a maestros y alumnos!

Gerson de la Rosa

2009-07-15T19:30:00.001-04:30

EXTRADICIONES ¿COMPLACENCIA O IMPOSICIÓN?

En una de las muchas reuniones de presidentes latinoamericanos, escuché a uno de estos hacer mención de su amistad con los gobernantes de EEUU como uno de sus más preciados tesoros. Después de escuchar esto, llegaron a mi cabeza innumerables pensamientos. Recuerdo que pensé que ese dirigente nuestro no recuerda o no le importa la relación que se establece entre los EU y la región latinoamericana o, de estos, para con cada uno de nuestros países. La segunda mitad de siglo XIX y todo el siglo XX, en esa interacción, nos muestran como sus traspatios. Cuando han querido, han hecho con nuestro suelo y nuestra gente, lo que han querido. ¡No encontramos armonía en esta relación, más bien...mucho abuso, opresión y saqueo!

Las intervenciones militares han sido las formas más brutales, aunque no las únicas de someternos. Cuentan aquí también, las imposiciones y derrocamientos de gobiernos y de forma de pensar; la creación y secuestro de la OEA; la preparación y castración mental de muchos de nuestros militares, a los cuales enseñaron a defender los intereses de ellos, a enemistarse y masacrar a los pueblos que les dieron origen o de los cuales proceden; las asistencias permanente de instructores militares en nuestros países; los supuestos ejercicios conjuntos y planes de construcción y asistencia a comunidades del interior de nuestros países; la imposición de instituciones que responden a sus intereses; las certificaciones a nuestros países de acuerdo con criterios que solo ellos conocen; las participación en veladas con la clase dirigencial para monitorear a sus miembros.

Esta presencia constante de los Estados Unidos en nuestros países, no ha permitido un desarrollo independiente y original de nuestras instituciones. La Doctrina de Monroe, el Destino Manifiesto, la Doctrina del Garrote y otras, nos impusieron que solo nos podemos ver en el espejo que ellos deciden y quieren. Las clases dirigenciales nuestras, que nunca han creído en sus pueblos, para mantenerse en el poder, le han hecho el juego a quienes nos pisotean. Poco de sus representantes se pueden catalogar como defensores de sus naciones.

Muchos son los individuos que para llegar al poder o estando a la cabeza de nuestros países se han portados serviles. Han conseguido momentáneos reconocimientos por parte de Washington. Por razones diversas y con el pragmatismo que caracteriza a los dirigentes norteamericanos, a estas personas les quitan el apoyo. Se conocen casos que luego de ser aupados, para que obren mal, usan esos elementos, de forma solapada, para dañar a quienes fueron sus socios. ¡Algo huele mal en Dinamarca! ¡Muchos no tenemos narices o no queremos detectar el hedor!

La extradición es otra herramienta que asegura la presencia del país del Norte en América Latina. Cabe destacar que solo seis países dicen estar en disposición de extraditar a sus nacionales: Reinos Unidos, EU, Uruguay, Argentina, Colombia y la República Dominicana. Para nosotros, esta es una herramienta muy peligrosa puesta a disposición de un país que no ha mostrado tener buena fe. La experiencia en las relaciones entre los países nos hace ver que son ilusos aquellos que creen que EU. van a extraditar a sus ciudadanos, a los anglosajones. Dos posibilidades pueden haber influido para la firma de este acuerdo por la República Dominicana: la presión o la complacencia. Ningún país que se respete, pone sus instituciones o nacionales a disposición de otro. Menos, si tiene experiencia que este los perviertes en su territorio y luego los deporta vuelto guiñapos, lacras humanas y delincuentes. El tráfico de estupefaciente, constituye hasta ahora, la única razón de extradición de nuestros nacionales.

Las autoridades norteamericanas se niegan a ver y admitir que ellos son los culpables del narcotráfico. La verdad es que aun eliminen a todos los suplidores de ese gran mercado que ellos tienen y que cada vez se amplía, por la educación libertina que dan a sus hijos, entonces de allá vendrán, si es que no la pueden producir en su territorio, a sembrar la materia prima, a producir la droga y a llevársela. El problema de la adición en la juventud de ese país es de consideración. ¡Que no se jueguen! ¡Están permitiendo que se castre su futuro! Es hora de que, lejos de subjetivismos, búsqueda de chivos expiatorios en otros países y politización del problema, se estudien y enfrenten las causas que empujan a la juventud por el camino de la adicción.

Como país debemos aprender que a los norteamericanos les interesa resolver o hacer creer ante la opinión pública suya, que se toman medidas en virtud de la solución de sus problemas. A estos no les importa si con esas medidas se embarra o ensucia a otros. Sus intereses, los de su población, son los que cuentan. Cada cual debe aprender a defender lo suyo. Si nosotros no tenemos quien nos represente o defienda, son nuestros problemas. Ese es el fundamento de la democracia entre nuestras naciones: el más fuerte y hábil se impone al otro. ¡En contra de eso luchó Bolívar!

Ese marcado interés o complacencia en mostrarse servil, de parte de nuestra clase gobernante, ante sus amos, crea desconfianza, resquemor, divide más a nuestra sociedad y crea la sensación de tener un estado fallido. Al parecer este solo funciona, para enriquecer a los gobernantes y para cumplirles a los amos de los gobernantes. Aunque momentáneamente los lacayos vean la aprobación de sus acciones apátridas, a la larga, los serviles siempre son despreciados. A la hora de, en serio, hacer un replanteamiento o retomar los objetivos nacionales, debemos fijar bien claro establecer nuestra relación con los EUA, sobre la base de la igualdad y el respeto. Vae victis!

Víctima de la libertad

2009-06-16T16:19:00.000-04:30

VICTIMA DE LA LIBERTAD

La libertad es una de las mayores aspiraciones de los seres humanos. Al estar ésta relacionada con los otros, el egoísmo crea barreras que impiden alcanzarla. Para nosotros, siempre queremos lo mejor. Para nuestros congéneres, tenemos sentimientos y deseos que pocas veces se ponen de acuerdo con los que tenemos para nosotros y que contradicen nuestra naturaleza. Vivimos en constante lucha. Aunque la libertad es un estado de sentimiento espiritual, la visualizamos a través de la posibilidad de obtención de bienes materiales.

Se nos ha impuesto que la libertad sólo se alcanza a través de la democracia. ¡Palabrería! Lo que si hemos notado es que entre nosotros este sistema ha dado apertura a la deshumanización de los ciudadanos y a la lucha por conseguir dinero a cualquier costo, para alcanzar la felicidad individual. Todo aquel que se ha impuesto y ha conseguido enriquecerse o tener un empleo con sueldo regular constante, es feliz y es libre, no le interesa el otro. No se fija ni se interesa del drama, por el diario vivir que se da en los barrios. Le interesa menos, el deterioro en las relaciones personales y familiares que se da en la nación. ¡Cree que eso no le toca...!

Ciertamente el concepto de libertad no es concebido de igual forma por todas las naciones. Los prismas con los que se visualiza este son diferentes. El grado de respeto que los individuos tienen de sí y sus connacionales, los transmiten a instituciones, las cuales velan por el bienestar material y la seguridad de todos. El grado de libertad que se da en cada país esta determinado más que por la libertad de expresión, por las posibilidades de conseguir empleo y el alcance del sueldo para ser consumidores activos. Estos dos elementos, sumamente importante, son manipulados por los políticos, quienes crean confusión entre los individuos. Esta es aprovechada por los grupos conservadores para imponer su libertad y restringir la de los otros.

Después de la muerte de Trujillo, “alcanzamos la democracia y con ésta la libertad”. Aún esperamos la participación consciente de la población en los gobiernos, como dice el término. Aunque hoy, es real, cada cual dice lo que le viene en gana, no se le escucha. Los grupos de poder han descubiertos que se puede permitir que se diga lo que sea, siempre y cuando, se hayan creado las condiciones de gallinero, donde todos cacarean y nadie escucha. A esta situación se les han sumado, la falta de iniciativa y motivación para protestar y participar en mejorar su situación, la aparición, en la gente, de muchos argumentos para criticar a otros y la falta de razonamientos para ver su situación personal.

La libertad, sobre todo la de expresión del pensamiento, está siendo usada para decir lo que nos conviene en un momento. Más que expresar la firme convicción de lo que pensamos, esta expresa en muchos casos las conveniencias momentáneas. Por esta razón es que vemos con mucha pena, como desde el poder se compran las conciencias de los hacedores y tergiversadores de opinión, comentarios y noticias. Estos individuos, llamados francotiradores de la palabra, se venden al mejor postor. Casi siempre se alinean al lado del gobierno de turno. Tratan de justificar todas las acciones de éste. Dicen muchas veces no recibir pagos, pero de forma directa, a través de anuncios y facilidades para programas, toda su libertad los torna felices. ¡Florecen en los gobiernos que los aúpan, se marchitan cuando el poder pasa a otro!

Los mayores paladines de la libertad de expresión, cuando de ellos depende la libertad de difusión de pensamiento, se constituyen en los mayores dictadores. ¡Frenan a cualquiera! Inmediatamente aprenden a ser los más celosos censores. Al ser ellos los que controlan..., el discurso cambia. La experiencia nos dice que debemos temerles. Se convierten en la voz del pueblo, la opinión pública.
Hablan en nombre de un pueblo en el cual no creen y del cual solo saben servirse. Contribuyen muy poco a su educación.

La facilidad en la forma de ejercer los derechos elementales, es lo que de forma práctica se denomina libertad en el seno de la población. Mientras hoy para esta última, se ha abierto la posibilidad de expresarse, se les han cerrado o disminuído el accionar sobre otros derechos que la limitan. Observe la incertidumbre que siendo pobre, tiene el que debe llevar a un pariente a un hospital, esto con todo y la seguridad social. La indefensión manifiesta en las calles por, por niños y desvalidos, nos señalan el valor y la libertad que hoy encontramos y les damos a la familia. Háblese de la disposición a dar paso a la discusión pública de situaciones familiares, que solo competen a esta, con personas a las cuales no les importamos.

En las comunidades, la utilización de ciertas libertades de forma peregrina se convierte ya en un dolor de cabeza. La utilización por parte de particulares de acusaciones de forma irresponsable trae consigo enemistades, divisiones y muertes entre vecinos. Muchos han hecho sus fortalezas el levantarle falsos testimonios a otros. Ver que por su culpa se sufre, se generan conflictos y a veces se llega a lo peor, a algunos le causas satisfacción; en eso ven su libertad. Otros, en cambio, la ven en la vida irresponsable que se permiten y por la cual no tienen que responder. ¡Los demás somos presos de esos charlatanes...!

La libertad se nos presenta como un monstruo de muchas cabezas al cual anhelamos llegar. Cada individuo visualiza o se identifica con la cabeza que le acomoda. El libertinaje es la más atractiva de todas sus fases y con la cual más nos hemos identificado. Ciertas libertades, por las características que se presentan, no son más que el reflejo de la putrefacción de algunos sectores de la sociedad. La libertad de sindicalización señala dos casos muy particulares y dañinos: la sindicalización del transporte y la de los que hacen los nichos y entierros en los cementerios. En el primer caso, por accionar de los transportistas, este sector, al parecer ha sido tomado por delincuentes que hacen con los pasajeros lo que quieren, ofrecen un servicio pésimo, agreden a los usuarios y utilizan la anarquía para imponerse. Los que hacen los nichos en los cementerios, impiden que los deudos de los muertos, puedan participar, de forma práctica, en la sepultura de los suyos. La libertad de cultos, nos sitúa ante individuos que se creen poseedores de todo conocimiento y verdad y que nos viven agrediendo y mandando para donde el diablo.

Mal manejada y no sujeta a los objetivos, posibilidades, idiosincrasia y cultura nacionales, las libertades desenfrenadas, se convierten en amenazas para la existencia futura. No podemos soñar ni aspirar con las convicciones de otras naciones que tuvieron procesos históricos diferentes al nuestro. ¡Busquemos nuestros propios rieles! ¡Brindemos a la juventud la riqueza de nuestra cultura, que no tiene nada que envidiarles a otras! ¡Instémosle a que crezcan a partir de ella, que es su legado!

¡AY DOMINICANA!

2009-06-09T16:59:00.000-04:30

¡AY DOMINICANA!

Hoy tus dirigentes políticos discuten una nueva constitución. Se atreven a plantear el valor de la vida en esa pieza. Tal vez les habla sus conciencias por la importancia que le han dado a la vida de tantos jóvenes que cada vez se sacrifican en las calles. Quizás de su interior les surge esta idea para recordarles que si bien los mozalbetes tienen derechos a nacer, por igual deben tener derechos a realizarse en la vida que se le permitió. Los hacedores de políticas deben recordar garantizar luego del nacimiento que tengan una familia y otros derechos que los hagan personas de bien.

Estas deliberaciones vienen a desviar la atención de todas las dificultades que atravesamos. Mientras esto sucede, los comerciantes aumentan los productos de primera necesidad, los funcionarios se aumentan los sueldos y aumentan la corrupción. Todos los servicios y la sociedad se desmoronan, la familia se divide, el sistema educativo y la juventud andan dando ¨tumbulasos¨.

¡Qué democracia que nos está costando cara! Lo más preciado, lo que nos puede causar orgullo, lo estamos matando: la dominicanidad. El reconocimiento de los derechos individuales, lejos de liberarnos nos sume cada vez más hondo ven la sinrazón del individualismo. No nos permite ver los derechos del otro. Nos convierte en opresores despiadados. Nunca como hoy la historia recuerda un periodo en que hayamos sido descalificados por nuestros iguales.

El cambio a una economía de servicios ha sido catastrófico para la nación, su cultura y la cosmovisión del dominicano. A diferencia de como era este último hace quince años, hoy es irreconocible. Ese ponernos en el lugar del otro para entenderlo se esfumó. Esa furia que afloraba al ver el abuso nos extraña. Ese interés en ayudar al necesitado que teníamos al frente, lo estamos buscando. Somos otro pueblo, sin intereses comunes, donde cada cual hace o dice lo que quiere, siempre movido por su interés personal inmediato.

Los intereses inmediatos, de moda y particulares ya afectan la cimiente de la nacionalidad. Ahora no solo los políticos, los más perversos de la sociedad, están prestos para deshacer y destruir lo que tanto nos costó construir y nos identifica. Se cuentan por "balsa" las ONGs donde se congregan individuos que hacen las veces de ecos de las ideas liberales que surgen en los países que pagan estas instituciones.

La familia, corroída por el ¨realenguismo¨ y la irresponsabilidad está colmada de una situación que ya agobia. Lamentablemente hemos creado unos padres que dicen que educan, pero... la verdad es que no ponen atención a sus vástagos y menos enseñan valores. Los dejan sueltos para que estos hagan y deshagan. Lo interesante de esto es que las exigencias que no se hacen a sí mismo, se las hacen a otros. En sus casas los hijos aprenden a ser legalistas a demandar, defender sus derechos y olvidar sus deberes.

La falta de credibilidad nos ha convertido en seres esquivos, desconfiados de todas iniciativas. En cada una de esta vemos el espejismo de la "búsqueda". La falta de credibilidad, inutiliza los valores, los símbolos y las instituciones. La duda se ha adueñado de los mecanismos de ascenso social, político, económico e intelectual. Lo único que no hemos cuestionado y que más bien ha aumentado su valor es el dinero.

Estamos atrapados en un círculo de corrupción que cada vez se agiganta, con la incorporación de más y más dominicanos en su accionar. En esta situación, se nos estruja, lo importante es sobrevivir. No importa si para esto engañamos, robamos, nos aprovechamos o matamos a otros. ¡Cada cual debe rascarse con sus propias uñas! Las mayorías de las instituciones creadas para defender los derechos de los ciudadanos más bien defienden los lujosos sueldos que devengan en esos lugares.

El sistema político ha demostrado incapacidad de aportar ideas y hombres pro-pueblo. Este último tendrá que exigirle o crear mecanismos que frenen el juego político que nos empobrece y empuja a la desaparición como pueblo. La nación no debe perecer en manos de estas clases política. Si estas no hacen esfuerzo por encontrarse en los objetivos nacionales, marginémoslos. Si nos engañan con promesas que luego no quieran cumplir desplacémoslos; busquemos a quien sirva.

Echemos un voto por el nacionalismo. Por el sano, que retoma lo mejor de nosotros y nos hace sentir orgullosos. Enseñemos a las jóvenes generaciones los elementos culturales y esos momentos de nuestra historia que nos hacen únicos, para que se sientan orgullosos.

SE ABLANDA EL EMBARGO

2009-04-29T13:21:00.000-04:30

SE ABLANDA EL EMBARGO

Con agrado se ha tomado la decisión de la administración Obama de flexibilizar el embargo que durante casi cincuenta años se tiene a Cuba. Todavía no sabemos las verdaderas motivaciones que provocaron ese cambio. Si sabemos, porque se ha contactado, que el embargo es una política que contradice el practicismo y funcionalismo que hasta ahora sirven de plataforma a los Estados Unidos. Esta ha sido una actitud de orgullo que ...difícilmente los dirigentes de ese país en todos estos años se puedan explicar.

Por el bien de los cubanos de a pies y por todos los latinoamericanos seguidores de las ideas de Bolívar, esperemos que no decaiga el referente que Cuba representa. La idea de que aun existe un lugar en el territorio de nuestra sufrida América donde el ser humano vale por lo que es y no por lo que tiene, ha de prevalecer y ampliarse. La dignidad latinoamericana ha de permanecer como un bien no alcanzable por el dinero, la tecnología , la moda y el individualismo que nos llegan desde el Norte. Contrario a esto, los latinoamericanos debemos conservar y cultivar nuestros rasgos culturales.

Este bloque ha ocasionado grandes vicisitudes a todos nuestros pueblos. Nos ha divididos. Ha impedido el contacto entre hermanos. El más afectado y contra quien directamente va dirigido este, es contra el pueblo cubano. Esto por haber elegido una opción diferente; por aspirar a construir el futuro de sus hijos alejado del sueño americano; por no tener una clase dirigencial servil, dispuesta a lo que el amo quiera; por no permitir que la inversión extranjera cualquierice su país; por no permitir que la patria de Martí, sea convertida en una selva, donde como sucede en muchos de nuestros países, los más ricos, hábiles y poderosos, sumen a las grandes mayorías en la oscuridad económica; por ejercer una verdadera soberanía; por atreverse...

Tal vez pronto veremos, con claridad los verdaderos deseos de los cubanos que adversan el régimen de Cuba. A esto se les presenta una buena oportunidad para coadyuvar con la mejora del nivel de vida de sus familiares en la isla. Igual que los hermanos Castros, ellos deben velar por el bienestar de sus compatriotas. Esperamos que estos bajen los tonos y las actitudes antidemocráticas con todo aquel que se acerca a los cubanos de la isla. Creemos que con su concurso y en esta fase, su país podría lograr superar los lastres de ese embargo que persiste.

Con la cantera de experiencias y conocimientos acumulados que han germinados y están a punto de germinar en ese país, sumado con los aportes económicos, las experiencias y los contactos de negocios que tienen los cubanos de Miami, más la colaboración de los hermanos latinoamericanos, pronto Cuba superará las deficiencias de hoy y ayudará a otros hermanos a superarse y fácilmente se convertirá en un país a considerar entre nosotros.

Esta primera etapa, en que se comienza a ceder en el embargo, la podríamos catalogar de “tanteo”. Esta es muy delicada e importante para las partes. Diferentes reacciones pueden esperar los norteamericanos de parte de las autoridades y del pueblo cubano. Una actitud equivocada por parte del gobierno cubano, con la capacidad de comunicación, tergiversación y manipulación de los E.U., podría acarrear serias dificultades. Hemos de esperar más medidas en el desmonte del bloqueo e informaciones que no denigren el trabajo y las reivindicaciones que durante cincuenta años ha conseguido ese valeroso pueblo. Los demás pueblos hemos de estar pendiente. Esta es una lucha de todos.

Grandes y nuevas expectativas se ciernen ahora para América Latina. Los desposeídos del sub-continente verán la oportunidad de un mayor contacto con el pueblo cubano. Los administradores del poder, en nuestros países, verán posibilidades de negocios con la isla. Los cubanos de Miami, seguro se frotaran las manos con malicias. Todos debemos manejarnos con cautela. La relación histórica con los E.U. Nos ha enseñado que sus dirigentes actúan para engrandecer y fortalecer a su país y que nosotros, debemos aprender a no dejarnos lidiar. Debemos echar los intereses particulares a un lado y aprender a actuar como naciones y región como soñaron Bolivar, Martí, Betances y otros.

SITUACIÓN DE LAS JOVENES GENERACIONES EN EL COMIENZO DEL SIGLO XXI

2009-02-24T15:29:00.001-04:30

PRÓLOLO

La tradicional característica social y psicológica del pueblo dominicano fue siempre su transparente comportamiento en el amplio espectro de su desarrollo, esto es, en la conjunción diversa de cuantos elementos de la vida son esencialmente necesarios para su transformación, así como en hacer realidad las elevadas ideas del pensamiento y del espíritu de las trasciende. Aspectos del sostén de tales normativas fueron siempre la conducta intachable de las personas, sus altas aspiraciones, el sentimiento tan humano que se tenía, manifestado en el amor a la familia, a los amigos, al país, a nuestra soberanía, a la exaltación cada día mayor de los grandes héroes nacionales que, con la desinteresada cooperación de la ciudadanía, lograron identificárnosla y así asumir la responsabilidad desinteresada de su defensa ante toda amenaza de potencias extranjeras.

Uno de los factores fundamentales para el mantenimiento de aquellas estructuras y conductas personales, fue la peculiar y científica educación que el Estado dominicano implantó en todos los niveles de enseñanza, desde las escuelas primarias, hasta las universitarias, en la que sobresalía no sólo la primera, que era la del hogar, de los padres con los hijos, sino la de los maestros, que en aquellas épocas eran verdaderos maestros porque fueron formados sobre la base de la ciencia de la historia, de la sociología y la del espíritu; esto es, la enseñanza positivista, comtiana, presente aquí en la figura tan elevada de Eugenio María de Hostos, en la cual la razón excluía de la misma a la memorización.

De un tiempo hacia acá, aquella manera de ser y comportarse del dominicano, ha cambiado, a tal extremo que hemos venido sufriendo una inseguridad ciudadana; perdiendo nuestros principios morales y espirituales a la vez que conduciéndonos a un individualismo que lentamente nos separa de esa conciencia de patria que siempre nos mantuvo unidos.

Los factores conducentes a ese deterioro social son diversos, unos creados en nuestro ambiente, otros de procedencia extranjera. Mi punto de vista como consecuencia del análisis que desde varias décadas atrás he hecho de la pérdida de los valores de la nacionalidad, de nuestro ser, es que, en gran medida, cuanto hoy padecemos tiene su origen en el cambio que por intereses políticos y de otras naturalezas, se produjo en el año 1952, cuando la Secretaría de Estado de Educación, apoyada por el gobierno de turno, sustituyó la estructura positivista y científica de la educación, por la que introduciría en el estudiantado, en general, la basada en la memorización, mejor conocida como nemotecnia o nemotécnica.

Esta introducción breve la ha motivado el libro SITUACION DE LAS JOVENES GENERACIONES AL COMIENZO DEL SIGLO XXI, de la autoría del talentoso, investigador acucioso y autentico dominicano GERSON DE LA ROSA, quien se ha entregado en cuerpo y alma, al estudio profundo en todos los niveles de nuestra sociedad, de los orígenes de aquella descomposición social que a pesar de la resistencia que se mantiene, está afectando a la familia, en la cual reina el irrespeto, los encuentros violentos, la resistencia a los estudios, in conductas en tantas ocasiones delincuenciales que llevan a los hijos a violar los fundamentos de la cultura, la lengua, el correcto camino de los éxitos en la vida, fenómenos negativos que el autor de la obra culpa a la falla de la enseñanza en las escuelas, donde se aprueban a jóvenes sin siquiera haberse alfabetizado. Él señala que: “Todos o la mayoría estamos contestes en que los fallos en la educación y formación de las jóvenes generaciones son las causantes de los actuales problemas que a diario enfrentamos”.

Gerson de la Rosa ha logrado penetrar en cada uno de los espacios donde predomina esa corrupción y delincuencia cotidiana, y esto, naturalmente no sólo nos sorprende por su logro de dar a conocer tantos estamentos ocultos y hasta misteriosos que producen efectos en la armonía social, sino de percibir los aspectos psicológicos que predominan en gran parte de esas generaciones de jóvenes, que según sus estudios, se han transformado en enfermedades que poco a poco van dañando la salud del cuerpo social.

La obra del joven escritor Gerson de la Rosa es, sin duda, un gran aporte a la sociedad para que de alguna manera logre desaparecer la delincuencia en el país.

Víctor Villegas,
Noviembre de 2006
INTRODUCCIÓN

En las actuales jóvenes generaciones hemos sembrado las semillas de todos los males que junto a ellas nos aquejan. El licenciamiento de la educación y la formación de estas, junto con el laissez faire de las comunidades de los gobiernos ennegrecen el futuro nacional.

Escondidos bajo la sombra de una falsa democracia, utilizada como sinónimo de libertad, nos acomodamos. Negamos a los hijos, actitudes seudo-proteccionistas, el derecho a crecer en una sociedad sana. Les empujamos a ser viles, prácticos; a sacarle todo el provecho al medio, tratando de darle cada vez menos.

El texto que se lee, presenta algunas de las observaciones y reflexiones que en los últimos años he notado y hecho. Resalto desde mi modo de ver, cuales son las aficiones e intereses, que motivan a esta rama de la sociedad dominicana que debe representar el futuro. Señalo como las instituciones tradicionalmente encargadas de velar por la conservación de la ética, la moral, la idiosincrasia y los valores, se han retrotraído dando paso a ideas prefabricadas de individuos muchas veces “contranatura”, que quieren reivindicar e imponerse ante una sociedad que rechazo por siempre su accionar.

En el discurrir de esta lectura se tendrá la oportunidad de leer sobre las aspiraciones que mueven a los jóvenes, cómo poco a poco se van formando generaciones a las cuales podemos llamar hijos de la miseria; qué actitud ha adoptado la juventud que se desempeña en los medios de comunicación; también podrá leerse sobre las dificultades que tiene la juventud para integrarse al proceso productivo y sobre las diferentes huidas que esta utiliza para sobrevivir en este país de clientelismo, arribismo y zancadillas.

Situaciones diversas de la cotidianidad de la vida impulsaron la observación y luego la reflexión de la situación en la que se desenvuelven las jóvenes generaciones. Pueden notar algunas de estas que eran de orden familiar, otras de orden social, político, religioso. Especial comprensión y motivación provocaron ciertas experiencias vividas que me hicieron pensar en el futuro.

La experiencia de una joven madre, que en la calle, me pide ayuda con su hijo de cuatro años que se resiste a pararse de la acera. Me reveló que le tenía miedo al niño cuando se airaba ya que le golpeaba, aunque ella le pegara. Me dijo, que en una ocasión este le tiró un cuchillo.

Otra situación fue la vista en una escuela. Una madre todo apoyadora, después de acusar a todos los maestros, ante la dirección y orientación, por las informaciones que su hijo le había suministrado, pide ayuda a sus acusados. Esto ocurre tras el trato vejatorio en público de su vástago. Según esta no puede con quien vino a defender.

Motivantes fueron ver como en mucha ocasiones en la “familia moderna dominicana”, se enseña a los infantes a hablar, empujándoles las groserías, las perversidades y la obscenidades. Tíos, abuelos, hermanos y otros familiares cercanos, son actores y víctimas principales de diferentes índoles de esta situación. Luego que el infante hable, les exigen respeto y quieren condenarle por malcriado, a lo que este se resiste.

¿ Se ha pensado en la cantidad de madres jóvenes o liberadas, que dan “tiempo de calidad a sus hijos” o las que en los barrios, mientras juegan cartas, sus chiquillos pululan con el pañal desechable sucio? A los maternales volvieron los piojos y los niños sin peinar ni bañar. No son raros los pequeñuelos en colmadotes, donde sus madres toman cervezas con sus amigas, esposos, amantes o amigos.

Carcome a la sociedad el egoísmo que muchos han adoptado como bandera. Innumerables son los casos de hijos que representaron verdaderos tormentos para las familias y los padres en específico. Cuando estos mueren son los más enfáticos en dividir y tratar de sacar la mayor “tajada” de los bienes heredados. Muchas veces llegan al extremo de provocar enemistad y muerte entre hermanos.

Este conjunto de reflexiones y observaciones pretende:
Señalar la existencia de dificultades reales y muy serias en la educación y formación de las jóvenes generaciones.
Instar a las instituciones aquí nombradas y a otras que pude haber olvidado, a retomar la celosía en la formación y la educación de los valores y principios nacionales.
Concienciar a los padres y a las autoridades, sobre el grave problema que está acarreando en las jóvenes generaciones y toda la sociedad, el individualismo en que cada cual quiere vivir su vida y aprovecharse del otro.
Motivar verdaderas, serias y profundas investigaciones, que nos permitan sugerir encausar todas esas fuerzas que representan los jóvenes, en provecho de un futuro ajeno a incertidumbre e inquietudes, por inseguridad.

Este esfuerzo de ninguna manera pretende ser la representación de ideas acabada, sobre el tema tratado. Las limitaciones expresadas por las observaciones y reflexiones, condicionan o deben expresar el lector, de que más adelante el tendrá el lápiz y el papel para escribir sobre las debilidades encontradas aquí.

La actualidad del tema, “Situación de las jóvenes generaciones comienzo siglo XXI”, difícilmente sea cuestionada. El trato de este tema sin la rigidez que demanda nos podría acarrear serios inconvenientes. La juventud es el futuro; en ella hemos de poner la esperanza. Es precisamente a ella a la que debemos cuidar, educar y formar. Si no la rescatamos, estamos perdidos.

SITUACIÓN DE LAS JOVENES GENERACIONES EN EL COMIENZO DEL SIGLO XXI

Al analizar la situación de la juventud de principio de siglo XXI, no podemos hacerlo sin tomar prestado el lente visor de las generaciones formadoras y políticamente activas después de la muerte de Trujillo. Da la impresión de que esta se abandonó pura y simple al desenfreno, la vida fácil y tener y soltar los hijos “realengos”.

Todas las dificultades actuales tienen su origen en una generación que fue desmachada. El enfrentamiento ideológico de los 60s, 70s y principio de los ochenta, trajo consigo la purga de los elementos más sanos de nuestra sociedad. Bajo alegato de comunistas se persiguió, torturó y mató a aquel que protestó, propuso e incluso al que estudiaba o era civil. Aquellos que no perecieron asesinados producto de las luchas entre facciones comunistas o por la acción de la policía, fueron absorbidos por las necesidades económicas y la penetración de sus organizaciones del estigma de la lucha por el control de los recursos económicos. Otra buena parte de estos, fue a parar a las fauces de los partidos que hoy nos gobiernan.

La dañina y malsana actitud de los grupos de poder fue respaldada por los diferentes gobiernos. Junto con el aplastamiento de la incipiente herencia de industrialización trujillista fue saqueado todo lo que se pudo: predios de terrenos, enriquecimiento rápido de administradores públicos, desfalco de las empresas estatales, tráfico de influencia y todo tipo de prácticas para enriquecer al sector privado. La hegemonía sobre el monopolio al robo que tenía el jefe, se resquebrajó. Aparecieron muchos desfalcadores. La demagogia y el borrón y cuenta nueva se convirtieron en las herramientas fundamentales para justificar todas las travesuras, vagabunderías, indelicadezas, robos, etc. hechas por políticos, militares, empresarios y “lambones”.

Mientras esto acontecía, el grueso de la población joven que vivía en el campo, engrosaba a la policía, el ejército y las otras instituciones castrenses. Desde estas posiciones se les inculcaba el odio hacia todo aquel que no pertenecía a estos cuerpos armados. El civil no es gente; tu eres civil; el mejor comunista, es el comunista muerto; esto y otras frases se impusieron y, caracterizaron los años 60 y 70. Ya a finales de los 80, con una mayoría de la población urbana y unas generaciones jóvenes afectadas por la problemática de ciudades que crecieron sin planificación, de la influencia de la migración a EEUU y el cine, metidos en vicios, con sub-culturas de cárcel, también estos fueron acogidos en la policía. Se acogen delincuentes para contrarrestar a los delincuentes. Esto crea un círculo vicioso de dependencia entre delincuentes y policías, en el que la policía como institución es la más afectada. Se crea mecanismo para sacar del medio a delincuentes que se “calientan”: se pone a la juventud contra la juventud, mientras la población es presa de unos y otros. Se forman equipos para cazar “delincuentes calientes”, que son aniquilados, bajo el alegato de “intercambio de disparos”.

Los 80s son los años de gran influencia en el cambio de actitud del dominicano y por tanto en lo que devino en la formación de las subsiguientes generaciones. De singular importancia es la influencia que ejercen los dominican-york. El viraje que dan los clubes culturales, que en los años 60 y 70 jugaban un papel educativo-recreativo-cultural-reflexivo de lucha sin igual, se convierte en espacios muertos, los que no desaparecieron. La aparición y propagación de la delincuencia organizada en los barrios populares, es utilizada para propagar las drogas. Se acentúa el desmoronamiento de la familia, donde ya no sólo el hombre es irresponsable, sino también la mujer, recayendo esta actitud sobre los hijos. Se manifiesta el divorcio, hay un derrumbe total de los preceptos morales y los valores nacionales como guía del accionar cotidiano. La aparición de la soledad en los hijos: el crecimiento de estos solos, en la orfandad, aunque tengan padres vivos. La haitianización (La penetración terrestre, y posterior incorporación a la sociedad dominicana de enormes cantidades de nacionales haitianos. Primero, de las zonas rurales. Hoy, de las zonas urbanas de Haití) del país en el sentido de una clase que se hace cada vez más rica y poderosa, que se acomoda y otra que se empobrece cada vez más y no exige a sus gobernantes y prefieren salir al exterior a buscar mejor vida; lo que trae una fuerte influencia en la industria de la construcción, los valores y actitudes.

La segunda mitad de los 80s, después de una fuerte crisis económica, trajo respuesta a cómo contrarrestar el posible accionar de los jóvenes revolucionarios que no habían muerto en décadas anteriores. Se activaron las llamadas ONGs, que con fondos extranjeros y subvenciones estatales, dirigidas por los anteriores, dirigieron proyectos sectoriales desarrollistas que pronto se desacreditaron. Así quedaron desacreditados los dirigentes de los mismos y políticamente liquidados. Así nos acercamos a los 90s, con una juventud castrada ideológicamente. Capaz solamente de pensar o actuar individualmente e influidas por los ejemplos de enriquecimiento rápido. El abuso de poder se acerca a las salidas más cómoda y menos trabajosas para solucionar cada cual individualmente sus necesidades. Atrapados así en la vorágine de una prostituta llamada democracia, se buscan salida que cada vez son más ahogante. Las presiones más directas las reciben los trabajadores de oficinas, tiendas y bancos. La presión social les hace incurrir en gastos muy por encima de sus posibilidades: ropas, zapatos, comidas, regalos, carros, etc.

Esos años 90s señalan un cambio de actitud de nuestro pueblo. Una nueva visión se apodera de la forma de apreciar la vida. La despersonalización del individuo se hace dueña del accionar de este. La comunidad, la asociación, la sociedad y poco a poco la familia, importan poco cuando están de por medio los intereses particulares. En estas circunstancias crecen, se crean y se desarrollan las miserias humanas más disímiles. Las relaciones humanas se establecen a partir de un patrón monetario que las hace tirante y contradictorias.

Con un mar revuelto y todos lanzados a la pesca, el éxito lo aseguran los más despiadados. El robo, tráfico de influencia, abuso de poder, el engaño, tergiversación y manipulación de información, imputación alegre, creación de dudas sobre las intenciones y las posibilidades, se han erigidos en los fundamentos para desmontar todo un sistema de vida, que no ha sido mejorado. Todo lo contrario, se va creando una selva donde incluso los promotores de esta situación son presas de ella.

La desintegración de gran parte de los sindicatos y las reconversión de otros en entes de empresarios y delincuentes; la desaparición de buena parte de los partidos minoritarios y la absorción de sus cuadros por los tres partidos mayoritarios, además de la utilización de los restantes como parche en las elecciones; la activación en tiempos de crisis de la figura del diálogo creada a finales de los años 70s; la aparición de la siempre cuestionada “sociedad civil”; el relajo y posterior deterioro de las instituciones estatales; estos y otros cambios han sido esenciales en la asimilación de amplios sectores para la propagación e implementación de políticas irresponsables.

Todas estas transformaciones a lo interno, tuvo su manifestación en toda la sociedad. Aunque muchas personas adultas adquirieron o reforzaron actitudes cuestionables, son las últimas generaciones las que por sus procederes causan serias preocupaciones. El desamor, la independencia, la abulia mental, el apego a obtención de bienes materiales de forma fácil, la despreocupación indistinta, son propios de lo que ha venido a llamarse modernidad. Aunque en teoría aceptada, las anteriores, a lo interno de la familia se manifiestan en explosiones de ira, discusiones, pelas y maltratos entre padres e hijos.

Ya fuera de la casa o en la escuela, las dificultades no resueltas en el seno familiar se traducen en robos, irrespeto, pleitos, no estudio, manipulaciones, imputaciones alegres, altanería etc. Allí donde los padres tienen más posibilidad económica y paran por la educación de sus vástagos, las manifestaciones anteriores se agudizan. Vale lo mismo para aquellos padres que utilizan la escuela como escape a las responsabilidades asumidas: sus hijos son dolores de cabeza para compañeros, directores y profesores.

La incorporación de la mujer al trabajo y el desentendimiento de otras, ha traído un incremento del “realenguismo” de las jóvenes generaciones. Por sus trabajos muchas madres, suelen conversar o ver a sus hijos, aun viviendo bajo el mismo techo, los fines de semana. Otras, que son jóvenes, que no trabajan, que no quieren ni asumen responsabilidades, que en ocasiones viven con sus padres y que los fines de semana lo toman para bacilar, tienen sus hijos en los barrios todo el día, hasta el momento de acostarse, en calles y callejones haciendo travesuras.

Este fenómeno aunque no es nuevo, se incrementa de forma alarmante en los 90s. Por igual, se manifiesta en los barrios más depauperados, donde viven los pobres y también, en medio de la clase media y entre los hijos de ricos. Las travesuras de los niños en calles y callejones se convierten pronto en actos delincuenciales. Las de los hijos de clases media a pesar de que no se divulgan, se convierten en serios dolores de cabeza, por las drogas y pesares que traen. Entre los ricos, en vagabundería, desórdenes, muertes, drogas, que son bien tapados para conservar la imagen.

Diferente ha sido la actitud de las autoridades ante el incremento de este fenómeno. A los hijos de los pobres se le tomó como carne de cañón, esos son y fueron los objetivos al que se encaminó la política del “enfrentamiento a tiro con la policía”. Los hijos de clase media y ricos siguen, por su poder, corrompiendo toda la estructura de la sociedad. El dinero y la influencia se han puesto por encima de la costumbre y ha hecho infalible a quien puede pagar, haciéndole transparente ante la ley.

Salvo el caso Llenas-Aybar, donde los culpables fueron sometidos, juzgados y sancionados, “los hijos de papi y mami”, rara vez son tocados. En ese caso se actuó de forma resoluta, por la decisión de la madre agraviada; por ser una situación entre poderosos y, por el impacto, debido al estrambotismo, que este caso tuvo en la sociedad. En otras oportunidades, las travesuras y bellaquerías de quienes pueden pagar han salido a la luz pública, para hacer de ellas actividades circenses que causen burlas, risas e indignación.

El “realenguismo” como manifestación de la independencia de los hijos de aquellos que hacen alarde los padres irresponsables, se ha convertido en un serio problema. Sus consecuencias empujan a la indigencia a los más pobres. Los campos y los barrios, han visto decrecer con celeridad, los chivos, puercos, gallinas, patos, pequeños artículos y muebles, que les podían sacar de apuro ante los momentos de serias necesidades. A esto hay que agregar que es exactamente con la situación creada por este fenómeno social que se resquebraja la sociedad. El barrio, la escuela, el vecino, los familiares, no participan ya en la buena formación de los niños. Esta se circunscribe única y exclusivamente a los progenitores “que por igual están en lo suyo”.

Se ha creado una irresponsabilidad colectiva. En esta, todos participamos; nos sentimos cómodos. La usamos cual bola de fútbol. La irresponsabilidad es tan grande que ronda el descaro. Mientras menos atento se es con los hijos, más exigencia se asume con otros con relación a estos. Cada vez crece el número de padres, que sin saber el accionar continuo de sus hijos, les pintan con cuadros angelicales. Por igual, se incrementa la cantidad de tutores que dice no saber que hacer y que solicita ayuda para con sus hijos. La escuela y los profesionales de la conducta son los receptores de estos pedidos. Muy fácil acudir a otros, cuando en la casa se adopta o asume una posición de tirantez o alejamiento. Cuantos casos conocemos en que los hijos son rechazados con frases como “muchachos del diablo”, “ojala te mate un carro”, “tu me tiene jarta”, “desgraciado”, “estoy loca que se abran las clases, para salir de ti”, “tanto que jode”, etc. La verdad es que no se puede esperar mucho de una generación rechazada. Todavía no llegamos a la masificación de las consecuencias de lo que reciben en casa. Los ancianos pedigüeños se señalan como la respuesta a los padres irresponsables.

Las jóvenes generaciones de los últimos quince años, también se tornan “diferentes”. La abulia, la desidia, la irresponsabilidad, la reafirmación de sus derechos y la ignorancia de sus deberes las caracterizan. La generalidad muestra crisis cuando se les exige o pide participación en los quehaceres domésticos. Los padres joden, presionan, viven molestando. ¿Por qué razón deben ayudar con sus hermanitos, fregar platos o limpiar la casa, recoger las camas o sus habitaciones, ir al colmado, sacar la basura, etc.? ¡Acaso no es más fácil que lo haga otro! El control del televisor es su mejor aliado. Este no exige. No manda. Siempre está presto a lo que se le pida. Cambiar de un canal a otro, causa un enorme placer. ¡Por esto hay que vivir!

La indolencia, falta de amor por el prójimo, el interés en conseguir las cosas sin esfuerzos, les mantiene en constante crisis, no les causa preocupación el sacrificio que han hecho o hacen otros. Al parecer son incapaces de organizarse o luchar por objetivos sociales o altruistas. Sus aspiraciones siempre se encaminan a intereses muy individuales. Planteamientos muy superficiales, como el de género, vivir su vida, los nuevos tiempos, les obliga a ver y pensar con anteojeras agilizándoles y acomodándoles la vida.

Múltiples han sido las causas. Las consecuencias las empezamos a vivir. Esto se puede aun complicar. Estamos presionando a vivir una vida que no se ajusta a nuestro nivel de desarrollo, que choca con nuestra idiosincrasia y posibilidades económicas. Los sueldos de los padres y de buena parte de la juventud que trabaja no permiten ciertos lujos o aspiraciones.

Diversos son los factores que se suman en la segunda mitad de los 90s a la ya compleja situación de las jóvenes generaciones. Las procedencias las encontramos por doquier. Desde la inconsistencia de una familia desintegrada, pasando por la asimilación de la sub-cultura de cárcel, las aspiraciones de cometer hechos que aparecieran en la “Revista Sucesos”, el contacto con viajeros dominicanos que sobreviven en los sub-mundos de la delincuencia de Nueva York y Puerto Rico, el crecimiento de las miserias humanas fruto del desconocimiento de los valores nacionales, la permisibilidad y otros muchos que se coronan con la implantación de las “naciones” como manifestación de la delincuencia organizada, que comienza a usarse como plataforma de la delincuencia internacional.

Aunque la situación manifiesta con la niñez y la juventud es preocupante, no ha alcanzado los grados de deterioro que existe en otros países hermanos. Esto no nos debe hacer dormir en los laureles. Más bien debe ser un reto para frenar a tiempo. No lo hacemos y el futuro, inclusive para los auspiciadores de este estilo de vida se les pondrá complejo. Simples leyes amenazas o palabrerías, no resuelven. La sociedad en pleno, ha de hacerse participe en la solución de la problemática que les aqueja. Los gobiernos, las diferentes congregaciones religiosas, las familias, las escuelas, las instituciones sociales, hemos de deponer los intereses individuales y salvar el futuro.

MANEJO DE LOS CONFLICTOS GENERACIONALES

Nunca como ahora las jóvenes generaciones encontraron terrenos más cómodos para actuar. Las profesiones liberales, las tendencias post-modernas, las diferentes organizaciones de arribistas: ONGs, la televisión y la radio, se han encargado de trazarles las pautas, plantearles las líneas de proceder, bailar, vestir, estudiar: cómo estudiar. Les confunden en toda esa maraña individualista, convirtiendo a cada individuo en una isla, negándole al pensar por ellos, la oportunidad de plantearse objetivos, de soñar y buscar rutas para alcanzar lo que se proponen.

Lo más arriba expresado, señala la situación de generaciones castradas, que viven su hoy, pero, que no se plantean nada; que no tienen objetivos. Su hoy es su mundo. El planteamiento de objetivo, para ellos, es señal de ser anticuado. Las divagaciones teóricas, plantean, son cosas de viejos. Es más fácil vivir al estilo de las ideas que vienen de las grandes urbes. ¡Si otros pueden pensar por nosotros, para que hacerlo…!

Exactamente la falta de un planteamiento generacional es lo que hace pensar que desaparecieron los conflictos generacionales. Allí donde no hay un indicador que cuestione lo establecido, difícilmente pueda crear conflicto. Achacarle toda la culpa de esta situación a la juventud sería injusto, sin embargo, que fácil les ha resultado o con que naturalidad se han adaptado las jóvenes generaciones a que otros piensen por ellas. Como se destruyen. ¡Qué futuro más oscuro e incierto nos granjeamos los más adultos, con hijos que solo desean parasitar.

ASPIRACIONES

La eterna aspiración de justicia de la humanidad al parecer conoció su fin en los planes de las jóvenes generaciones. Esta ha sido sustituida por la manipulada, terrible, injusta y por la mayoría llamada “democracia norteamericana”. De forma impuesta y por dictado de diferentes instituciones creadas para tales fines, la mayoría de los países han optado por el estilo de vida que de los EEUU mana. La democracia adoptada, revestida de liberalismo, del sueño norteamericano, de un desamor por lo propio, de una población obnubilada por los logros ajenos y de una clase política dispuesta a gobernar a imagen y para otros y no para el pueblo que les elige. Esta condescendencia hace su aporte en las pautas de juventudes que solo viven.

Desaparecieron como por arte de magia las preocupaciones de justicia que motivaron y motorizaron a buena parte de los hoy adultos. ¡Qué fácil les hemos puesto la vida a los hijos! Ya son raras las preocupaciones de que un hijo adopte posiciones revolucionarias; que quiera cambiar el mundo. Les insinuamos desde la familia, barrios, desde los medios de comunicación y desde el gobierno, que la preocupación y los esfuerzos deben ser para satisfacer necesidades individuales. Las satisfacciones coronan a los progenitores más irresponsables: “un sistema educativo comprensivo”; instituciones que deben velar por la moral, ciegas; gobiernos con funcionarios que han atendido más a sus necesidades y a los partidarios, que para las cuales fueron electos o puestos; organizaciones que encontraron la fórmula para captar a los excluidos, “las naciones”.

Los padres modernos han optados por hacer de las obligaciones con sus hijos una transacción de negocio. Ellos lo conciben y mantienen, a cambio reciben, el derecho a llamarse padres. Otros los crían y educan y reciben paga por esto. Ni unos ni otros se sienten suficientemente obligados con los niños y los últimos no se sienten obligados con nadie ni nada. Por esto, crecen con una independencia, una soledad y un desamor que es comprensible únicamente para los más avezados. Se crea una problemática existencial. La familia, la escuela, las iglesias y los diferentes gobiernos, no quieren o no pueden dar repuestas a las necesidades de la juventud.

Solo los grupos o bandas delincuenciales llamados “naciones”, al parecer, han logrado tocar, más que las aspiraciones juveniles. Estos, han logrado llenar de satisfacciones, emociones, sentido y protección y dado unidad a aquellos jóvenes más desprotegidos. Estos grupos que han dado cobija a los muchachos, amenazan la existencia de la familia, cuestionan la exclusividad que tienen los gobiernos, a través de la policía y otros cuerpos castrenses del Estado, para mantener la represión sobre ciertos sectores y toda la sociedad. Son bien conocidas las actitudes de enfrentamiento y amenazas que afrontan los tutores al querer hacer valer su autoridad ante hijos que están en estos grupos. Por todos son conocidos el control sobre áreas, los asedios y los escarmientos sobre miembros y desafectos.

Como individuos de estos tiempos, las jóvenes generaciones, antes las marginalidad responden con las ideas prefabricadas de las “naciones”. Todas sus aspiraciones, pesares e intereses son sacrificados por la seguridad que ofrecen estos grupos ante la violencia de otros. Aunque no todos los mozalbetes están en estas agrupaciones, es difícil encontrar una aspiración que no sea la de enriquecerse con el menor esfuerzo posible. A edad temprana se despierta el espíritu consumidor. Ya los padres no alcanzan satisfacer las necesidades de gastos que aspiran. Es cuando surge “el quiero trabajar”. Muchos se avocan al trabajo. Descubren que la vida no es tan dulce y es el momento en que se les presenta la otra pregunta, quieren que los voten o liquiden, para gozar o volver a la vida que tenían.

Presos del consumo y de la necesidad de “gozar y disfrutar su vida”, ven la visa norteamericana, el viajar al exterior o hacerse pelotero como las mejores salidas. “Buscarse lo suyo”: “su cuarto”, es el norte que les guía. Aún alcanzados los objetivos antes mencionados, la poca preparación `para la tenacidad en alcanzar metas mayores, casi siempre se frustran. Es entonces cuando aparecen salidas rápidas y a la corta, más fáciles, como son el narcotráfico, saltimbanqui, prostitución moderna, etc.

Ser profesional en cualquier carrera de las que ofrecen las universidades representa poco en los intereses de las jóvenes generaciones. El prestigio familiar que genera tener un hijo ingeniero, abogado o médico luce ya superado. Poco estudian con la entereza que desmanda un individuo, familia, comunidad o país que desea y tiene que desarrollarse.

EL SIGNIFICADO DE LA SUPERACIÓN EN LA JUVENTUD

El conocimiento, el desarrollo de la capacidad analítica, la comprensión y dominio de los diferentes fenómenos que ocurren, son y han sido símbolo de superación por las diferentes generaciones a través del tiempo. Las actuales generaciones cambiaron el patrón. Vivir a la usanza antigua, de otras generaciones, envuelve demasiadas dificultades. Han decidido llevar una vida más sobria, con menos esfuerzo, en que otros sean los que llevan la carga y les den las respuestas a las pocas veces que se preguntan algo.

La filosofía de vida de las actuales jóvenes generaciones se expresa en ciertas frases tales como: “no voy a coge lucha”;“voy a buscarme mi cuarto”; “yo no le paro a eso”; “eso no e pará” ; etc. Da la impresión de que todo lo que envuelve esfuerzo, lo tienen que rechazar. Ese rechazo se manifiesta desde los fuertes enfrentamientos con padres y hermanos por evitar participar en los quehaceres hogareños, indiferencia cuando otros asumen la mayor parte de estos; excusas diversas de que se va a estudiar. En la escuela, las justificaciones por la falta en las tareas, son súper ingeniosas: no se hizo, nunca dejan tareas, se olvidó, no se tiene libros, fulano no me dijo que era así, no entendí y otras tantas excusas.

Cada día aumenta la cantidad de alumnos que, sin rubor, manifiesta y da ejemplos de que el conocimiento y el saber no dan ventajas. Aspiran a amasar fortunas de forma fácil. Los políticos, peloteros y grandes capos de las drogas, son sus ejemplos a seguir. El cultivo de las mejores cualidades humanas, de conservación de los valores y principios imperecederos de la humanidad, les importan poco. Cifran dentro de sus grandes logros el conocimiento, o más bien, manipulación de la democracia y sus derechos individuales, todo siempre en perjuicio de otro que no les importa y debe velar por sus propios derechos. Los deberes son ignorados y en el mejor de los casos fueron hechos para otros.

¿De qué les vale saber y no tener? Esa es la gran interrogante de hoy. ¡Todo se compra, todo se vende! Ponen una fuerte resistencia a aprender. Sin embargo, se jactan de vivir en una sociedad donde prima el utilitarismo. Muchos aspiran e incluso practican la venta de su cuerpo. Son ejemplos de venta de sus hijos, por muchas madres, los saltimpanquis y la prostitución de menores en las zonas turísticas; las chicas celulares y otras.

El esfuerzo por el dominio del lenguaje, es muy pobre. El interés en la capacidad se circunscribe a intereses muy egoístas. Las jergas, los modismos y la subculturización de la comunicación de calles y cárceles, se acentúan cada vez más. Cada vez se se torna más difícil entender lo que dicen. Los intereses particulares, la búsqueda de placeres y el rechazo de esfuerzo sustentan la connotación de estas jergas.

La grosería y el trato descortés en la interrelación se convierten en la norma de los muchachos. Ser el “torontontón”, “el bacano”, “el montro”, el que no respeta a nadie, el que infunde más temor y tiene más para gastar, son objetivos que el sacar buenas calificaciones, ser el mejor hijo o estudiante o practicar los valores humanos. Son expertos manipuladores. Esta cualidad es manifiesta sobre todo cuando quieren hacerse las víctimas. Demandan, exigen y pelean por los derechos individuales, más, cuando el respeto al derecho de otro está en sus manos, son indiferentes, se comportan como los más crueles de los dictadores.

Vivir a su manera se ha convertido en el fin individual de buena parte de las jóvenes generaciones. Ya se liberaron del control que ejercían los vecinos, los familiares e inclusive los profesores. El descuido intencional o el trabajo de las mujeres en muchas cosas ha dado a los hijos esa libertad que los hace incorregibles

JUVENTUD Y DELINCUENCIA

Siempre ha habido delincuentes. Muchos individuos han hecho, a través de la historia, de eso desafuero, su modus vivendi. Diversas son las razones que condicionaron y perduran en el tiempo propagando este mal social que crece. Especial significación toma la delincuencia juvenil en los momentos actuales.

Caldo de cultivo para esta situación lo constituye: la desintegración familiar, las deportaciones de dominicanos desde los EEUU, la educación permisiva; la perdida de los valores nacionales; la asunción de derechos sin estar aparejados de deberes; el desinterés de los gobiernos y la sociedad en la juventud; el engaño que ha significado la revolución de las libertades individuales, etc. Todo lo anterior conjugado ha creado un vacío existencial en las jóvenes generaciones. Este vacío favorece a diferentes esferas de la sociedad. Los padres, los barrios y la sociedad en su conjunto; los políticos, la policía, la delincuencia organizada y los gobiernos que de una u otra forma se benefician con la liberalización que se ha dado a la juventud.

Dos grupos importantes se benefician de forma inmediata y directa de esa soledad en que los padres dejan a sus hijos: la delincuencia y la policía en su parte oscura. La delincuencia en sus vertientes, la común y la organizada va ganando terreno. El control que se tenía sobre ella ha desaparecido y ahora ella es la que controla. Sus tentáculos están repletos de jóvenes a los cuales al parecer solo la delincuencia es capaz de entender. Los jóvenes que no participan de ese mal tienen una propensión que les acerca significativamente y muchas veces les torna peores, por su individualismo y egoísmo, que los peores delincuentes.

Estamos trayendo gente al mundo y en la educación le estamos dando lo peor. Todas las maledicencias que fueron objetos de vergüenza, hoy son vista como normales y aceptables. Las modas y las actitudes ante la vida, vienen exactamente de los sectores más cuestionables. Imitar lo peor, ese es el Norte, esa es la libertad que se le ofrece a la juventud. Todo gira en torno a querer tener y disfrutar. Por eso “vale la pena todo”.

Después de no educar adecuadamente, dejar hacer a los hijos lo que quieran o educarle sobre suposiciones, es poco lo que se puede esperar de los mozalbetes. Pocas cosas le llenan; solo la delincuencia, en sus diferentes vertientes, se convierte en atractivo para ellos. Allí se les brinda verdadera atención; se les impone un código, que aunque se riñe con la sociedad, puede fácilmente asimilarlo; les ofrecen diversión y protección ante los constantes abusos y abusadores que proliferan; proporcionan dinero, poder y placer, organizan la distribución de estupefacientes, el incremento del robo y los atracos sirven como sostén para esto; les ofrecen seguridad, ante los reveses y dificultades creados por la pérdida de muchas reivindicaciones y la actitud poca filantrópica existente, les brindan seguridad ante la enfermedad y la muerte.

Todo lo anterior crea a lo interno de las familias correspondientes, ya en proceso de deterioro, una actitud de bravuconería, amenazas y enfrentamiento de los hijos hacia sus padres. Estos últimos se quejan y en su desesperación acuden a maestros, orientadores, psicólogos y hasta psiquiatras para subsanar la situación. La queja que se generaliza es la de que no pueden con sus hijos ¡Extraña situación…! Los padres no pueden con sus hijos. Muchos progenitores, ante los sinsabores, vergüenzas y esfuerzos fallidos, expresan a lo interno familiar e inclusive en público, sus deseos de que sus vástagos mueran. El aporte o la ayuda de orientadores, psicólogos no se ha manifestado. La capacidad de distracción de los jóvenes es tal que los padres son culpables directos o no comprenden las acciones de sus hijos, frente a los profesionales de la conducta. Es posible que estos últimos logren o estén en sintonía con las actitudes modernas juveniles, los que les hace, con facilidad comprenderlas.

Las expresiones de estos tiempos “…que biberón” y “suéltame en banda”, han sido adoptadas por muchos padres y adultos. No poniéndole caso a los hijos; no dejándose fastidiar; haciéndose los ciegos, sordos y mudos frente a situaciones de entera responsabilidad suyas. Se cumplen las anteriores expresiones de forma simple y manifiestan un estilo de vida. Este estilo, carcome toda la sociedad, convierte el Estado y todas sus instituciones en cuasi-funcionales o infuncionales: todos demandan y quieren atención, todos quieren que les sirvan pero…que sirva otro.

Lamentablemente la delincuencia que era señalada como exclusividad de los sectores menos favorecidos, ha tocado y se cultiva entre las llamadas mejores familias o pudientes. En uno y otro estrato de la sociedad al parecer tiene la misma cimiente: el descuido familiar. Tantos ricos como pobres, sufren la situación de hijos que después de haber sido muy permisivos no pueden controlar. A los pobres, después de ser utilizados en la mayoría de los casos, son muertos en los mencionados “enfrentamientos con la policía”. De los ricos, poco se sabe…

El patrón educativo que hemos adoptado demuestra sus deficiencias. Muchas palabrerías contra la violencia y acciones que la contradicen. Todas las señales para la obtención de poder, dinero, fama y placer, principales objetivos juveniles, les son negados por las vías del esfuerzo tesonero, el trabajo enorgullecedor, el amor y la disposición al conocimiento y la conservación de los valores familiares. La delincuencia común, pero sobre todo la organizada se han convertido en alternativa a las manifestaciones y expresiones de unas generaciones cargadas de vivencias, violencias y derechos y carentes de deberes como nunca la hubo en esta tierra.

Lo importante es vivir. Simplemente vivir en familia, no es tan fácil. Allí suceden roces que dificultan la libertad. Esa libertad, esos objetivos, esa falta de perspectiva, de que adolece la familia moderna, los jóvenes la encuentran en esos grupos delincuenciales. Esa libertad que se niega a sí misma, que no se identifica con ninguna institución tradicional, tiene necesariamente que formar sus propias instituciones. Estos, desde luego, están marcadas por esa visión y esa actitud que es desconocida por personas de otros tiempos: viejos.

Grandes son los atractivos y peligros de las organizaciones delincuenciales para la juventud. Especial significación ofrecen para los jóvenes de familia rescatados, donde se cría y educa en los principios y valores tradicionales duraderos. La existencia de generaciones capaces de luchas por intereses grupales y sociales, facilita y amplía la existencia de esos grupos y organizaciones. Ya que solo ellos responden y poseen lo que la juventud desea y quiere; ofrece lo que la juventud busca, con un mínimo de esfuerzo.

L A FORMACIÓN EN LAS MISERIAS Y LA ADOPCIÓN DE ESTAS

Más de una son las generaciones que se han criado y se crían en la idea adoptada por sus padres de “no criar como fueron criados”. Con esto hacen alusión a un rechazo estricto al apego a los principios y valores familiares, sociales y nacionales; al apego irrestricto a sus padres, mayores, incluyendo hermanos y la autoridad constituida; al amor a la familia, al trabajo, a la nación y a sus símbolos como símbolos de paz, progreso y solidaridad. En contra de estas enseñanzas impuestas por los abuelos han actuado los individuos más irresponsables, se han formado ONGs e inclusive proliferan muchas instituciones de los últimos gobiernos las cuales se han confabulado para desmantelar las instituciones familiares y nuestro estilo de vida y educar en las peores de las miserias humanas.

Llamamos miserias humanas a todas las actitudes que de forma directa o indirecta vamos cimentando en las jóvenes generaciones, que les envilecen y les hace seres asociales e inhumanos. En vez de rechazar lo malo de la educación familiar de los abuelos, se ha rechazado todo lo bueno que nos legaron y perdura en algunas familias a las cuales acosamos con presiones sociales, programas televisivos y leyes que nos son extrañas. En su búsqueda de desarrollo, los sectores más irresponsables, poco a poco han ido despersonificando la nación dominicana queriendo convertirla a imagen de la norteamericana. Manifestaciones públicas de políticos y de personalidades influyentes del ambiente social así como profesionales liberales se han puesto de acuerdo para hacer de nuestro país el reflejo de otro; no mejor a partir de su realidad y posibilidad. Y lo han logrado. Los resultados inmediatos están expresos fundamentalmente en la juventud.

La educación y la formación en la permisividad ha demostrado sus principales fallos: padres o formadores negligentes; hijos y alumnos apáticos e individualistas; una sociedad que exige mucho pero donde sus miembros se esconden tras las debilidades de los peores para justificar sus malas acciones o sus inacciones. Actúan mal porque otros lo hacen. Por su parte la delincuencia y con ella los delincuentes son aprovechados en su justa dimensión. Todas las fiestas y actividades que atraen alegría y disipan las penas, son movidas por la delincuencia. Buena parte de la economía de los barrios populares, por igual, es movilizada por los delincuentes. En la mayoría de las casas, la muerte de ellos es motivo de celebración, alegría, aunque rara vez de protesta de los lugareños.

No debemos seguir engrosando la lista de la delincuencia con nuestros hijos. Es tiempo ya de ponerle freno a que nuestros jóvenes se sigan matando entre sí; tengan como única o mejor opción el atracar, consumir o vender estupefacientes o que continúen siendo muertos como pajaritos por quienes deben actuar como autoridades. Se ha tornado muy fácil abandonar los principios y valores que nos identificaron. Tenemos más que suficiente con los resultados de seguir un sueño que no es nuestro. Los postulados, lo “importante es que el individuo se comunique, no importa como” y, “darles a los niños tiempo de calidad”, sobre los que descansa la educación actual, tienen resultados más que contundentes.

Es educar en las miserias cuando a un niño desde que nace, para enseñarle a hablar, se le empuja a ser grosero y a utilizar obscenidades para comunicarse. Por igual, induce a preocupación la inducción al infante a defender lo suyo y lo que no es, como propio, inclusive de sus más cercanos, como si fuera una fiera. Acompaña a esta la obtención de bienes cuya procedencia no se pregunta. Se torna más difícil la situación cuando al niño se le niega, por negligencia de los padres, el valor de las cosas, el respeto a lo ajeno y a los mayores. Al abandono en que vive buena parte de nuestra niñez, aún teniendo a sus padres en la casa, es penoso. “El tupé” de muchos padres que se gastan en bebidas alcohólicas el dinero que debe ir para la manutención de la familia. La enorme cantidad de padres y madres que viven separados y sus vástagos están con personas a las cuales no les importa. La actitud resuelta de muchas madres modernas de no quererse dejar matar (sacrificar), por nadie.

Consecuencias muy directas cosechamos en la casa y la escuela: tanta libertad o descuido ha traído un aumento considerable de la promiscuidad e inclusive prostitución entre niñas, sobre todo entre los 12 y 15 años. El reguetón y con el, el perreo y los party se prestan como vehículos de iniciación del sexo de buena parte de los adolescentes. Por igual muchas amiguitas conminan a las niñas a buscarse viejos, para que estos suplan las necesidades creadas de: adquirir celulares modernos, montarse en modernos vehículos, conseguir dinero para comprarse pantalones moda y otras necesidades que los padres no pueden darle. Los varones, por su parte, son más susceptibles después de haberse iniciado en el hurto en los patios de los vecinos, de la delincuencia común y luego de la delincuencia organizada. Aunque no toda la juventud participa de los desmanes que se riñen con la ley, muchos de los que no lo hacen han adoptado y tienen espita y actitudes macabras, egoístas e individualistas, peores que aquellos que se organizan por inseguridad.

Llama a preocupación buena parte de los jóvenes desde el sector servicio por sus ambiciones y expresiones y alto nivel de encono hacia la sociedad. Su capacidad les hace verse como seres individualmente únicos, que no proceden ni tienen compromiso más que “con sus cuartos” Siempre están en la mejor disposición de prestar sus servicios al mejor postor y están dispuestos a hacer lo que sea, aun estar conciente que hacen daño a parte de la sociedad o a toda en su conjunto. Para esto, el país, la nación igual que una sociedad más justa, son ideas de soñadores y los tiempos no están para esas bobadas, lo que procede es tener garras. Viven una vida que al parecer es tranquila, pero que en realidad está llena de amargura ya que tienen que compararse con otros, a los que sirven, que se dan mejor nivel de vida y representan mayor nivel de consumo.

Gran parte de la población adolescente que asiste a las escuelas y la que no, tiene como aspiración comenzar a trabajar rápido. Esta expresión es manifiesta como símbolo de liberación de sus padres. Los fallos en que están incurriendo la educación hogareña y la escolar, sobre todo en no enseñarle a los niños a ganarse la buena voluntad y lo que se les compra en sus casas, igual daño les hace la escuela en aprobarles los cursos de primero y segundo de primaria sin haberse alfabetizados, súmele a esto las calificaciones de 60 puntos en el bachillerato por solo asistir a la escuela y las tantas oportunidades para aprobar los exámenes. Lo anterior se manifiesta en el sector laboral donde entran con mucho entusiasmo y al sentir las exigencias, maldicen a los jefes y luego buscan bonificaciones para irse.

La libertad, la tan cascareada libertad de que nos hablan y que es el símbolo de la democracia, en el seno familiar está acabando con este. Da pena el descontrol que existe en aquellos núcleos familiares donde la mujer abandonó el pulseo natural que la caracterizó y hoy se dedica a competir hasta en vagabundería con el hombre; en muchos casos, el hombre ha encontrado justificaciones para ser peor. Los años 80 marcan el comienzo del deterioro o ruptura de los lazos familiares. De esos años, encontramos algunas unidades periodisticas que fueron importantes, que desde entonces, se dedicaron a publicar divorcios. Muchas familias disgregadas, presentamos: padres que han abandonado o se han ido al exterior; madres que por igual han abandonado, porque sus hijos o maridos intentan matarlas, se han ido al exterior, etc. hijos mayores, tíos, abuelos, sirvientes a quienes se paga, sustituyen cabezas familiares.

Son cada vez mayores los comentarios en las escuelas entre los alumnos de madres jóvenes, modernas y despampanantes, que participan con sus hijos y compañeritos de estos, en igualdad de condiciones en parties, Exactamente estas modas y otras, después de crear una aureola enorme de libertad o mal interpretadas libertades, como la creada por las autoridades que matan a fieras creadas por ellas mismas, piden en las escuelas que les ayude con sus hijos, que no pueden controlar. Muy poco puede hacer la escuela con el alumnado cuando hasta en el vestir, los padres no son discretos ellos mismos. En las actividades regulares escolares en muchos centros educativos se les niega la entrada y otras veces no se les atiende a muchas madres, ya que sus vestimentas hacen ver las de las mujeres libres como de princesas. El ingenio rompe la marca los días de colores en muchas escuelas: la falta de valores, de decencia, de pudor se colocan al extremo. El día siguiente a estas actividades, los comentarios en cuanto a osadía, vulgaridades, pariguayadas y control de las autoridades del centro educativo, hacen pequeños los que suscita un Casandra de Acroarte.

La familia y la escuela al ser atacada en sus cimientes por ideas distorsionadas le han devenido confusiones bien aprovechadas por algunos sectores que parasitan y capitalizan cualquier miseria. Ambas instituciones muestran un grado cada vez mayor de fracaso. Al parecer sus fallecimientos son detenidos por la tozudez, en el caso de la familia, de aislados grupos familiares y familias particulares que no están dispuestas a ceder ante el embate de la vagabundería. En el caso de la escuela, se sostiene aun por la negativa de asediados, perseguidos y maltratados profesores, que se niegan a renunciar al compromiso que asumieron al escoger esa profesión.

Todos o la mayoría estamos contestes en que los fallos en la educación y formación de las jóvenes generaciones son las causantes de los actuales problemas que con estas enfrentamos. Aun así, son pocos los que asumen con la entereza que demandan los tiempos esa firmeza que hay que tener, para educar a un joven. En realidad son pocos los que están dispuestos a renunciar a ese poco de libertad que nos exige la vida cuando se trata de educar. Siempre será más cómodo, y como los tiempos lo facilitan, reflejar o echarle la responsabilidad a otro.

Lo más valioso que tiene cualquier sociedad, sin temor a equivocación, son sus jóvenes generaciones. Esas actitudes poco humanas que ellas han adquirido, fruto del acomodamiento y ausencia de los padres se traducen en serias amenazas para la propia sociedad. Ese individualismo rampante, dificulta el pensamiento social, la participación en grupos y el desarrollo. El egoísmo, además de crear una situación de inseguridad individual, impide el desarrollo ya que cada cual considera que el otro no merece tal bien o posición. Esa actitud les impide aprender ya que les crea una barrera ante todo lo que implique esfuerzo y a asimilar lo que en el momento no desean. El perjurio, que ha desarrollado esa capacidad de formar falsos testimonios contra las personas que quieren ayudarles. La maledicencia, que presenta un placer con hacer el mal a sus semejantes.

Todas las miserias mencionadas y otras bien cultivadas en el seno de la familia desfalleciente, que son y han sido adquiridas por nuestros jóvenes, empobrecen y desincentivan la creación de riqueza. No es desconocido el freno que obliga a los habitantes de barrios a evitar inversiones productivas, por igual en los campos coartan a las iniciativas de tener animales y hacer sembradíos. La escuela también es presa de esas actitudes: siempre “le cogen con ellos”; la pérdida de cuadernos y libros de los estudiantes que están al día es una constante que preocupa; la pérdida y falsificación de calificaciones de registro y la última modalidad es el asedio de profesores.

La adopción de la miseria como forma de vida en la juventud es manifiesta de forma fehaciente en los cobradores de guaguas, su trato grosero, inhumano y metálico; en el fenómeno televisivo de las megadivas, su disposición a la superficialidad y la supuesta objetividad que de la realidad presentan. Casos bastantes cuestionables, en la asunción de la miseria como forma de vida, son la de los políticos jóvenes que son más falaces que los viejos; aquellos pequeños grupúsculos que ponen su inventiva asesina al servicio de rostros ocultos, incapaces, que doblegan y comprometen en ellos el exterminio físico de individuos que podrían ser provechosos.

ACTITUD DE LA JUVENTUD QUE PARTICIPA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

La juventud que participa de forma directa, que trabaja en los medios de comunicación, a pesar de las exigencias intelectuales que este ambiente demanda, y el perfil que de estos debe desprenderse, han mostrado mucha alienación. Salvo excepciones muy concretas, que se pueden focalizar, la moda de la chabacanería, el uso de expresiones volátiles y la moda de dejarse llevar por la corriente de frases “que tanto venden, identifican a un estamento del cual esperamos un papel más crítico.

Locutores radiales y televisivos, presentadores, periodistas jóvenes, al parecer son presos de políticas administrativas y empresariales, que condicionan su accionar a la obtención de los máximos beneficios a través de la explotación al máximo de los deseos escondidos en lo más recóndito de las individualidades. Una capacidad impresionante de moldeamiento caracteriza a estos representantes juveniles. Sus personalidades se diluyen entre chismografía, plasticismo, el fenómeno de las megadivas, el enfocamiento e imitación de individuos con procederes cuestionables.

Da pena y preocupación ver y escuchar a los jóvenes que se desenvuelven en el micrófono, que son seguidos por todos los demás, sin propuestas, solo dispuestos a sacar provecho económico y vivir el inmediatismo que provoca una vida práctica. Ningún tipo de resistencia, cual hoja entre las olas, ir donde el movimiento las lleve. Otros que se preocupen, ellos no van a cambiar el mundo, cuando vinieron ya este estaba así. Esta es la respuesta más común a los cuestionamientos sobre sus faltas de propuestas.

Entre los comentaristas encontramos un reducido grupo que simula criticidad. Todo lo critican y evalúan, se creen ajenos, inmaculados y fuera de las problemáticas que cuestionan. Cual caballos, se ponen dos pedazos de cartones, uno al lado de cada ojo, para evitar ver lo que no quieren. Los comentarios y acusaciones públicas sindican a buena parte de estos críticos despiadados en muchos casos, con la venta de sus plumas y comentarios y de ser anchos de conciencia.

Estos comentaristas representan como las especias en el sancocho político nacional. Por esto, muchos, con malicias, asumen comportamientos públicos poco dignos ante los políticos que nos representan y ante la sociedad. Mientras más parcialidad muestran por uno de los partidos en la justa, mayores son las posibilidades de abrir o acceder a programas televisivos o radiales. Esto frena e impide que otros jóvenes puedan acceder a los medios y se desarrollen.

Al ser su participación tan activa en el sistema de desigualdades, rara vez se les oye criticar las causas que generan estas. Los cuestionamientos afloran solamente cuando la situación ayudada a sostener, se les estruja de forma directa e individual en el rostro. Entonces sí, los malos, los otros…, los delincuentes…, contra los que hay que actuar con manos duras; ellos que con su individualismo y practicismo alimentaron el mal y fueron indolentes cuando afectaba a otros, que esperaban.

Llama la atención los cuestionamientos esporádicos que sobre el pasado reciente hacen. Olvidan que todas las luchas y las consiguientes muertes de jóvenes valiosos fue lo que obligó a Balaguer a ceder en las reivindicaciones nacionales. Hoy que tenemos el derecho de hablar y que no se nos haga caso, perdemos el de la atención médica. La juventud de los medios de comunicación ni se entera, ni les interesa esa situación ya que se ha individualizado tanto, que no siente como parte del pueblo o conglomerado en el cual vive.

El seguimiento y profundización que debe caracterizar al buen informador joven, rara vez lo notamos. Siempre otros son los culpables de esta falta. Lo que si notamos y avergüenza lo más profundo del sentimiento dominicano, es la actitud morbosa de importantizar al incumbente de la embajada norteamericana, con cuestionamientos directos sobre política interna. Complementan esa actitud con lo escurridizos que se portan cuando deben cuestionar a ciertas empresas como Verizon. ¡Sea todo por la visa, por el partido o por los anuncios, tan codiciados!

El sistema de valores nacionales, la familia, el estilo de vida, el patrón sobre el que se fundamentan las interrelaciones personales, son burlados y ridiculizados por aquellos que han cogido la farándula y todo lo que esta trae como estilo de vida. El seguimiento que estos dan a los centros internacionales de la moda, les hace individuos copiones, pocos originales, poco interesados en crecer a partir de su realidad. Como la confusión le beneficia, han hecho de esta un bien económico, la cual se encargan de promover. El culto a la belleza se hace a través de la venta de ideas, supuestamente postmodernas. Valgan los ejemplos de los pantalones talla bajita y el fenómeno de los metro sexuales y su impacto en la sociedad.

La poca seriedad con que buena parte de estos jóvenes trata las informaciones que maneja, les ha hecho perder la confianza y la credibilidad. Salvo la maledicencia, que hoy en día está a borbotones en buena parte de nuestra población, los servicios de los medios y los trabajadores de estos, son utilizados con fines inconfesables y muchos de aquellos son tratados como charlatanes.

Quienes están llamados, aquellos que deben ser los soldados de primera fila en la lucha reivindicativa étnica, son precisamente los más inconformes con los dones que los cruces raciales nos han dado. Es por esto que cada día vemos y oímos de los sacrificios económicos y de salud que las figuras del medio incurren cambiándose nariz, pechos, quitándose arrugas, haciéndose trajes que ofenden por sus altos costos, mientras mucha gente pasa hambre. No hay que hablar de la indelicadeza por el desde y el “tira y jala”, que se genera entre quienes consiguen esos lujos y los que los desean.

A pesar de la defensa, al parecer acérrima a la democracia, en la relación con sus compañeros muestran todo lo contrario. La chismografía, las zancadillas, la creación de fama para acostarse a dormir, van creando camarillas que dificultan el ascenso de talentos a los medios. La mayor parte de las veces, en sus alocuciones, las diferencias las expresan con irrespeto; son implacables, desconsiderados, el más vulgar de los comerciantes. No saben actuar como clase; se viven destruyendo.

EL FRACASO DE LAS INSTITUCIONES FORMADORAS Y MORALIZADORAS CON LA JUVENTUD

Excepto aquellos que están sacando provecho de la situación en que se encuentran las jóvenes generaciones, todos estamos contestes, en que estas atraviesan, o mejor, atravesamos juntos a ellas, serias dificultades. Estas no son casuales, sino más bien producto del invento, improvisación, copia de los estilos de formación y educación de los niños en otros países, implantados en nuestra realidad.

Las serias dificultades que enfrentamos y que se ahondan, con aquellas que deben representar nuestros relevos, vienen aparejadas con el fracaso de la familia, la escuela y las iglesias como instituciones. La descarga en responsabilidades individuales entre los miembros de estas, es lo que ha garantizado que unos pocos malos dominicanos, cultivando las miserias humanas, se están lucrando, sacando provecho líquido a través de ONGs las cuales crean para contrarrestar males fabricados por ellos.

¡Ah la familia! ¿Qué hemos hecho con la familia dominicana? ¿Qué valores queremos que tengan las jóvenes generaciones si la plataforma que debe servir para implantarlos no existe? ¿Qué esperamos de los hijos, si los padres están cada cual en lo suyo? ¿Qué difícil se tornan las relaciones interpersonales en el seno familiar, donde no se respeta nada ni a nadie? ¿Qué esperamos de los hijos, si los padres externan ante estos sus malquerencia y alegrías por las vicisitudes que agobian a sus vecinos?

La situación de la familia y de toda la sociedad se agrava con las intervenciones del gobierno en el seno de esta, con leyes, como son, las de “protección del niño y del adolescente y de la mujer”, copiadas de otras realidades; no pensadas, no ajustadas ni adaptadas a nuestra idiosincrasia. Lejos de modernizarnos, estas y otras, están siendo instrumentos perturbadores, divisorios de la familia. Observe la capacidad de perfidia que ha creado en la mujer y los niños, vea las herramientas ofrecidas al hombre para justificar, aun más, sus irresponsabilidades.

A lo interno de la familia tradicional dominicana también hubo cierto grado de problemas y dificultades. Aun así, la diferencia con los momentos actuales son que la familia era real y funcional, tenía cánones claros y cada uno sabía cual era su rol, contrario a lo que tenemos hoy. La sociedad tenía vigentes redentores naturales que impedían que los individuos la agredieran y pudieran justificar sus acciones. Además de la familia, la educación de la niñez era cuestión de toda la comunidad que corregía, pero no abusaba, daba pela pero no maldecía.

La asunción de un estilo de vida funcional, práctico, libertino, ha traído consigo sus secuelas. Todos y cada uno nos sentimos libres, otros deben; nosotros solo exigimos. Mientras más irresponsables somos, sobre todos los padres con los hijos, más exigentes somos o queremos ser con quienes tienen contacto o trabajan con nuestros hijos. Pintoresca son las madres que ni educan, ni atienden ni asean a sus hijos, mientras estos están “tornando y virando” ni se asoman, más cuando es a sus hijos que les tocan, salen con actitudes de fieras. A propósito de esto, llama la atención la desaparición a paso agigantado del instinto maternal. La mujer ya no quiere amamantar, cuidar, proteger. Diversas excusas se ha inventado; el dinero se ha encargado de solucionar algunas, aunque ha creado otros problemas.

La relación de pareja se convierte en inconsistente. Los lazos afectivos, de solidaridad, de respeto cambian. El matrimonio se convierte en un contrato pura y simplemente económico. Las fluctuaciones que trae la vida en pareja se solucionan en el rompimiento, abandono o la actitud irresponsable o la inercia de uno o todos los miembros de la familia. A pocos les importa cargar con el yugo, sacrificio familiar cuando no ve que se puede sacar algún beneficio económico inmediato.

Desde la óptica de los padres modernos, sus hijos son entes a los cuales se les resuelve todo con la satisfacción de sus necesidades económicas. Darle de comer regularmente, comprarle ropas, mandarles a la escuela, eso es suficiente para hacerle felices. La obtención personal, la parte humana, la implantación de valores morales, patrióticos, familiares, eso está mandado a guardar. La calle y la televisión, fundamentalmente, son los que trazan las pautas en lo que a humano se refiere.

La escuela, con el cambio del estilo de vida, sin proponérselo, ha tenido que cambiar. Ya no es el lugar al que se va a buscar el pan de la enseñanza, de la instrucción, eso paso al olvido. Ahora por imitación la han convertido en jardín para cuidar a niños desamparados por sus padres. Es un lugar del cual se espera mucho, pero se le maltrata otro tanto y se le apoya muy poco. Este es el lugar donde vienen a manifestarse todos los problemas, miserias y dificultades que se suscitan a lo interno del individuo joven, de la familia, del barrio y de la sociedad.

También la escuela está en crisis. Igual ella es culpable de ser incapaz por no contribuir a instruir y formar jóvenes fuertes intelectual y moralmente. ¡Cuantas justificaciones! ¡Cuantos exámenes! ¡Cuanta permisividad! ¿Tendrá esto don de ser? ¿Justifican los egresados de hoy, el tremendo sacrificio que en dinero, infraestructura, tiempo y esfuerzo se hace en ellos? ¿Habrá alguna solución a la grave crisis que la absorbe y que se ahonda? ¿Tiene la escuela alguna respuesta a la apatía que tiene el alumnado por el conocimiento? ¿Se pondrá freno al derrotero que trae el barrio y todos sus males a la escuela y se cambiará la dirección de que sea la escuela que vaya al barrio?

No podemos esperar menos. Cada alumno da exactamente lo que tiene. Donde hay familia o esta está disgregada y quienes crían son la televisión y la calle con dolor debemos admitir: irrespeto, robo, proclividad al engaño y la mentira, incapacidad para valorar y superarse de parte del alumnado, un desastre de escuela a pesar de la tecnología, un presente peligroso para todo y un futuro incierto. Los educando han desarrollado una criticidad que les hace estar más pendiente de los errores de otros, para justificar los propios, que en el aprendizaje.

Para evitar pasar de la crisis generalizada del sistema educativo al colapso de este, hemos de tomar muchas medidas. Si reconocemos que el sistema no está compensando la inversión, hemos de proponer o exigir el acercamiento o sujeción de la escuela a las necesidades que como nación o país tenemos, evitando confusiones con las necesidades o intereses grupales o particulares. Sería bueno detectar y ponerle coto a las causas que impiden su normal desenvolvimiento, la abulia y la existencia de tantos vividores a lo interno del sistema. No caería mal el compromiso de cada centro escolar y todo su personal con la comunidad en el cual se encuentra.

La familia dominicana está, en sentido general, desecha, donde un por ciento altísimo del alumnado vive solo, con su madre, con su padre, con un familiar o en casa de un pariente. La escuela presenta dificultades como la de permitir que muchos de sus egresados y cursantes, aprueben sin tener los conocimientos mínimos, e incluso a pesar de asistir día tras día, no sepan leer, escribir o no estén completamente alfabetizados. También las iglesias tradicionales a pesar de un notorio crecimiento de la denominación evangélica, han fracasado en su labor evangelizadora y humanizante.

En un mundo post-moderno, de derecho, democrático, individualista, hemos visto como la soledad, en el tumulto, se adueña de nuestra vida. Las iglesias no han ofrecido solución a este problema. Lejos de eso, algunas actividades y ritos que, en el caso de la iglesia católica, se realizaban y que unían e importantizaban la familia, al parecer desaparecieron o no están surtiendo el efecto unificador. La denominación evangélica, con su negación en aceptar que son del mundo y que deben trabajar para ganar el cielo, han hecho un flaco servicio. Se pintan como comunidad sana, pero, el individualismo, constante expiación de los errores ajenos y la adopción de vida parasitaria, hacen que el trabajo con la juventud sea poco efectivo. Muchos se acercan en los momentos más difíciles, pero pocos perduran.

Habrá que ver, si es por maldad o simplemente por dejarse llevar que una parte significativa de la iglesia católica se ha subido a los rieles de vivir del cuento. La coordinación del mal llamado “diálogo nacional” y lo que este ha significado y envuelve el financiamiento de muchas actividades con fondos internacionales, la creación de suficiente ONGs, que aunque resuelven algunos problemas, han traído la materialización y el descreimiento en estos sectores de la iglesia. Los evangélicos con sus tantas iglesias o “cuchitriles aglomerados en diferentes sectores” y su tirantez hacia todo y entre ellos, no les alcanza el tiempo y al parecer, no les importa el futuro de los jóvenes.

Las enseñanzas de Jesús les están quedando grandes a buena parte de los cristianos de hoy. Sus intereses individuales crean una nublazón entre estos y la expansión de la doctrina cristiana. Mas que preocupación por la expansión del amor y todos los valores del cristianismo, la defensa de los derechos individuales, que no son más que la imposición de las minorías que desde la oscuridad siempre han operado contra la sociedad, hacen designios de las relaciones interpersonales tortuosas. Al ver la actitud poco comprometida de los que dirigen la iglesia, sus miserias, vienen alejando a la juventud, la capacidad y la posibilidad. Coronan el fracaso de las iglesias con la juventud, la capacidad y la posibilidad de desestabilización que han adquirido los sectores enemigos de los cimientos sobre los que se fundamenta la sociedad.

Las acciones sin o con poca ética se convierten en las normas entre la juventud. A pesar de que esto es evidente y que las iglesias lo conocen, el interés en el rescate o la mantención de la juventud en el redil cada vez se aleja más. La perdición y el descarriamiento disfrazados de naciones o bandas juveniles, falta de credibilidad, a través de la televisión y la radio, y las calles que explotan al máximo los sentimientos más bajo del ser humano, poniéndole como carnada a las puertas de la sexualidad y el goce de los sentimientos individuales, las iglesias no han podido o han puesto poco empeño en el aprovechamiento de las cualidades que hacen del joven, hombre-humano-social-cristiano. Parecería, en muchos casos, que estas instituciones moralizadoras son agentes de desenfreno, promotoras del odio y el individualismo en el seno familiar; sus predicas así lo dejan ver. Cada cual debe salvarse individualmente; alcanzar el reino de los cielos. El hermano que se salve él, si quiere.

La democratización de la educación, la informal; el plan decenal de educación; las leyes de defensa de la mujer y la niñez; la imposición de aprobar en el primer año de la educación a todos los educandos, aun si no están alfabetizados; la imposición de una calificación mínima muy cercana a la mínima para aprobar; otras tantas presiones y justificaciones para premiar la falta de estudio; el poco adiestramiento de orientadores y psicólogos, garantizan el anquilosamiento de las jóvenes generaciones y el país, dan sus resultados. Pocos logros del sistema educativo podemos mostrar. Si aparecen algunos y… estudiantes, debemos ver los esfuerzos particulares de padres o tutores que tienen detrás. El resto, la mayoría son personas que van a las escuelas a no se sabe que…

Al parecer, los únicos que han hecho un trabajo loable, en el sistema educativo, son los orientadores y psicólogos. Las escuelas se están cayendo moral e intelectualmente y la mayoría de estos ni se entera. La perversidad, la prostitución, la cleptomanía, el irrespeto generalizado, se adueñan de las aulas y “hay que referirse a ellos”, casos particulares, los cuales casi siempre, son tratados con paño tibio. La comprensión y conmiseración se adueñan de los profesionales de la conducta al abordar las dificultades y entienden: aquellos no pueden estudiar, porque en sus casas hay bulla, tienen problemas familiares, son pobres, sus padres son divorciados, viven en barrios, etc. Casi siempre olvidan recordarle al estudiantado su parte de culpa y responsabilidad en la situación que viven. Al parecer, no les señalan que del esfuerzo y el estudio de hoy, dependerá la mejoría deseada del mañana.

La conmiseración expresada por orientadores y psicólogos con la juventud es digna del arrinconamiento y enclaustramiento en que en las escuelas y la sociedad tienen sus centros de operaciones. Todas las dificultades de las casas, los barrios, van a parar a las escuelas. De estas, solo una mínima parte llegan a conocimiento o a los departamentos de orientación de los centros educativos. De igual forma, la sociedad conoce pocas respuestas de aquellos psicólogos que tienen sus consultorios independientes, a la rebeldía, el continuo asesinato entre jóvenes y contra ellos, el influjo de la delincuencia y las bandas juveniles, las actitudes a tomar ante la inexistencia de la familia y otros problemas. Igual que buena parte de los que se dedican a profesiones liberales, se han acomodado y aunque hacen creer otras cosas solo les importa su situación inmediata.

A pesar de las habilidades que los mozuelos de hoy han desarrollado, es difícil creer que puedan engañar a estos moldeadores de conductas. Hay responsabilidades que son compartidas y que la vida en sociedad a cada cual le asigna una parte. Igual que el padre, el hijo; igual que el maestro, el alumno; igual que el gobernante, el gobernado, tienen roles que compartir y cumplir. La observación de los fallos de una parte, no justifica las malas acciones de la otra como se han querido imponer en los últimos tiempos. No es posible que se justifique que, por el hecho de que un barrio tiene cierta cantidad de delincuentes juveniles, toda la juventud de allí se considere o juzgue como tal. La moneda tiene dos caras y cada una tiene una función. Lejos de reforzar las acechanzas de una de estas caras, descuidando sus funciones, las leyes, quienes la aplican, los psicólogos y orientadores, deberían velar por hacer menos conflictiva las relaciones entre los polos.

Son frustrantes muchas situaciones que tienen que vivir padres, tutores y maestros. Al llevar a sus hijos a profesionales de la conducta, descubren que son los únicos culpables de situaciones que no imaginaban. Al no ser comprensivos, al querer que sus hijos sean como o mejores que ellos, al entender que son otros tiempos, al no darle la libertad y la confianza, les estrujan culpabilidad. Los fallos de los mayores, según estos, asignan el camino malo a sus hijos. Expresan mucha iniquidad al trato del joven como descerebrado, no pensante y de fácil manejo, cuando en los propios seno familiares descubren que no es así, se encuentran situaciones que no pueden controlar. La sociedad está en crisis…

No salimos aún de los efectos del soponcio colectivo y la sociedad descubre que es objeto de las leyes de cárcel. Encabezado por la cárcel de “La Victoria”; el espíritu que infundió la “Revista sucesos”; las muertes extrajudiciales o intercambio de disparos, expresión o manifestación del sector más bajo y oscuro de la policía y las ideas delincuenciales importadas de Puerto Rico y Nueva Cork, han confundido en un cokctail que mientras sólo afectó a los barrios populares, no tuvo importancia. Hoy, como hiedra maligna, se extiende por doquier. Jóvenes hijos de pobres y ricos, son objetos de esta sub-cultura avasallante que se impone, que tiraniza y que hace muy pocos aportes.

Más que temor, la cárcel de “La Victoria”, se convirtió en un refugio y centro de acogida para los jóvenes más inquietos y sus familiares, de los barrios más pobres. El flujo de informaciones a través de las visitas de familiares y amigos, la recepción casi regular de comida y dinero y un ambiente de camaradería, precipitó a muchos después de cumplir sus penas a hacer lo posible por volver. De allí nace esa camaradería que importada y como escudo para defender los grupos contrapuesto se llaman “naciones”.

Lejos de servir como centros de reeducación, las cárceles dominicanas son cementerios de hombres vivos, para los hombres y mujeres que han errado. Para los que han hecho de su modus vivendi la delincuencia, simplemente, son centros de especialización en los métodos más sofisticados para ofender a la sociedad. Para muchos abogados y policías, la cartera para la redistribución de parte de las riquezas o recursos que mueven los presidiarios y en parte sus familias.

Esta sub-cultura de cárcel sobrepasó los linderos del encierro y se ha enriquecido con las miserias que cultiva la sociedad. Además, mata y se adueña del espíritu de grandeza y nobleza de la juventud. A esta les hace esperar y exigir en libertad, como en el encierro, bienes que no han trabajado; les hace manejadores expertos de las groserías del lenguaje, como imposición de sus personalidades y estima; les permite sustituir el amor por la justicia, y el odio, por el abuso, por sus intereses de seguridad personal e inmediata; sustituyen la verdad y el esfuerzo por la manipulación y el engaño; cambian la armonía y la familia por la chabacanería y los goces licenciosos; sustituyen el placer de conseguir bienes con el sudor de sus frentes por conseguirlos plagiados.

No son pocas las familias que muestran gran satisfacción por el estrecho lazo que se establece entre uno de sus deudos y cierta cárcel. La felicidad la expresan en grandes bacanales luego de venir de visita de esos lugares y compartir con el barrio las condiciones en que está su pariente y otros jóvenes de la comunidad. Mucha cerveza, ron, música, bullicio y acercamiento entre los parroquianos, caracterizan esas actividades informales. De esta forma se establecen lazos muy fuertes entre las diferentes comunidades y los diferentes centros de reclusión que tenemos.

El folclorismo creado por la penetración de la sub-cultura de cárcel ha llegado al seno familiar. No son pocos los padres que resuelven su vida económicamente de forma abierta y descarada con las tropelías que hacen sus hijos. No son pocas las madres y padres que justifican, tapan y actúan de forma truhanesca defendiendo a sus hijos a sabiendas que estos dañan a la sociedad. Esta ha llegado a un punto en que, al parecer, le importa a muy poco. Cualquiera se cree con derecho a dañarla y si aparece un samaritano que la defiende, les mandan a callar o lo califican de iluso.

EL DERRUMBE DEL MURO DE BERLIN Y SU INFLUJO SOBRE LA JUVENTUD DOMINICANA

El derrumbe del muro divisorio de Berlín trajo consigo sus consecuencias. Las manifestaciones de estas en la juventud latinoamericana no se hicieron esperar. Buena parte de esa juventud que encontraba su apoyo en la existencia del bloque soviético, al parecer este, se ha descarriado, ha perdido su rumbo, fin de vida, su utopía. Es así como en países donde las contradicciones fueron tan cruentas como en Guatemala, el Salvador y Nicaragua, que la guerra fue el instrumento utilizado para establecer las verdades que profanaban tanto los EEUU como la URSS. Al desaparecer este instrumento y demostrarse la ineficacia de la verdad norteamericana, la juventud, buena parte huérfana, analfabeta, sola, presa de las drogas lanzada a lo más cruel de la miseria, empezó a actuar en contra de ella misma y de los intereses de los que defienden el estilo de vida norteamericano. La delincuencia en sus diferentes vertientes es el principal motor que empuja esta lucha.

Como forma de corromper todo y utilizando los organismos internacionales, se ha impuesto a casi todos los países latinoamericanos códigos de la mujer, de la niñez e incluso procesal penal, similares al de los EEUU,, desconociendo o echando a un lado las necesidades, realidades, historia, idiosincrasia de estos pueblos. De esta forma hemos visto deteriorar la inter-relacion y aumenta de forma significativa la delincuencia en México, Venezuela, brasil, Panamá, Colombia y otros donde existen “escuelas delincuenciales bien estructuradas”, que tienen ramificaciones en otros países.

El peligro que representa la delincuencia para los sectores enquistados en el poder es enfrentado con paliativos y excusas risibles. La preparación de cuerpos élites policiales y militares de jóvenes, para cazar, aniquilar a los delincuentes, ha sido la constante, como ocurre en El Salvador. En ningún momento hemos visto propuestas que ataquen las raíces del serio problema que representan los atracos, riñas entres pandillas, amenazas que son el diario vivír de grandes ciudades latinoamericanas, donde se dan cifras record de inseguridad ciudadana y buena parte de la población tiene que emigrar.

Las cárceles y las autoridades norteamericanas, más la falta de política práctica nuestra, aumentan la sofisticación de la delincuencia de nuestros países. En las calles de Nueva York y otras grandes urbes estadounidenses se forman individuos en las más sofisticadas y modernas artes del robo, el engaño, la manipulación, la venta, el consumo y la manipulación de estupefacientes. Al caer en las cárceles de allí los jóvenes latinoamericanos, junto a delincuentes de alto calibre, aprenden técnicas organizativas secretas que importan a sus respetivos países. En su política de limpieza los EEUU deportan a cientos de miles de estos jóvenes que en sus respectivos países, sin mucho esfuerzo, han constituido las mencionadas “naciones o gangas”.

Como país no hemos sido la excepción. Cientos de miles de nuestros conciudadanos han llegados y llegan con “paroles” o simplemente deportados. Muchos, al verse sin posibilidades o con estas mínimas para la subsistencia, reinciden y desde las cárceles y las calles dominicanas con otros jóvenes descarriados familiarmente, apoyado por un código del menor permisivo y un código procesal penal ajustado a vividores de la desgracia, nos convierten en un país inseguro y explosivo por las posibles reacciones de la gente.

La seguridad que ha significado para los sectores de poder de los diferentes países de América Latina y los EEUU las caídas del muro de Berlín y del bloque soviético, se ha manifestado en una desatención a la juventud. Se ha soltado a la juventud a su libre albedrío, la han enviado a crearse su propio mundo, a ridiculizarse, negando su identidad, características físicas y sexuales; a poner sus caprichos por encima de visiones ya creadas y aceptadas. Además de negarle el derecho a aspiraciones sociales, poco a poco, bajo la supuesta democracia, se les niega el derecho a pensar que quiere.

Desde las necesidades más elementales, como son el derecho a comer, hasta que y como vestir, son manipulados por elementos contranatura así como por la publicidad. La televisión y otros medios visuales de comunicación, amparados en la libertad de comunicación y mercado, exacerban la vista y los gustos de todos los consumidores, sobre todo de los jóvenes. En nuestro país, no son raros los mozalbetes dispuestos a lo que sea con tal de tener, o el último tenis, el celular más costoso, la gorra y los pantalones que están bateando, darse la jevita más buena o asistir al colmadón o la discoteca donde hacen los “coros más pesao”.

Hemos alimentado demasiado, hemos permitido un grado excesivo de delincuencia y criminalidad que van más allá de nuestras posibilidades de control. Sin dejar de reconocer la incidencia de aquellos elementos negativos que vienen de otros lugares, no podemos encubrir las causas políticas, económicas, sociales familiares, etc.,. que aquí dentro las generan. Las soluciones que han pasado a implementar para contrarrestar la violencia perpetrada por la juventud, ninguna aún apunta a atacar las raíces del mal. ¿Cuántas empresas han visto aumentar sus capitales comprando cobre y hierro de tapas robadas de las calles por viciosos? ¿Cuántos políticos no han pagado y utilizado servicios de masas delincuenciales, como fuerza de choque, contra sus adversarios? ¿Cuántas madres y familias, no han hecho de la violencia de sus hijos en las calle, provocando accidentes, engañando, robando, atracando, dedicado a la venta y distribución de estupefacientes, su principal o única fuente de ingreso familiar?

Como experiencia bien desagradable tenemos que los procedimientos utilizados por nuestras autoridades competentes de frenar la delincuencia y la violencia, lejos de establecer la diferencia con esta, muchas veces la asemeja y otras le presta. No es raro, al menos en los barrios marginados, ver como matones policías, acribillan en las calles o penetran a casas de jóvenes delincuentes y a pasar de estar indefensos y sometidos. Por igual, ilustran los asaltos de policías en el cumplimiento de su deber, a individuos que se desplazan por las calles, a pies, con motocicletas y sin luces. Aún la muerte de muchos inocentes policías y ciudadanos por la reacción de quien es interceptado, no ha hecho pensar a los que establecen estos procedimientos. En vez de rectificaciones se incorporan nuevos procedimientos que ilustran situaciones que nos son ajenas.

La ridiculización por parte de las clases dirigenciales de la idea de luchar por un país más justo les ha llevado además de la desatención de las instituciones, a una voracidad de los recursos que genera el Estado. La familia, la escuela y las tradiciones son desatendidas y en muchos casos atacados en sus simientes. Las calles y las cárceles, poco a poco, van trazando las pautas sobre cual debe ser el comportamiento a seguir antes, las diversas dificultades que el diario vivir presenta. El gran flujo de información característico de esta época casi no es notorio en el manejo de la juventud. El interés por la adquisición de riqueza rápida y fácil, en los más conservadores despierta el amor por el béisbol y la bachata, en los más arriesgados y atrevidos, el interés y la disposición “por lo que sea”: irse al exterior como sea y arriesgar la faja o ponerse en asechanza y quitarle al que tiene.

EL USO DE LA DEMAGOGIA EN LA VIDA JUVENIL

La culminación de la Guerra Fría y sus secuelas: la imposición de las ideas de los ganadores de esta y el aplastamiento, ridiculización y desconocimiento de las utopías, sueños y deseos de los que aspiraban a una sociedad más justa, desconciertan a la juventud. Nos han impuesto una economía llamada de mercado, que despersonifica al individuo y lo convierte en simples consumidores. Igual que ha pasado en otros países, a nuestros jóvenes lo han lanzado a aspirar tener vida de príncipes y de grandes artistas.

La publicidad y la propaganda se encargan de arrear a la juventud sobre qué desear qué comer, qué vestir, cómo divertirse, qué estudiar, qué gusto tener, a quién querer. Por igual de expresarse, que esa es la democracia: tener derecho a no pensar y dejarle a individuos contranatura, de comportamiento dudoso, irresponsable e individualista, vividores de la miseria humana, trillar los senderos que debemos seguir. No en todos los casos los jóvenes son inocentes y fáciles de manejar. Buena parte son conocedores de la manipulación a la cual son sometidos. La explotación de la figura femenina es el arma más letal que poseen los publicistas y propagandistas para esa resistencia. La mujer, hoy más que nunca, se ha convertido en un instrumento de explotación a través del cual se manipula a un tercero.

La mentira, la demagogia y el figureo aplastan todo tipo de asomo de esperanza en las instituciones y en el Estado. En todos los actos y planes, que los partidos formulan y realizan, la juventud es utilizada como conejillo de India. Las elecciones, las distintas reformas, el mal llamado plan decenal, la creación de superintendencias y la figura del diálogo nacional, que con un llamado a discusión, ante una crisis, todo lo resuelve, cierran todas posibilidades de serias discusiones de los problemas que nos afectan. La adquisición de recursos inmediatos es la mayor y la más atractiva trampa que obnubila a la juventud y la hace actuar contra sí misma.

La interacción entre los jóvenes se ha visto seriamente afectada por la capacidad que estos adquieren para desconocer reglas de juego o engañarse mutuamente. Toda la falta de orientación, educación, descuido irresponsabilidad y malicia imperante en las casas dominicanas, se manifiestan en el trato que tienen nuestros muchachos. Penosas son las situaciones que se suceden entre mozalbetes donde las exigencias particulares que cada cual hace se la niega a sus compañeros. La falta de cohesión de nuestra juventud en torno a ciertos principios, valores o ideas, nos daña y oscurece el futuro.

La imposición de la idea en la sociedad de “el que nada tiene nada vale”, ha empujado a la juventud a querer tener dinero y recursos por encima de cualquier cosa. Esto se ha sumado a los innumerables factores que impiden el interés por el esfuerzo y el conocimiento y por tanto de la situación en que se encuentra el sistema educativo. El empuje hacia el uso y el tráfico de sustancia psicotrópicas como medio de obtención rápida de recursos se ha generalizado. Otras formas de hacerse ricos, muy vendida entre la juventud y que les crea sus dificultades, por las exigencias de disciplina, son la dedicación a bachateros y peloteros.

La capacidad de hacerse las victimas es otra cualidad muy bien manejada por la juventud. Siempre son otros los culpables, cuando tienen que rendir cuenta por las faltas cometidas. Cualquier exigencia que se le hace es considerada abusiva y da motivo para que creen individualmente crisis: no les comprenden, son unos desgraciados, deben morirse. El parasitismo ha alcanzado tales niveles que muchos se ufanan de sus lindos y grandes cuerpos, de que se despiertan al mediodía y consideran el trabajo como una enfermedad.

EL PROCESO PRODUCTIVO Y LA JUVENTUD

Cambiamos de una economía que se sustentaba fundamentalmente de la agricultura a otra que se sustenta de los recursos provenientes del turismo, las remesas y las zonas francas. No nos preparamos. Sobre todo el recurso humano, la fuerza que se debió programar para motorizar el buen desenvolvimiento de la economía adoptada se obvió. Cerrados los principales centros productivos y minimizados el rol de la agricultura se lanza a la juventud por el “Canal de la Mona” a buscarse y construirse su sueño fuera del terruño natal. Venezuela primero, luego estados Unidos vía Puerto Rico y diferentes países europeos, crearon sedes y prácticamente vaciaron a pequeñas comunidades de individuos de edades productivas.

Integrados en los diferentes países en los que se encuentran, en diferentes quehaceres y pendiente de sus deudos en el país, comienzan a mandar ropas y dinero que mejoran el nivel de vida de los que nos encontramos aquí. Con padres en el exterior y crianza de abuelos o parientes, crece una generación que solo sabe exigir, pedir y descansar. Los buenos tenis, pantalones, gorras, que se intercambian y el dinerito que debe aparecer “como sea” para la discoteca, el colmadón o la cabaña, llenan el pobre espíritu de los hijos de esos héroes que sostienen la economía nacional. A pesar del conocimiento y la clara visión de la magnitud del problema por parte de las autoridades estas no toman ninguna medida para contrarrestarla.

No ha existido ninguna política estatal, por ninguno de los gobiernos para preparar a la juventud para su integración a la industria sin chimenea. Los jóvenes que se han integrado a esta, lo han hecho a modus propio. El inglés de muelles, la habilidad y la necesidad son los motores que principalmente impulsan el acercamiento de los jóvenes a las playas y hoteles. Las carreras de turismos e idiomas en las universidades, son tan caras que lejos de motivar, alejan a los interesados. “Los saltimbanquis”, las prostitutas, venduteros de todo tipo se servicios, satisfacen las necesidades de turistas que muchas veces no son tan sanos, que traen más perversidad que bien.

Los campos, como centros de producción, han sido abandonados por la juventud. La compra de un motor y la dedicación al “motoconcho”, sustituyen la atención del conuco de aquellos que no emigraron al exterior o a los cinturones de miseria de las grandes urbes. Mientras los jóvenes nuestros están en las esquinas maquinando todo tipo de cosa esperando a que aparezca un pasajero, los campos son desyerbados, sembrados, cultivados y cosechados por manos de obra haitiana. Los pocos jóvenes dominicanos que dan valor a sus predios, después de hacer grandes gastos en insumos y otros, son timados por los intermediarios, quienes compran sus productos muy por debajo del costo de producción y los venden en las ciudades a precios exorbitantes.

En su afán de política neo-liberal el gobierno del PLD en el período 1996-2000 vendió la mayor parte de las empresas del Estado. Con esto aumentó enormemente el desempleo y la miseria sobretodo en los lugares donde los ingeniosos eran las únicas empresas que ofrecían fuente de trabajo y recursos líquidos a los padres de familia. Los habitantes de los bateyes fueron lanzados a su suerte. Ningún interés en las élites de poder motivó suspicacia por la suerte de esos también hijos de esta tierra. El ser humano no se deja morir fácilmente y vaya usted a ver a que se dedicaron todas esas familias para sobrevivir.

La zona franca es de la modalidad que sustituye el modelo económico que teníamos. En diferentes partes del territorio nacional se construyeron diversos parques industriales, que ofrecen enormes facilidades para la instalación de todo tipo de empresas. Estas, con pagos directos muy bajos semanales usufructúan fuerza productiva de jóvenes desesperados. Los maltratos más increíbles se suceden en estos parques. Los despidos y el control para evitar la sindicalización están a la hora del día. Se conocen presiones para manipular el precio de la moneda estadounidense por parte de agentes de este sector.

Las empresas privadas que se dedican a los servicios y que emplean jóvenes han hecho de éstos, individuos insensibles para todo, especialmente para con sus iguales. Obsérvese el desamor y la falta de humanidad con que los jóvenes que trabajan en tiendas, bancos y ferretería, tratan a los clientes. Las actitudes de estos son dignas de los más despiadados capitalistas. Probablemente las exigencias de andar con ropas, vehículos y otros accesorios que forzan el bolsillo, les hace actuar como desarraigados.

La industria de la construcción, a pesar de que ha tenido altibajos, no ha contado con la participación muy activa de la juventud dominicana. Quienes si están en primera fila, como ayudantes, picadores de zanjas, albañiles y ya como finos maestros, son los nacionales haitianos. Al parecer lo duro del trabajo, la remuneración pobre y el gran esfuerzo que esta exige, ahuyenta a los jóvenes dominicanos; recordemos que estos no quieren “coger luchas”. Una minoría sí participa y se queja de los abusos de las grandes compañías que quieren el trabajo y pagan miseria que no les alcanza ni para comer.

Un mercado informal para la fuerza productiva joven ocupa una importante proporción de estos en los talleres de ebanistería, las ventas informales, en los mercados haciendo cualquier tipo de cosas; en los restaurantes, hoteles, colmadones, licorerías, bombas de expendio de combustible, etc. Probablemente este es uno de los renglones más importantes por la cantidad de jóvenes que agrupa. La inseguridad y lo poco constante que manifiesta a quíenes están en esta, les cataloga como cuasi-desempleados.

El sector transporte ofrece un gran soporte a la juventud. A todos niveles encontramos mozalbetes y los no tan jóvenes. Desde guaguas de la OMSA, chóferes de carros públicos, taxistas, cobradores, controladores de rutas, motoconchistas, en el transporte dominicano, la mayoría son jóvenes. Por las características de este sector y su sensibilidad, los gobiernos deberían ponerle más atención. Este es uno de los principales termómetro que tiene esta sociedad. Por aquí se podrían suscitar serios inconvenientes y se resolverían conflictos particulares no convenientes.

Particular atención merece el “motoconcho”. Esta modalidad, tan nuestra, más que bien nos está causando mucho mal. La mayor parte de los jóvenes de los campos y los barrios para no “coger lucha”, entre sus aspiraciones principales está la de comprarse un motor y dedicarse al “motoconcho”. Hoy en la entrada de todos los barrios y comunidades del interior vemos enorme cantidades de jóvenes conversando todo tipo de maquinaciones, mientras aparece un pasajero. Bien ese tiempo podría utilizarse en los estudios, en un trabajo manual, en la elaboración de algún plan desarrollista para sus comunidades o en labrar la tierra.

Otro grupo importante se congrega en los institutos castrenses y la policía. Desde esta última y por política errada y poco pensada, es que se ha violado la sensibilización de la población hacia las muertes violentas. La utilización de jóvenes de estas instituciones en las muertes extrajudiciales o “intercambios de disparos” en los barrios de la capital y ciudades del interior y campos, tienen consecuencias no pensadas por los manejadores de esta política: la desaparición del asombro ante esta barbaridad, la asimilación de la mentira y la capacidad de la población de callar.

HUIDAS
( Viajes ilegales, drogas, delincuencia.)

La situación de violencia que arropa a la sociedad dominicana y que tiene como principales actores a las jóvenes generaciones no es casual. Esta se gesta en el entrelazamiento de varios factores que se mezclan. Entre las principales, podemos nombrar: el debilitamiento y en muchos casos la desaparición de la familia; la desaparición de una utopía de vida de la juventud o no inclusión de esta en el estilo que las clases dominantes se han propuesto; la exhibición excesiva de bienes materiales por personas que no lo justifican; el valor que la sociedad da al individuo con bienes materiales, sin importarle la procedencia de estos; la aparición de los primeros negocios de la droga como medio de enriquecimiento rápido en competición con la política; la adicción de los elementos más vulnerables de los barrios; la aparición u organización de la delincuencia organizada en otras naciones; el calco en esta sociedad de los códigos del menor, la mujer y código procesal penal; las muertes extrajudiciales; el fracaso del sistema educativo, entre otros.

Cada uno de los factores más arriba mencionados es un detonante particular. Justo estamos viviendo la situación creada. Los viajes ilegales, son una de las manifestaciones expresas de la desatención a que hemos sometidos a los jóvenes. Aunque no todos, buena parte de esos que se lanzan en yola al Canal de la Mona, están dispuestos a lo que sea por mejorar su situación económica. Vender droga, matar, atracar y otros, están en lo que sea. La opulencia que muestran muchos que utilizaron esa vía y volvieron no les da temor a equivocarse.

La respuesta de la juventud al acorralamiento a que ha sido sometida, son diversas. Todas son intentos de huidas, a la progresiva falta de derecho que se esconde en nuestra mal llamada democracia. El anquilosamiento a que son sometidas las personas que estudiaron, les hace renegar y burlarse del camino del conocimiento. Las necesidades inmediatas de ropa, comida, techo y diversión y la imposibilidad de solución de estas por vías morales y legales aceptables, lleva a muchos a la sombra de la delincuencia. Otros, llamados a contrarrestar esta última, al estar casi en la misma situación de quienes deben frenar, en muchos casos les utilizan para resolver individualmente sus problemas.

La estrechez económica de muchas familias, ligado a la irresponsabilidad o gozadera de muchos padres lanza a la calles a muchos niños. Allí se han hecho jóvenes. La crueldad de una sociedad individualista les exige lo que no les da. Probablemente los más despiadados con estos hijos de las calles son esos jóvenes que aunque no tienen la atención de sus padres, si tienen techo, comida, escuelas, dinero; aun así, son casi siempre los más resentidos. Sería interesante establecer un paralelo entre cual de estos individuos sería más aprovechable para la sociedad, el que todo lo exige o el que demanda lo básico para vivir.

El auge de las mencionadas naciones, es otra de las vía de salida que encuentra nuestra juventud. Al parecer esto obedece a la necesidad de identificación, defensa, protección, diversión, organización territorial que tiene la juventud para la distribución y venta de drogas en los diferentes barrios. La aparición de estas agrupaciones significa que la policía ya no tiene la exclusividad en la represión en los barrios. Estas bandas infunden terror, ponen su orden, distribuyen los recursos obtenidos entre sus integrantes, y matan, en sus territorios. Estas tratan de organizar la ratería y la venta de drogas. La sed de recursos de estos grupos, en algunos sectores, amenaza la desaparición de los negocios de expendio y sume en la inopia, por los desalojos que hacen, a muchas familias.

La insidia que persigue a la juventud, procede de todo los lugares. El primero es el gobierno que sin política estatal definida realiza aparatosos operativos, anuncia disposición-solución de problemas latentes y a los pocos día olvida y agrava la situación. La salida o respuesta de los afectados es la burla y la pérdida de credibilidad en los gobernantes. Todos los partidos desde la oposición vociferan soluciones, más, cuando están en el poder al parecer algo les hace olvidar su palabrería. Talvez por eso, las diferentes actividades de los partidos, deben ser remuneradas inmediatamente.

La mentalidad egoísta e individualista que caracteriza al empresariado y la vista gorda de los gobiernos, cuando prefieren emplear a haitianos, sobre todo en la industria de la construcción y el agro, ha desatado una respuesta de desentendimiento para con los que son estos trabajos pesados. La actitud de las madres modernas, que “viven su vida” y solo dan a sus hijos “tiempo de calidad”, está haciendo de sus hijos verdaderos monstruos, individuos muy difíciles de controlar y controlarse; problemas de los cuales se enteran cuando las situaciones por ellas creadas son tan grave que requieren serías ayudas.

La desautorización que constante y mutuamente se hacen los padres, situación que se ha convertido en normal, es aprovechada por los hijos, para no considerar ni respeta a nadie. Cuando los padres viven juntos, los mayores conflictos familiares en el pulseo por demostrar quien tiene más poder en el seno familiar, se escenifican en torno a los permisos y descalificación del padre o la madre. Como cada vez disminuye la cantidad de padres juntos, la preocupación por esto no debe ser la mayor.

La soledad que significa el quedarse en las casas mientras los padres no están, es lo que hace llevadero, no agradable, el ir a la escuela. Buena proporción de los escolares que asisten a las escuelas no lo hace en busca de conocimiento o porque le resulte agradable o interesante, más que nada va detrás del ambiente que le proporcionan los compañeritos en los pasillos y las aulas. Observe que para los padres en las escuelas de hoy, según les dicen sus hijos, nunca dejan tareas. Los profesores tienen que ponerse bien fuerte para conseguir que una proporción considerable de los cursos haga las tareas regulares.

La promiscuidad y la prostitución en las escuelas están a la orden del día. Los adolescentes del momento saben y están claro de los placeres que ofrece y se obtiene del cuerpo. Por esto, lo utilizan. Entre ellos, en los diferentes encuentros y fiestas y en muchos casos, en la ya extendida práctica de buscarse “viejos parao”, de las jovencitas, hay sexo. Muchas veces las madres conocen las situaciones pero…el dinero, los celulares caros, ropas de marcas que entran a hurtadillas no se pueden investigar mucho.

La ociosidad, fruto de la irresponsabilidad de padre, la actitud perversa de otros, la no respuesta de las diferentes denominaciones religiosas y los gobiernos, es la que más estrago ha causado en las jóvenes generaciones. Imagínese todo el tiempo que poseen estos para manipular ideas locas que les llegan a la cabeza. Pensemos todo el tiempo que se requiere para ubicar a una persona para robarle o hacerle daño. Se necesita mucho tiempo.

La falta continua de electricidad en los barrios, más la ausencia de la supervisión de los padres y en muchos casos la complicidad de las autoridades, ofrece el escenario perfecto para delinquir. Reunirse luego a contar sus tropelías y velar porque después sean más riesgosas, es una de las fajas que en el barrio los muchachos se juegan. Hacer alarde de ser un “montro” crea respeto y éste hay que ganárselo haciendo ver a los otros que sí es arrojado, valiente e inteligente. “Las gevitas” llueven por estos individuos.

FRASES QUE IDENTIFICAN A LA JUVENTUD ACTUAL

· “Voy a buscarme lo mío”.
· “Yo no cojo lucha”.
· “Trabajo pa’ lo mío”.
· “No me voy a matar por nadie”.
· “No me hable de coro, háblame del efe”…
· “Yo busco lo mío”.
· “No creo en nadie”.
· “No cojo corte”.
· “No creo en mujeres”.
· “Todos los hombres son malos”.
· “Todos los hombres son cuerneros”.
· “No creo ni en mi madre”.
· “Amigo es un peso en el bolsillo”.
· “Yo vivo mi vida, no me importa lo que la gente piense de mí”.
· “Yo hago lo que me da la gana”.

OBLIGACIÓN DE ASUMIR DECISIONES POSITIVAS

Para tener una juventud sana, necesariamente debemos tener una familia sana. Una mayor dedicación y esfuerzo a la conservación, rescate y fortalecimiento de la unidad familiar, nos vendría muy bien para tener mozalbetes sanos, aprovechables e interesados.

Para el rescate de las jóvenes generaciones se hace necesario un Estado que les ampare, les de protección, seguridad, sentido de orgullo y pertenencia. El trato digno es un factor indispensable. La creación escalonada de fuentes de empleos, con exigencias cada vez más de mejor calificación podría ayudar. La utilización de los fondos de la seguridad social podría servir como motor de empuje en la articulación y sustentación de proyectos de pequeñas y medias empresas. Con este dinero se podría rescatar de verdad, la producción agropecuaria y crear un nuevo modelo de distribución de los productos del campo.

Probablemente una de las primeras medidas a tomar para acercar la familia sería, crear condiciones que dificulten la fácil disolución de estas. Para esto, seguramente coadyuva la creación de espacio de convivencia familiar; la búsqueda de puntos comunes de intereses y cultos. Aprovechables serían la utilización de los parques como puntos de reunión familiar; la utilización de la asistencia a las iglesias a escuchar palabras pacificadoras; ir a los cementerios, a visitar a los deudos muertos.

Las jóvenes generaciones necesitan de verdaderos espacios de respeto. Necesitan de una sociedad, Un Estado y una familia que no solo en teoría y con leyes digan y hablen de sus derechos. Necesitan que se les creen las condiciones que, dentro de estos últimos les permitan desarrollarse y desenvolverse de una manera sana. Necesitan que sus libertades, dizque otorgadas, no sean instrumento que frenen su desarrollo, las oportunidades de estudiar y crecer económica, política e intelectualmente.

La escuela ha de retomar su otrora función de soporte del desarrollo. Esta debe revisar si sus actuales exigencias van acorde con las reales necesidades de desarrollo naci0onal. Cada cierto tiempo debe hacer las enmiendas de lugar en pos de estar a tono con los objetivos propuestos y la situación cambiante. El sistema educativo debe despolitizarse y crear bases sociales para la seguridad en él y los individuos que de salen.

Es tiempo que la sociedad busque en las diferentes denominaciones religiosas que en ella actúan, un papel más activo en la preservación de los valores familiares, morales y religiosos que dieron origen a esta nación de la cual ellas se nutren. Hoy más que nunca, se hace necesario que estas retomen los cursillos de matrimonio, de responsabilidad, de ser padres y madres, de la amistad, de las relaciones cóitales, del compadrazgo, de ser padrino y madrina y otros.

Anualmente y sin mezquindades a los jóvenes hay que premiarles por su buen desempeño en cada una de las áreas en que se desenvuelven. Debemos hacer de estas actividades, verdaderas fiesta de reconocimiento y administración, por los resultados tangibles obtenidos. La politiquería, el amiguismo y el favoritismo, debemos erradicarlo en estas escogencia.

Las organizaciones locales tienen que jugar un papel más activo en el control de los niños y adolescentes cuando estos están en las calles del barrio. Los miembros de las juntas de vecinos y otros individuos de respeto de las localidades deben frenar los desordenes que hacen niños y adolescentes que nadie ahora puede cuestionar. Estos, están llamados a ser los principales pastores en este batallar. A las madres que dejan sus hijos realengos, estos tienen que llamarle la atención Los ayuntamientos bien podrían encausar su influencia y su aporte a través de los anteriores en los diferentes barrios.

Es hora de sancionar con severidad a los padres que tienen a sus hijos realengos. La mala práctica de tener hijos y que los críen las calles, la televisión y la escuela, deben ser frenadas. Para estos padres hay que buscar una fórmula judicial que penalice con la severidad que demanda cada caso la irresponsabilidad. Las juntas de vecinos, las iglesias y las dotaciones policiales podrían jugar un buen papel en esto.

Hay que salvar a la escuela del marasmo al que se aboca. Generaciones sanas y un país seguro de su futuro se sustentan en una escuela clara de sus funciones, con individuos que se sienten seguros y están dispuestos a desempeñar su rol. Para hacer esto posible debemos erradicar la política y la politiquería del seno de esta, evitar los cuestionamiento de sectores desconocedores de su realidad; crear condiciones para la innovación a partir del intercambio de experiencias entre docentes; crear el año sabático, que se dedique al estudio y a la investigación de los docentes; acercar los centros productivos a los proyectos que puedan emanar de los centros educativos; eliminar esa gran cantidad de exámenes; cerrarles el paso a los alumnos “calienta sillas”, que su libertad les impide ver sus compromisos y a los profesores que se han acomodado hasta convertirse en retranca para el desarrollo de las jóvenes generaciones.

Debemos crear una política de rescate de los niños y jóvenes que son presas de la desventura. Educación, las iglesias, CONANI, la justicia y la policía juntos, deben elaborar estrategia para irle arrebatando nuestro futuro a la molicie, la inacción, la televisión las calles, las drogas, la delincuencia común “las naciones”. Estas políticas deben ser constantes y abarcadoras; deben contar con el apoyo de los gobiernos de turno. Constantemente deben revisarse.

Desde todos los frentes debemos luchar por erradicar la costumbre de las jóvenes generaciones de justificar sus culpas reflejándolas en otros. Esta práctica, de doble filo, acarrea muchos daños. Por una parte crea una situación acomodaticia de irresponsabilidad a la juventud y por la otra, son incontables las difamaciones, los cuestionamientos de reputaciones y las maldades montadas a partir de estas.

Es tiempo de que la sociedad le exija a la justicia poner coto a los continuos “intercambio de disparo”. Reconozcamos que esta es una de las situaciones que mayor daño a causado en el sistema de valoración de la vida, en nuestro país. Esta exigencia y la aplicación de mecanismo de control judicial más eficaces mejorarían el estilo de vida que tenemos y nos permitiría valorar en su justa dimensión a nuestra juventud.

El más difícil de los retos que tenemos por delante, es el de enseñar a la juventud el valor de las cosas. Las actuales jóvenes generaciones son poco interesadas en el esfuerzo ajeno que hay detrás de cada bien. Los padres de hoy en sus afanes cotidianos, suplen sin detenerse en la nimiedad de enseñar que la responsabilidades en el hogar son de todos y que hay que compartirlas.

Siendo pobre, nos damos lujos de algunos países ricos, que dejan a las jóvenes generaciones al libre albedrío. Nuestro país no resiste más esto. Hemos de opcional entre permitir que la juventud siga el derrotero que esta lleva, dividida e individualizada y profundizar los nubarrones que se ciernen sobre el futuro, o, decidir encaminar a través de la educación, los principios y valores nacionales, hacia donde dirigirnos.

MANEJO DE LOS CONFLICTOS GENERACIONALES

Nunca como ahora las jóvenes generaciones encontraron terrenos más cómodos para actuar. Las profesiones liberales, las tendencias post-modernas, las diferentes organizaciones de arribistas: ONGs, la televisión y la radio, se han encargado de trazarles las pautas, plantearles las líneas de proceder, bailar, vestir, estudiar: cómo estudiar. Les confunden en toda esa maraña individualista, convirtiendo a cada individuo en una isla, negándole al pensar por ellos, la oportunidad de plantearse objetivos, de soñar y buscar rutas para alcanzar lo que se proponen.

Lo más arriba expresado, señala la situación de generaciones castradas, que viven su hoy, pero, que no se plantean nada; que no tienen objetivos. Su hoy es su mundo. El planteamiento de objetivo, para ellos, es señal de ser anticuado. Las divagaciones teóricas, plantean, son cosas de viejos. Es más fácil vivir al estilo de las ideas que vienen de las grandes urbes. ¡Si otros pueden pensar por nosotros, para que hacerlo…!

Exactamente la falta de un planteamiento generacional es lo que hace pensar que desaparecieron los conflictos generacionales. Allí donde no hay un indicador que cuestione lo establecido, difícilmente pueda crear conflicto. Achacarle toda la culpa de esta situación a la juventud sería injusto, sin embargo, que fácil les ha resultado o con que naturalidad se han adaptado las jóvenes generaciones a que otros piensen por ellas. Como se destruyen. ¡Qué futuro más oscuro e incierto nos granjeamos los más adultos, con hijos que solo desean parasitar.

ASPIRACIONES

La eterna aspiración de justicia de la humanidad al parecer conoció su fin en los planes de las jóvenes generaciones. Esta ha sido sustituida por la manipulada, terrible, injusta y por la mayoría llamada “democracia norteamericana”. De forma impuesta y por dictado de diferentes instituciones creadas para tales fines, la mayoría de los países han optado por el estilo de vida que de los EEUU mana. La democracia adoptada, revestida de liberalismo, del sueño norteamericano, de un desamor por lo propio, de una población obnubilada por los logros ajenos y de una clase política dispuesta a gobernar a imagen y para otros y no para el pueblo que les elige. Esta condescendencia hace su aporte en las pautas de juventudes que solo viven.

Desaparecieron como por arte de magia las preocupaciones de justicia que motivaron y motorizaron a buena parte de los hoy adultos. ¡Qué fácil les hemos puesto la vida a los hijos! Ya son raras las preocupaciones de que un hijo adopte posiciones revolucionarias; que quiera cambiar el mundo. Les insinuamos desde la familia, barrios, desde los medios de comunicación y desde el gobierno, que la preocupación y los esfuerzos deben ser para satisfacer necesidades individuales. Las satisfacciones coronan a los progenitores más irresponsables: “un sistema educativo comprensivo”; instituciones que deben velar por la moral, ciegas; gobiernos con funcionarios que han atendido más a sus necesidades y a los partidarios, que para las cuales fueron electos o puestos; organizaciones que encontraron la fórmula para captar a los excluidos, “las naciones”.

Los padres modernos han optados por hacer de las obligaciones con sus hijos una transacción de negocio. Ellos lo conciben y mantienen, a cambio reciben, el derecho a llamarse padres. Otros los crían y educan y reciben paga por esto. Ni unos ni otros se sienten suficientemente obligados con los niños y los últimos no se sienten obligados con nadie ni nada. Por esto, crecen con una independencia, una soledad y un desamor que es comprensible únicamente para los más avezados. Se crea una problemática existencial. La familia, la escuela, las iglesias y los diferentes gobiernos, no quieren o no pueden dar repuestas a las necesidades de la juventud.

Solo los grupos o bandas delincuenciales llamados “naciones”, al parecer, han logrado tocar, más que las aspiraciones juveniles. Estos, han logrado llenar de satisfacciones, emociones, sentido y protección y dado unidad a aquellos jóvenes más desprotegidos. Estos grupos que han dado cobija a los muchachos, amenazan la existencia de la familia, cuestionan la exclusividad que tienen los gobiernos, a través de la policía y otros cuerpos castrenses del Estado, para mantener la represión sobre ciertos sectores y toda la sociedad. Son bien conocidas las actitudes de enfrentamiento y amenazas que afrontan los tutores al querer hacer valer su autoridad ante hijos que están en estos grupos. Por todos son conocidos el control sobre áreas, los asedios y los escarmientos sobre miembros y desafectos.

Como individuos de estos tiempos, las jóvenes generaciones, antes las marginalidad responden con las ideas prefabricadas de las “naciones”. Todas sus aspiraciones, pesares e intereses son sacrificados por la seguridad que ofrecen estos grupos ante la violencia de otros. Aunque no todos los mozalbetes están en estas agrupaciones, es difícil encontrar una aspiración que no sea la de enriquecerse con el menor esfuerzo posible. A edad temprana se despierta el espíritu consumidor. Ya los padres no alcanzan satisfacer las necesidades de gastos que aspiran. Es cuando surge “el quiero trabajar”. Muchos se avocan al trabajo. Descubren que la vida no es tan dulce y es el momento en que se les presenta la otra pregunta, quieren que los voten o liquiden, para gozar o volver a la vida que tenían.

Presos del consumo y de la necesidad de “gozar y disfrutar su vida”, ven la visa norteamericana, el viajar al exterior o hacerse pelotero como las mejores salidas. “Buscarse lo suyo”: “su cuarto”, es el norte que les guía. Aún alcanzados los objetivos antes mencionados, la poca preparación `para la tenacidad en alcanzar metas mayores, casi siempre se frustran. Es entonces cuando aparecen salidas rápidas y a la corta, más fáciles, como son el narcotráfico, saltimbanqui, prostitución moderna, etc.

Ser profesional en cualquier carrera de las que ofrecen las universidades representa poco en los intereses de las jóvenes generaciones. El prestigio familiar que genera tener un hijo ingeniero, abogado o médico luce ya superado. Poco estudian con la entereza que desmanda un individuo, familia, comunidad o país que desea y tiene que desarrollarse.

EL SIGNIFICADO DE LA SUPERACIÓN EN LA JUVENTUD

El conocimiento, el desarrollo de la capacidad analítica, la comprensión y dominio de los diferentes fenómenos que ocurren, son y han sido símbolo de superación por las diferentes generaciones a través del tiempo. Las actuales generaciones cambiaron el patrón. Vivir a la usanza antigua, de otras generaciones, envuelve demasiadas dificultades. Han decidido llevar una vida más sobria, con menos esfuerzo, en que otros sean los que llevan la carga y les den las respuestas a las pocas veces que se preguntan algo.

La filosofía de vida de las actuales jóvenes generaciones se expresa en ciertas frases tales como: “no voy a coge lucha”;“voy a buscarme mi cuarto”; “yo no le paro a eso”; “eso no e pará” ; etc. Da la impresión de que todo lo que envuelve esfuerzo, lo tienen que rechazar. Ese rechazo se manifiesta desde los fuertes enfrentamientos con padres y hermanos por evitar participar en los quehaceres hogareños, indiferencia cuando otros asumen la mayor parte de estos; excusas diversas de que se va a estudiar. En la escuela, las justificaciones por la falta en las tareas, son súper ingeniosas: no se hizo, nunca dejan tareas, se olvidó, no se tiene libros, fulano no me dijo que era así, no entendí y otras tantas excusas.

Cada día aumenta la cantidad de alumnos que, sin rubor, manifiesta y da ejemplos de que el conocimiento y el saber no dan ventajas. Aspiran a amasar fortunas de forma fácil. Los políticos, peloteros y grandes capos de las drogas, son sus ejemplos a seguir. El cultivo de las mejores cualidades humanas, de conservación de los valores y principios imperecederos de la humanidad, les importan poco. Cifran dentro de sus grandes logros el conocimiento, o más bien, manipulación de la democracia y sus derechos individuales, todo siempre en perjuicio de otro que no les importa y debe velar por sus propios derechos. Los deberes son ignorados y en el mejor de los casos fueron hechos para otros.

¿De qué les vale saber y no tener? Esa es la gran interrogante de hoy. ¡Todo se compra, todo se vende! Ponen una fuerte resistencia a aprender. Sin embargo, se jactan de vivir en una sociedad donde prima el utilitarismo. Muchos aspiran e incluso practican la venta de su cuerpo. Son ejemplos de venta de sus hijos, por muchas madres, los saltimpanquis y la prostitución de menores en las zonas turísticas; las chicas celulares y otras.

El esfuerzo por el dominio del lenguaje, es muy pobre. El interés en la capacidad se circunscribe a intereses muy egoístas. Las jergas, los modismos y la subculturización de la comunicación de calles y cárceles, se acentúan cada vez más. Cada vez se se torna más difícil entender lo que dicen. Los intereses particulares, la búsqueda de placeres y el rechazo de esfuerzo sustentan la connotación de estas jergas.

La grosería y el trato descortés en la interrelación se convierten en la norma de los muchachos. Ser el “torontontón”, “el bacano”, “el montro”, el que no respeta a nadie, el que infunde más temor y tiene más para gastar, son objetivos que el sacar buenas calificaciones, ser el mejor hijo o estudiante o practicar los valores humanos. Son expertos manipuladores. Esta cualidad es manifiesta sobre todo cuando quieren hacerse las víctimas. Demandan, exigen y pelean por los derechos individuales, más, cuando el respeto al derecho de otro está en sus manos, son indiferentes, se comportan como los más crueles de los dictadores.

Vivir a su manera se ha convertido en el fin individual de buena parte de las jóvenes generaciones. Ya se liberaron del control que ejercían los vecinos, los familiares e inclusive los profesores. El descuido intencional o el trabajo de las mujeres en muchas cosas ha dado a los hijos esa libertad que los hace incorregibles

JUVENTUD Y DELINCUENCIA

Siempre ha habido delincuentes. Muchos individuos han hecho, a través de la historia, de eso desafuero, su modus vivendi. Diversas son las razones que condicionaron y perduran en el tiempo propagando este mal social que crece. Especial significación toma la delincuencia juvenil en los momentos actuales.

Caldo de cultivo para esta situación lo constituye: la desintegración familiar, las deportaciones de dominicanos desde los EEUU, la educación permisiva; la perdida de los valores nacionales; la asunción de derechos sin estar aparejados de deberes; el desinterés de los gobiernos y la sociedad en la juventud; el engaño que ha significado la revolución de las libertades individuales, etc. Todo lo anterior conjugado ha creado un vacío existencial en las jóvenes generaciones. Este vacío favorece a diferentes esferas de la sociedad. Los padres, los barrios y la sociedad en su conjunto; los políticos, la policía, la delincuencia organizada y los gobiernos que de una u otra forma se benefician con la liberalización que se ha dado a la juventud.

Dos grupos importantes se benefician de forma inmediata y directa de esa soledad en que los padres dejan a sus hijos: la delincuencia y la policía en su parte oscura. La delincuencia en sus vertientes, la común y la organizada va ganando terreno. El control que se tenía sobre ella ha desaparecido y ahora ella es la que controla. Sus tentáculos están repletos de jóvenes a los cuales al parecer solo la delincuencia es capaz de entender. Los jóvenes que no participan de ese mal tienen una propensión que les acerca significativamente y muchas veces les torna peores, por su individualismo y egoísmo, que los peores delincuentes.

Estamos trayendo gente al mundo y en la educación le estamos dando lo peor. Todas las maledicencias que fueron objetos de vergüenza, hoy son vista como normales y aceptables. Las modas y las actitudes ante la vida, vienen exactamente de los sectores más cuestionables. Imitar lo peor, ese es el Norte, esa es la libertad que se le ofrece a la juventud. Todo gira en torno a querer tener y disfrutar. Por eso “vale la pena todo”.

Después de no educar adecuadamente, dejar hacer a los hijos lo que quieran o educarle sobre suposiciones, es poco lo que se puede esperar de los mozalbetes. Pocas cosas le llenan; solo la delincuencia, en sus diferentes vertientes, se convierte en atractivo para ellos. Allí se les brinda verdadera atención; se les impone un código, que aunque se riñe con la sociedad, puede fácilmente asimilarlo; les ofrecen diversión y protección ante los constantes abusos y abusadores que proliferan; proporcionan dinero, poder y placer, organizan la distribución de estupefacientes, el incremento del robo y los atracos sirven como sostén para esto; les ofrecen seguridad, ante los reveses y dificultades creados por la pérdida de muchas reivindicaciones y la actitud poca filantrópica existente, les brindan seguridad ante la enfermedad y la muerte.

Todo lo anterior crea a lo interno de las familias correspondientes, ya en proceso de deterioro, una actitud de bravuconería, amenazas y enfrentamiento de los hijos hacia sus padres. Estos últimos se quejan y en su desesperación acuden a maestros, orientadores, psicólogos y hasta psiquiatras para subsanar la situación. La queja que se generaliza es la de que no pueden con sus hijos ¡Extraña situación…! Los padres no pueden con sus hijos. Muchos progenitores, ante los sinsabores, vergüenzas y esfuerzos fallidos, expresan a lo interno familiar e inclusive en público, sus deseos de que sus vástagos mueran. El aporte o la ayuda de orientadores, psicólogos no se ha manifestado. La capacidad de distracción de los jóvenes es tal que los padres son culpables directos o no comprenden las acciones de sus hijos, frente a los profesionales de la conducta. Es posible que estos últimos logren o estén en sintonía con las actitudes modernas juveniles, los que les hace, con facilidad comprenderlas.

Las expresiones de estos tiempos “…que biberón” y “suéltame en banda”, han sido adoptadas por muchos padres y adultos. No poniéndole caso a los hijos; no dejándose fastidiar; haciéndose los ciegos, sordos y mudos frente a situaciones de entera responsabilidad suyas. Se cumplen las anteriores expresiones de forma simple y manifiestan un estilo de vida. Este estilo, carcome toda la sociedad, convierte el Estado y todas sus instituciones en cuasi-funcionales o infuncionales: todos demandan y quieren atención, todos quieren que les sirvan pero…que sirva otro.

Lamentablemente la delincuencia que era señalada como exclusividad de los sectores menos favorecidos, ha tocado y se cultiva entre las llamadas mejores familias o pudientes. En uno y otro estrato de la sociedad al parecer tiene la misma cimiente: el descuido familiar. Tantos ricos como pobres, sufren la situación de hijos que después de haber sido muy permisivos no pueden controlar. A los pobres, después de ser utilizados en la mayoría de los casos, son muertos en los mencionados “enfrentamientos con la policía”. De los ricos, poco se sabe…

El patrón educativo que hemos adoptado demuestra sus deficiencias. Muchas palabrerías contra la violencia y acciones que la contradicen. Todas las señales para la obtención de poder, dinero, fama y placer, principales objetivos juveniles, les son negados por las vías del esfuerzo tesonero, el trabajo enorgullecedor, el amor y la disposición al conocimiento y la conservación de los valores familiares. La delincuencia común, pero sobre todo la organizada se han convertido en alternativa a las manifestaciones y expresiones de unas generaciones cargadas de vivencias, violencias y derechos y carentes de deberes como nunca la hubo en esta tierra.

Lo importante es vivir. Simplemente vivir en familia, no es tan fácil. Allí suceden roces que dificultan la libertad. Esa libertad, esos objetivos, esa falta de perspectiva, de que adolece la familia moderna, los jóvenes la encuentran en esos grupos delincuenciales. Esa libertad que se niega a sí misma, que no se identifica con ninguna institución tradicional, tiene necesariamente que formar sus propias instituciones. Estos, desde luego, están marcadas por esa visión y esa actitud que es desconocida por personas de otros tiempos: viejos.

Grandes son los atractivos y peligros de las organizaciones delincuenciales para la juventud. Especial significación ofrecen para los jóvenes de familia rescatados, donde se cría y educa en los principios y valores tradicionales duraderos. La existencia de generaciones capaces de luchas por intereses grupales y sociales, facilita y amplía la existencia de esos grupos y organizaciones. Ya que solo ellos responden y poseen lo que la juventud desea y quiere; ofrece lo que la juventud busca, con un mínimo de esfuerzo.

L A FORMACIÓN EN LAS MISERIAS Y LA ADOPCIÓN DE ESTAS

Más de una son las generaciones que se han criado y se crían en la idea adoptada por sus padres de “no criar como fueron criados”. Con esto hacen alusión a un rechazo estricto al apego a los principios y valores familiares, sociales y nacionales; al apego irrestricto a sus padres, mayores, incluyendo hermanos y la autoridad constituida; al amor a la familia, al trabajo, a la nación y a sus símbolos como símbolos de paz, progreso y solidaridad. En contra de estas enseñanzas impuestas por los abuelos han actuado los individuos más irresponsables, se han formado ONGs e inclusive proliferan muchas instituciones de los últimos gobiernos las cuales se han confabulado para desmantelar las instituciones familiares y nuestro estilo de vida y educar en las peores de las miserias humanas.

Llamamos miserias humanas a todas las actitudes que de forma directa o indirecta vamos cimentando en las jóvenes generaciones, que les envilecen y les hace seres asociales e inhumanos. En vez de rechazar lo malo de la educación familiar de los abuelos, se ha rechazado todo lo bueno que nos legaron y perdura en algunas familias a las cuales acosamos con presiones sociales, programas televisivos y leyes que nos son extrañas. En su búsqueda de desarrollo, los sectores más irresponsables, poco a poco han ido despersonificando la nación dominicana queriendo convertirla a imagen de la norteamericana. Manifestaciones públicas de políticos y de personalidades influyentes del ambiente social así como profesionales liberales se han puesto de acuerdo para hacer de nuestro país el reflejo de otro; no mejor a partir de su realidad y posibilidad. Y lo han logrado. Los resultados inmediatos están expresos fundamentalmente en la juventud.

La educación y la formación en la permisividad ha demostrado sus principales fallos: padres o formadores negligentes; hijos y alumnos apáticos e individualistas; una sociedad que exige mucho pero donde sus miembros se esconden tras las debilidades de los peores para justificar sus malas acciones o sus inacciones. Actúan mal porque otros lo hacen. Por su parte la delincuencia y con ella los delincuentes son aprovechados en su justa dimensión. Todas las fiestas y actividades que atraen alegría y disipan las penas, son movidas por la delincuencia. Buena parte de la economía de los barrios populares, por igual, es movilizada por los delincuentes. En la mayoría de las casas, la muerte de ellos es motivo de celebración, alegría, aunque rara vez de protesta de los lugareños.

No debemos seguir engrosando la lista de la delincuencia con nuestros hijos. Es tiempo ya de ponerle freno a que nuestros jóvenes se sigan matando entre sí; tengan como única o mejor opción el atracar, consumir o vender estupefacientes o que continúen siendo muertos como pajaritos por quienes deben actuar como autoridades. Se ha tornado muy fácil abandonar los principios y valores que nos identificaron. Tenemos más que suficiente con los resultados de seguir un sueño que no es nuestro. Los postulados, lo “importante es que el individuo se comunique, no importa como” y, “darles a los niños tiempo de calidad”, sobre los que descansa la educación actual, tienen resultados más que contundentes.

Es educar en las miserias cuando a un niño desde que nace, para enseñarle a hablar, se le empuja a ser grosero y a utilizar obscenidades para comunicarse. Por igual, induce a preocupación la inducción al infante a defender lo suyo y lo que no es, como propio, inclusive de sus más cercanos, como si fuera una fiera. Acompaña a esta la obtención de bienes cuya procedencia no se pregunta. Se torna más difícil la situación cuando al niño se le niega, por negligencia de los padres, el valor de las cosas, el respeto a lo ajeno y a los mayores. Al abandono en que vive buena parte de nuestra niñez, aún teniendo a sus padres en la casa, es penoso. “El tupé” de muchos padres que se gastan en bebidas alcohólicas el dinero que debe ir para la manutención de la familia. La enorme cantidad de padres y madres que viven separados y sus vástagos están con personas a las cuales no les importa. La actitud resuelta de muchas madres modernas de no quererse dejar matar (sacrificar), por nadie.

Consecuencias muy directas cosechamos en la casa y la escuela: tanta libertad o descuido ha traído un aumento considerable de la promiscuidad e inclusive prostitución entre niñas, sobre todo entre los 12 y 15 años. El reguetón y con el, el perreo y los party se prestan como vehículos de iniciación del sexo de buena parte de los adolescentes. Por igual muchas amiguitas conminan a las niñas a buscarse viejos, para que estos suplan las necesidades creadas de: adquirir celulares modernos, montarse en modernos vehículos, conseguir dinero para comprarse pantalones moda y otras necesidades que los padres no pueden darle. Los varones, por su parte, son más susceptibles después de haberse iniciado en el hurto en los patios de los vecinos, de la delincuencia común y luego de la delincuencia organizada. Aunque no toda la juventud participa de los desmanes que se riñen con la ley, muchos de los que no lo hacen han adoptado y tienen espita y actitudes macabras, egoístas e individualistas, peores que aquellos que se organizan por inseguridad.

Llama a preocupación buena parte de los jóvenes desde el sector servicio por sus ambiciones y expresiones y alto nivel de encono hacia la sociedad. Su capacidad les hace verse como seres individualmente únicos, que no proceden ni tienen compromiso más que “con sus cuartos” Siempre están en la mejor disposición de prestar sus servicios al mejor postor y están dispuestos a hacer lo que sea, aun estar conciente que hacen daño a parte de la sociedad o a toda en su conjunto. Para esto, el país, la nación igual que una sociedad más justa, son ideas de soñadores y los tiempos no están para esas bobadas, lo que procede es tener garras. Viven una vida que al parecer es tranquila, pero que en realidad está llena de amargura ya que tienen que compararse con otros, a los que sirven, que se dan mejor nivel de vida y representan mayor nivel de consumo.

Gran parte de la población adolescente que asiste a las escuelas y la que no, tiene como aspiración comenzar a trabajar rápido. Esta expresión es manifiesta como símbolo de liberación de sus padres. Los fallos en que están incurriendo la educación hogareña y la escolar, sobre todo en no enseñarle a los niños a ganarse la buena voluntad y lo que se les compra en sus casas, igual daño les hace la escuela en aprobarles los cursos de primero y segundo de primaria sin haberse alfabetizados, súmele a esto las calificaciones de 60 puntos en el bachillerato por solo asistir a la escuela y las tantas oportunidades para aprobar los exámenes. Lo anterior se manifiesta en el sector laboral donde entran con mucho entusiasmo y al sentir las exigencias, maldicen a los jefes y luego buscan bonificaciones para irse.

La libertad, la tan cascareada libertad de que nos hablan y que es el símbolo de la democracia, en el seno familiar está acabando con este. Da pena el descontrol que existe en aquellos núcleos familiares donde la mujer abandonó el pulseo natural que la caracterizó y hoy se dedica a competir hasta en vagabundería con el hombre; en muchos casos, el hombre ha encontrado justificaciones para ser peor. Los años 80 marcan el comienzo del deterioro o ruptura de los lazos familiares. De esos años, encontramos algunas unidades periodisticas que fueron importantes, que desde entonces, se dedicaron a publicar divorcios. Muchas familias disgregadas, presentamos: padres que han abandonado o se han ido al exterior; madres que por igual han abandonado, porque sus hijos o maridos intentan matarlas, se han ido al exterior, etc. hijos mayores, tíos, abuelos, sirvientes a quienes se paga, sustituyen cabezas familiares.

Son cada vez mayores los comentarios en las escuelas entre los alumnos de madres jóvenes, modernas y despampanantes, que participan con sus hijos y compañeritos de estos, en igualdad de condiciones en parties, Exactamente estas modas y otras, después de crear una aureola enorme de libertad o mal interpretadas libertades, como la creada por las autoridades que matan a fieras creadas por ellas mismas, piden en las escuelas que les ayude con sus hijos, que no pueden controlar. Muy poco puede hacer la escuela con el alumnado cuando hasta en el vestir, los padres no son discretos ellos mismos. En las actividades regulares escolares en muchos centros educativos se les niega la entrada y otras veces no se les atiende a muchas madres, ya que sus vestimentas hacen ver las de las mujeres libres como de princesas. El ingenio rompe la marca los días de colores en muchas escuelas: la falta de valores, de decencia, de pudor se colocan al extremo. El día siguiente a estas actividades, los comentarios en cuanto a osadía, vulgaridades, pariguayadas y control de las autoridades del centro educativo, hacen pequeños los que suscita un Casandra de Acroarte.

La familia y la escuela al ser atacada en sus cimientes por ideas distorsionadas le han devenido confusiones bien aprovechadas por algunos sectores que parasitan y capitalizan cualquier miseria. Ambas instituciones muestran un grado cada vez mayor de fracaso. Al parecer sus fallecimientos son detenidos por la tozudez, en el caso de la familia, de aislados grupos familiares y familias particulares que no están dispuestas a ceder ante el embate de la vagabundería. En el caso de la escuela, se sostiene aun por la negativa de asediados, perseguidos y maltratados profesores, que se niegan a renunciar al compromiso que asumieron al escoger esa profesión.

Todos o la mayoría estamos contestes en que los fallos en la educación y formación de las jóvenes generaciones son las causantes de los actuales problemas que con estas enfrentamos. Aun así, son pocos los que asumen con la entereza que demandan los tiempos esa firmeza que hay que tener, para educar a un joven. En realidad son pocos los que están dispuestos a renunciar a ese poco de libertad que nos exige la vida cuando se trata de educar. Siempre será más cómodo, y como los tiempos lo facilitan, reflejar o echarle la responsabilidad a otro.

Lo más valioso que tiene cualquier sociedad, sin temor a equivocación, son sus jóvenes generaciones. Esas actitudes poco humanas que ellas han adquirido, fruto del acomodamiento y ausencia de los padres se traducen en serias amenazas para la propia sociedad. Ese individualismo rampante, dificulta el pensamiento social, la participación en grupos y el desarrollo. El egoísmo, además de crear una situación de inseguridad individual, impide el desarrollo ya que cada cual considera que el otro no merece tal bien o posición. Esa actitud les impide aprender ya que les crea una barrera ante todo lo que implique esfuerzo y a asimilar lo que en el momento no desean. El perjurio, que ha desarrollado esa capacidad de formar falsos testimonios contra las personas que quieren ayudarles. La maledicencia, que presenta un placer con hacer el mal a sus semejantes.

Todas las miserias mencionadas y otras bien cultivadas en el seno de la familia desfalleciente, que son y han sido adquiridas por nuestros jóvenes, empobrecen y desincentivan la creación de riqueza. No es desconocido el freno que obliga a los habitantes de barrios a evitar inversiones productivas, por igual en los campos coartan a las iniciativas de tener animales y hacer sembradíos. La escuela también es presa de esas actitudes: siempre “le cogen con ellos”; la pérdida de cuadernos y libros de los estudiantes que están al día es una constante que preocupa; la pérdida y falsificación de calificaciones de registro y la última modalidad es el asedio de profesores.

La adopción de la miseria como forma de vida en la juventud es manifiesta de forma fehaciente en los cobradores de guaguas, su trato grosero, inhumano y metálico; en el fenómeno televisivo de las megadivas, su disposición a la superficialidad y la supuesta objetividad que de la realidad presentan. Casos bastantes cuestionables, en la asunción de la miseria como forma de vida, son la de los políticos jóvenes que son más falaces que los viejos; aquellos pequeños grupúsculos que ponen su inventiva asesina al servicio de rostros ocultos, incapaces, que doblegan y comprometen en ellos el exterminio físico de individuos que podrían ser provechosos.

ACTITUD DE LA JUVENTUD QUE PARTICIPA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

La juventud que participa de forma directa, que trabaja en los medios de comunicación, a pesar de las exigencias intelectuales que este ambiente demanda, y el perfil que de estos debe desprenderse, han mostrado mucha alienación. Salvo excepciones muy concretas, que se pueden focalizar, la moda de la chabacanería, el uso de expresiones volátiles y la moda de dejarse llevar por la corriente de frases “que tanto venden, identifican a un estamento del cual esperamos un papel más crítico.

Locutores radiales y televisivos, presentadores, periodistas jóvenes, al parecer son presos de políticas administrativas y empresariales, que condicionan su accionar a la obtención de los máximos beneficios a través de la explotación al máximo de los deseos escondidos en lo más recóndito de las individualidades. Una capacidad impresionante de moldeamiento caracteriza a estos representantes juveniles. Sus personalidades se diluyen entre chismografía, plasticismo, el fenómeno de las megadivas, el enfocamiento e imitación de individuos con procederes cuestionables.

Da pena y preocupación ver y escuchar a los jóvenes que se desenvuelven en el micrófono, que son seguidos por todos los demás, sin propuestas, solo dispuestos a sacar provecho económico y vivir el inmediatismo que provoca una vida práctica. Ningún tipo de resistencia, cual hoja entre las olas, ir donde el movimiento las lleve. Otros que se preocupen, ellos no van a cambiar el mundo, cuando vinieron ya este estaba así. Esta es la respuesta más común a los cuestionamientos sobre sus faltas de propuestas.

Entre los comentaristas encontramos un reducido grupo que simula criticidad. Todo lo critican y evalúan, se creen ajenos, inmaculados y fuera de las problemáticas que cuestionan. Cual caballos, se ponen dos pedazos de cartones, uno al lado de cada ojo, para evitar ver lo que no quieren. Los comentarios y acusaciones públicas sindican a buena parte de estos críticos despiadados en muchos casos, con la venta de sus plumas y comentarios y de ser anchos de conciencia.

Estos comentaristas representan como las especias en el sancocho político nacional. Por esto, muchos, con malicias, asumen comportamientos públicos poco dignos ante los políticos que nos representan y ante la sociedad. Mientras más parcialidad muestran por uno de los partidos en la justa, mayores son las posibilidades de abrir o acceder a programas televisivos o radiales. Esto frena e impide que otros jóvenes puedan acceder a los medios y se desarrollen.

Al ser su participación tan activa en el sistema de desigualdades, rara vez se les oye criticar las causas que generan estas. Los cuestionamientos afloran solamente cuando la situación ayudada a sostener, se les estruja de forma directa e individual en el rostro. Entonces sí, los malos, los otros…, los delincuentes…, contra los que hay que actuar con manos duras; ellos que con su individualismo y practicismo alimentaron el mal y fueron indolentes cuando afectaba a otros, que esperaban.

Llama la atención los cuestionamientos esporádicos que sobre el pasado reciente hacen. Olvidan que todas las luchas y las consiguientes muertes de jóvenes valiosos fue lo que obligó a Balaguer a ceder en las reivindicaciones nacionales. Hoy que tenemos el derecho de hablar y que no se nos haga caso, perdemos el de la atención médica. La juventud de los medios de comunicación ni se entera, ni les interesa esa situación ya que se ha individualizado tanto, que no siente como parte del pueblo o conglomerado en el cual vive.

El seguimiento y profundización que debe caracterizar al buen informador joven, rara vez lo notamos. Siempre otros son los culpables de esta falta. Lo que si notamos y avergüenza lo más profundo del sentimiento dominicano, es la actitud morbosa de importantizar al incumbente de la embajada norteamericana, con cuestionamientos directos sobre política interna. Complementan esa actitud con lo escurridizos que se portan cuando deben cuestionar a ciertas empresas como Verizon. ¡Sea todo por la visa, por el partido o por los anuncios, tan codiciados!

El sistema de valores nacionales, la familia, el estilo de vida, el patrón sobre el que se fundamentan las interrelaciones personales, son burlados y ridiculizados por aquellos que han cogido la farándula y todo lo que esta trae como estilo de vida. El seguimiento que estos dan a los centros internacionales de la moda, les hace individuos copiones, pocos originales, poco interesados en crecer a partir de su realidad. Como la confusión le beneficia, han hecho de esta un bien económico, la cual se encargan de promover. El culto a la belleza se hace a través de la venta de ideas, supuestamente postmodernas. Valgan los ejemplos de los pantalones talla bajita y el fenómeno de los metro sexuales y su impacto en la sociedad.

La poca seriedad con que buena parte de estos jóvenes trata las informaciones que maneja, les ha hecho perder la confianza y la credibilidad. Salvo la maledicencia, que hoy en día está a borbotones en buena parte de nuestra población, los servicios de los medios y los trabajadores de estos, son utilizados con fines inconfesables y muchos de aquellos son tratados como charlatanes.

Quienes están llamados, aquellos que deben ser los soldados de primera fila en la lucha reivindicativa étnica, son precisamente los más inconformes con los dones que los cruces raciales nos han dado. Es por esto que cada día vemos y oímos de los sacrificios económicos y de salud que las figuras del medio incurren cambiándose nariz, pechos, quitándose arrugas, haciéndose trajes que ofenden por sus altos costos, mientras mucha gente pasa hambre. No hay que hablar de la indelicadeza por el desde y el “tira y jala”, que se genera entre quienes consiguen esos lujos y los que los desean.

A pesar de la defensa, al parecer acérrima a la democracia, en la relación con sus compañeros muestran todo lo contrario. La chismografía, las zancadillas, la creación de fama para acostarse a dormir, van creando camarillas que dificultan el ascenso de talentos a los medios. La mayor parte de las veces, en sus alocuciones, las diferencias las expresan con irrespeto; son implacables, desconsiderados, el más vulgar de los comerciantes. No saben actuar como clase; se viven destruyendo.

EL FRACASO DE LAS INSTITUCIONES FORMADORAS Y MORALIZADORAS CON LA JUVENTUD

Excepto aquellos que están sacando provecho de la situación en que se encuentran las jóvenes generaciones, todos estamos contestes, en que estas atraviesan, o mejor, atravesamos juntos a ellas, serias dificultades. Estas no son casuales, sino más bien producto del invento, improvisación, copia de los estilos de formación y educación de los niños en otros países, implantados en nuestra realidad.

Las serias dificultades que enfrentamos y que se ahondan, con aquellas que deben representar nuestros relevos, vienen aparejadas con el fracaso de la familia, la escuela y las iglesias como instituciones. La descarga en responsabilidades individuales entre los miembros de estas, es lo que ha garantizado que unos pocos malos dominicanos, cultivando las miserias humanas, se están lucrando, sacando provecho líquido a través de ONGs las cuales crean para contrarrestar males fabricados por ellos.

¡Ah la familia! ¿Qué hemos hecho con la familia dominicana? ¿Qué valores queremos que tengan las jóvenes generaciones si la plataforma que debe servir para implantarlos no existe? ¿Qué esperamos de los hijos, si los padres están cada cual en lo suyo? ¿Qué difícil se tornan las relaciones interpersonales en el seno familiar, donde no se respeta nada ni a nadie? ¿Qué esperamos de los hijos, si los padres externan ante estos sus malquerencia y alegrías por las vicisitudes que agobian a sus vecinos?

La situación de la familia y de toda la sociedad se agrava con las intervenciones del gobierno en el seno de esta, con leyes, como son, las de “protección del niño y del adolescente y de la mujer”, copiadas de otras realidades; no pensadas, no ajustadas ni adaptadas a nuestra idiosincrasia. Lejos de modernizarnos, estas y otras, están siendo instrumentos perturbadores, divisorios de la familia. Observe la capacidad de perfidia que ha creado en la mujer y los niños, vea las herramientas ofrecidas al hombre para justificar, aun más, sus irresponsabilidades.

A lo interno de la familia tradicional dominicana también hubo cierto grado de problemas y dificultades. Aun así, la diferencia con los momentos actuales son que la familia era real y funcional, tenía cánones claros y cada uno sabía cual era su rol, contrario a lo que tenemos hoy. La sociedad tenía vigentes redentores naturales que impedían que los individuos la agredieran y pudieran justificar sus acciones. Además de la familia, la educación de la niñez era cuestión de toda la comunidad que corregía, pero no abusaba, daba pela pero no maldecía.

La asunción de un estilo de vida funcional, práctico, libertino, ha traído consigo sus secuelas. Todos y cada uno nos sentimos libres, otros deben; nosotros solo exigimos. Mientras más irresponsables somos, sobre todos los padres con los hijos, más exigentes somos o queremos ser con quienes tienen contacto o trabajan con nuestros hijos. Pintoresca son las madres que ni educan, ni atienden ni asean a sus hijos, mientras estos están “tornando y virando” ni se asoman, más cuando es a sus hijos que les tocan, salen con actitudes de fieras. A propósito de esto, llama la atención la desaparición a paso agigantado del instinto maternal. La mujer ya no quiere amamantar, cuidar, proteger. Diversas excusas se ha inventado; el dinero se ha encargado de solucionar algunas, aunque ha creado otros problemas.

La relación de pareja se convierte en inconsistente. Los lazos afectivos, de solidaridad, de respeto cambian. El matrimonio se convierte en un contrato pura y simplemente económico. Las fluctuaciones que trae la vida en pareja se solucionan en el rompimiento, abandono o la actitud irresponsable o la inercia de uno o todos los miembros de la familia. A pocos les importa cargar con el yugo, sacrificio familiar cuando no ve que se puede sacar algún beneficio económico inmediato.

Desde la óptica de los padres modernos, sus hijos son entes a los cuales se les resuelve todo con la satisfacción de sus necesidades económicas. Darle de comer regularmente, comprarle ropas, mandarles a la escuela, eso es suficiente para hacerle felices. La obtención personal, la parte humana, la implantación de valores morales, patrióticos, familiares, eso está mandado a guardar. La calle y la televisión, fundamentalmente, son los que trazan las pautas en lo que a humano se refiere.

La escuela, con el cambio del estilo de vida, sin proponérselo, ha tenido que cambiar. Ya no es el lugar al que se va a buscar el pan de la enseñanza, de la instrucción, eso paso al olvido. Ahora por imitación la han convertido en jardín para cuidar a niños desamparados por sus padres. Es un lugar del cual se espera mucho, pero se le maltrata otro tanto y se le apoya muy poco. Este es el lugar donde vienen a manifestarse todos los problemas, miserias y dificultades que se suscitan a lo interno del individuo joven, de la familia, del barrio y de la sociedad.

También la escuela está en crisis. Igual ella es culpable de ser incapaz por no contribuir a instruir y formar jóvenes fuertes intelectual y moralmente. ¡Cuantas justificaciones! ¡Cuantos exámenes! ¡Cuanta permisividad! ¿Tendrá esto don de ser? ¿Justifican los egresados de hoy, el tremendo sacrificio que en dinero, infraestructura, tiempo y esfuerzo se hace en ellos? ¿Habrá alguna solución a la grave crisis que la absorbe y que se ahonda? ¿Tiene la escuela alguna respuesta a la apatía que tiene el alumnado por el conocimiento? ¿Se pondrá freno al derrotero que trae el barrio y todos sus males a la escuela y se cambiará la dirección de que sea la escuela que vaya al barrio?

No podemos esperar menos. Cada alumno da exactamente lo que tiene. Donde hay familia o esta está disgregada y quienes crían son la televisión y la calle con dolor debemos admitir: irrespeto, robo, proclividad al engaño y la mentira, incapacidad para valorar y superarse de parte del alumnado, un desastre de escuela a pesar de la tecnología, un presente peligroso para todo y un futuro incierto. Los educando han desarrollado una criticidad que les hace estar más pendiente de los errores de otros, para justificar los propios, que en el aprendizaje.

Para evitar pasar de la crisis generalizada del sistema educativo al colapso de este, hemos de tomar muchas medidas. Si reconocemos que el sistema no está compensando la inversión, hemos de proponer o exigir el acercamiento o sujeción de la escuela a las necesidades que como nación o país tenemos, evitando confusiones con las necesidades o intereses grupales o particulares. Sería bueno detectar y ponerle coto a las causas que impiden su normal desenvolvimiento, la abulia y la existencia de tantos vividores a lo interno del sistema. No caería mal el compromiso de cada centro escolar y todo su personal con la comunidad en el cual se encuentra.

La familia dominicana está, en sentido general, desecha, donde un por ciento altísimo del alumnado vive solo, con su madre, con su padre, con un familiar o en casa de un pariente. La escuela presenta dificultades como la de permitir que muchos de sus egresados y cursantes, aprueben sin tener los conocimientos mínimos, e incluso a pesar de asistir día tras día, no sepan leer, escribir o no estén completamente alfabetizados. También las iglesias tradicionales a pesar de un notorio crecimiento de la denominación evangélica, han fracasado en su labor evangelizadora y humanizante.

En un mundo post-moderno, de derecho, democrático, individualista, hemos visto como la soledad, en el tumulto, se adueña de nuestra vida. Las iglesias no han ofrecido solución a este problema. Lejos de eso, algunas actividades y ritos que, en el caso de la iglesia católica, se realizaban y que unían e importantizaban la familia, al parecer desaparecieron o no están surtiendo el efecto unificador. La denominación evangélica, con su negación en aceptar que son del mundo y que deben trabajar para ganar el cielo, han hecho un flaco servicio. Se pintan como comunidad sana, pero, el individualismo, constante expiación de los errores ajenos y la adopción de vida parasitaria, hacen que el trabajo con la juventud sea poco efectivo. Muchos se acercan en los momentos más difíciles, pero pocos perduran.

Habrá que ver, si es por maldad o simplemente por dejarse llevar que una parte significativa de la iglesia católica se ha subido a los rieles de vivir del cuento. La coordinación del mal llamado “diálogo nacional” y lo que este ha significado y envuelve el financiamiento de muchas actividades con fondos internacionales, la creación de suficiente ONGs, que aunque resuelven algunos problemas, han traído la materialización y el descreimiento en estos sectores de la iglesia. Los evangélicos con sus tantas iglesias o “cuchitriles aglomerados en diferentes sectores” y su tirantez hacia todo y entre ellos, no les alcanza el tiempo y al parecer, no les importa el futuro de los jóvenes.

Las enseñanzas de Jesús les están quedando grandes a buena parte de los cristianos de hoy. Sus intereses individuales crean una nublazón entre estos y la expansión de la doctrina cristiana. Mas que preocupación por la expansión del amor y todos los valores del cristianismo, la defensa de los derechos individuales, que no son más que la imposición de las minorías que desde la oscuridad siempre han operado contra la sociedad, hacen designios de las relaciones interpersonales tortuosas. Al ver la actitud poco comprometida de los que dirigen la iglesia, sus miserias, vienen alejando a la juventud, la capacidad y la posibilidad. Coronan el fracaso de las iglesias con la juventud, la capacidad y la posibilidad de desestabilización que han adquirido los sectores enemigos de los cimientos sobre los que se fundamenta la sociedad.

Las acciones sin o con poca ética se convierten en las normas entre la juventud. A pesar de que esto es evidente y que las iglesias lo conocen, el interés en el rescate o la mantención de la juventud en el redil cada vez se aleja más. La perdición y el descarriamiento disfrazados de naciones o bandas juveniles, falta de credibilidad, a través de la televisión y la radio, y las calles que explotan al máximo los sentimientos más bajo del ser humano, poniéndole como carnada a las puertas de la sexualidad y el goce de los sentimientos individuales, las iglesias no han podido o han puesto poco empeño en el aprovechamiento de las cualidades que hacen del joven, hombre-humano-social-cristiano. Parecería, en muchos casos, que estas instituciones moralizadoras son agentes de desenfreno, promotoras del odio y el individualismo en el seno familiar; sus predicas así lo dejan ver. Cada cual debe salvarse individualmente; alcanzar el reino de los cielos. El hermano que se salve él, si quiere.

La democratización de la educación, la informal; el plan decenal de educación; las leyes de defensa de la mujer y la niñez; la imposición de aprobar en el primer año de la educación a todos los educandos, aun si no están alfabetizados; la imposición de una calificación mínima muy cercana a la mínima para aprobar; otras tantas presiones y justificaciones para premiar la falta de estudio; el poco adiestramiento de orientadores y psicólogos, garantizan el anquilosamiento de las jóvenes generaciones y el país, dan sus resultados. Pocos logros del sistema educativo podemos mostrar. Si aparecen algunos y… estudiantes, debemos ver los esfuerzos particulares de padres o tutores que tienen detrás. El resto, la mayoría son personas que van a las escuelas a no se sabe que…

Al parecer, los únicos que han hecho un trabajo loable, en el sistema educativo, son los orientadores y psicólogos. Las escuelas se están cayendo moral e intelectualmente y la mayoría de estos ni se entera. La perversidad, la prostitución, la cleptomanía, el irrespeto generalizado, se adueñan de las aulas y “hay que referirse a ellos”, casos particulares, los cuales casi siempre, son tratados con paño tibio. La comprensión y conmiseración se adueñan de los profesionales de la conducta al abordar las dificultades y entienden: aquellos no pueden estudiar, porque en sus casas hay bulla, tienen problemas familiares, son pobres, sus padres son divorciados, viven en barrios, etc. Casi siempre olvidan recordarle al estudiantado su parte de culpa y responsabilidad en la situación que viven. Al parecer, no les señalan que del esfuerzo y el estudio de hoy, dependerá la mejoría deseada del mañana.

La conmiseración expresada por orientadores y psicólogos con la juventud es digna del arrinconamiento y enclaustramiento en que en las escuelas y la sociedad tienen sus centros de operaciones. Todas las dificultades de las casas, los barrios, van a parar a las escuelas. De estas, solo una mínima parte llegan a conocimiento o a los departamentos de orientación de los centros educativos. De igual forma, la sociedad conoce pocas respuestas de aquellos psicólogos que tienen sus consultorios independientes, a la rebeldía, el continuo asesinato entre jóvenes y contra ellos, el influjo de la delincuencia y las bandas juveniles, las actitudes a tomar ante la inexistencia de la familia y otros problemas. Igual que buena parte de los que se dedican a profesiones liberales, se han acomodado y aunque hacen creer otras cosas solo les importa su situación inmediata.

A pesar de las habilidades que los mozuelos de hoy han desarrollado, es difícil creer que puedan engañar a estos moldeadores de conductas. Hay responsabilidades que son compartidas y que la vida en sociedad a cada cual le asigna una parte. Igual que el padre, el hijo; igual que el maestro, el alumno; igual que el gobernante, el gobernado, tienen roles que compartir y cumplir. La observación de los fallos de una parte, no justifica las malas acciones de la otra como se han querido imponer en los últimos tiempos. No es posible que se justifique que, por el hecho de que un barrio tiene cierta cantidad de delincuentes juveniles, toda la juventud de allí se considere o juzgue como tal. La moneda tiene dos caras y cada una tiene una función. Lejos de reforzar las acechanzas de una de estas caras, descuidando sus funciones, las leyes, quienes la aplican, los psicólogos y orientadores, deberían velar por hacer menos conflictiva las relaciones entre los polos.

Son frustrantes muchas situaciones que tienen que vivir padres, tutores y maestros. Al llevar a sus hijos a profesionales de la conducta, descubren que son los únicos culpables de situaciones que no imaginaban. Al no ser comprensivos, al querer que sus hijos sean como o mejores que ellos, al entender que son otros tiempos, al no darle la libertad y la confianza, les estrujan culpabilidad. Los fallos de los mayores, según estos, asignan el camino malo a sus hijos. Expresan mucha iniquidad al trato del joven como descerebrado, no pensante y de fácil manejo, cuando en los propios seno familiares descubren que no es así, se encuentran situaciones que no pueden controlar. La sociedad está en crisis…

No salimos aún de los efectos del soponcio colectivo y la sociedad descubre que es objeto de las leyes de cárcel. Encabezado por la cárcel de “La Victoria”; el espíritu que infundió la “Revista sucesos”; las muertes extrajudiciales o intercambio de disparos, expresión o manifestación del sector más bajo y oscuro de la policía y las ideas delincuenciales importadas de Puerto Rico y Nueva Cork, han confundido en un cokctail que mientras sólo afectó a los barrios populares, no tuvo importancia. Hoy, como hiedra maligna, se extiende por doquier. Jóvenes hijos de pobres y ricos, son objetos de esta sub-cultura avasallante que se impone, que tiraniza y que hace muy pocos aportes.

Más que temor, la cárcel de “La Victoria”, se convirtió en un refugio y centro de acogida para los jóvenes más inquietos y sus familiares, de los barrios más pobres. El flujo de informaciones a través de las visitas de familiares y amigos, la recepción casi regular de comida y dinero y un ambiente de camaradería, precipitó a muchos después de cumplir sus penas a hacer lo posible por volver. De allí nace esa camaradería que importada y como escudo para defender los grupos contrapuesto se llaman “naciones”.

Lejos de servir como centros de reeducación, las cárceles dominicanas son cementerios de hombres vivos, para los hombres y mujeres que han errado. Para los que han hecho de su modus vivendi la delincuencia, simplemente, son centros de especialización en los métodos más sofisticados para ofender a la sociedad. Para muchos abogados y policías, la cartera para la redistribución de parte de las riquezas o recursos que mueven los presidiarios y en parte sus familias.

Esta sub-cultura de cárcel sobrepasó los linderos del encierro y se ha enriquecido con las miserias que cultiva la sociedad. Además, mata y se adueña del espíritu de grandeza y nobleza de la juventud. A esta les hace esperar y exigir en libertad, como en el encierro, bienes que no han trabajado; les hace manejadores expertos de las groserías del lenguaje, como imposición de sus personalidades y estima; les permite sustituir el amor por la justicia, y el odio, por el abuso, por sus intereses de seguridad personal e inmediata; sustituyen la verdad y el esfuerzo por la manipulación y el engaño; cambian la armonía y la familia por la chabacanería y los goces licenciosos; sustituyen el placer de conseguir bienes con el sudor de sus frentes por conseguirlos plagiados.

No son pocas las familias que muestran gran satisfacción por el estrecho lazo que se establece entre uno de sus deudos y cierta cárcel. La felicidad la expresan en grandes bacanales luego de venir de visita de esos lugares y compartir con el barrio las condiciones en que está su pariente y otros jóvenes de la comunidad. Mucha cerveza, ron, música, bullicio y acercamiento entre los parroquianos, caracterizan esas actividades informales. De esta forma se establecen lazos muy fuertes entre las diferentes comunidades y los diferentes centros de reclusión que tenemos.

El folclorismo creado por la penetración de la sub-cultura de cárcel ha llegado al seno familiar. No son pocos los padres que resuelven su vida económicamente de forma abierta y descarada con las tropelías que hacen sus hijos. No son pocas las madres y padres que justifican, tapan y actúan de forma truhanesca defendiendo a sus hijos a sabiendas que estos dañan a la sociedad. Esta ha llegado a un punto en que, al parecer, le importa a muy poco. Cualquiera se cree con derecho a dañarla y si aparece un samaritano que la defiende, les mandan a callar o lo califican de iluso.

EL DERRUMBE DEL MURO DE BERLIN Y SU INFLUJO SOBRE LA JUVENTUD DOMINICANA

El derrumbe del muro divisorio de Berlín trajo consigo sus consecuencias. Las manifestaciones de estas en la juventud latinoamericana no se hicieron esperar. Buena parte de esa juventud que encontraba su apoyo en la existencia del bloque soviético, al parecer este, se ha descarriado, ha perdido su rumbo, fin de vida, su utopía. Es así como en países donde las contradicciones fueron tan cruentas como en Guatemala, el Salvador y Nicaragua, que la guerra fue el instrumento utilizado para establecer las verdades que profanaban tanto los EEUU como la URSS. Al desaparecer este instrumento y demostrarse la ineficacia de la verdad norteamericana, la juventud, buena parte huérfana, analfabeta, sola, presa de las drogas lanzada a lo más cruel de la miseria, empezó a actuar en contra de ella misma y de los intereses de los que defienden el estilo de vida norteamericano. La delincuencia en sus diferentes vertientes es el principal motor que empuja esta lucha.

Como forma de corromper todo y utilizando los organismos internacionales, se ha impuesto a casi todos los países latinoamericanos códigos de la mujer, de la niñez e incluso procesal penal, similares al de los EEUU,, desconociendo o echando a un lado las necesidades, realidades, historia, idiosincrasia de estos pueblos. De esta forma hemos visto deteriorar la inter-relacion y aumenta de forma significativa la delincuencia en México, Venezuela, brasil, Panamá, Colombia y otros donde existen “escuelas delincuenciales bien estructuradas”, que tienen ramificaciones en otros países.

El peligro que representa la delincuencia para los sectores enquistados en el poder es enfrentado con paliativos y excusas risibles. La preparación de cuerpos élites policiales y militares de jóvenes, para cazar, aniquilar a los delincuentes, ha sido la constante, como ocurre en El Salvador. En ningún momento hemos visto propuestas que ataquen las raíces del serio problema que representan los atracos, riñas entres pandillas, amenazas que son el diario vivír de grandes ciudades latinoamericanas, donde se dan cifras record de inseguridad ciudadana y buena parte de la población tiene que emigrar.

Las cárceles y las autoridades norteamericanas, más la falta de política práctica nuestra, aumentan la sofisticación de la delincuencia de nuestros países. En las calles de Nueva York y otras grandes urbes estadounidenses se forman individuos en las más sofisticadas y modernas artes del robo, el engaño, la manipulación, la venta, el consumo y la manipulación de estupefacientes. Al caer en las cárceles de allí los jóvenes latinoamericanos, junto a delincuentes de alto calibre, aprenden técnicas organizativas secretas que importan a sus respetivos países. En su política de limpieza los EEUU deportan a cientos de miles de estos jóvenes que en sus respectivos países, sin mucho esfuerzo, han constituido las mencionadas “naciones o gangas”.

Como país no hemos sido la excepción. Cientos de miles de nuestros conciudadanos han llegados y llegan con “paroles” o simplemente deportados. Muchos, al verse sin posibilidades o con estas mínimas para la subsistencia, reinciden y desde las cárceles y las calles dominicanas con otros jóvenes descarriados familiarmente, apoyado por un código del menor permisivo y un código procesal penal ajustado a vividores de la desgracia, nos convierten en un país inseguro y explosivo por las posibles reacciones de la gente.

La seguridad que ha significado para los sectores de poder de los diferentes países de América Latina y los EEUU las caídas del muro de Berlín y del bloque soviético, se ha manifestado en una desatención a la juventud. Se ha soltado a la juventud a su libre albedrío, la han enviado a crearse su propio mundo, a ridiculizarse, negando su identidad, características físicas y sexuales; a poner sus caprichos por encima de visiones ya creadas y aceptadas. Además de negarle el derecho a aspiraciones sociales, poco a poco, bajo la supuesta democracia, se les niega el derecho a pensar que quiere.

Desde las necesidades más elementales, como son el derecho a comer, hasta que y como vestir, son manipulados por elementos contranatura así como por la publicidad. La televisión y otros medios visuales de comunicación, amparados en la libertad de comunicación y mercado, exacerban la vista y los gustos de todos los consumidores, sobre todo de los jóvenes. En nuestro país, no son raros los mozalbetes dispuestos a lo que sea con tal de tener, o el último tenis, el celular más costoso, la gorra y los pantalones que están bateando, darse la jevita más buena o asistir al colmadón o la discoteca donde hacen los “coros más pesao”.

Hemos alimentado demasiado, hemos permitido un grado excesivo de delincuencia y criminalidad que van más allá de nuestras posibilidades de control. Sin dejar de reconocer la incidencia de aquellos elementos negativos que vienen de otros lugares, no podemos encubrir las causas políticas, económicas, sociales familiares, etc.,. que aquí dentro las generan. Las soluciones que han pasado a implementar para contrarrestar la violencia perpetrada por la juventud, ninguna aún apunta a atacar las raíces del mal. ¿Cuántas empresas han visto aumentar sus capitales comprando cobre y hierro de tapas robadas de las calles por viciosos? ¿Cuántos políticos no han pagado y utilizado servicios de masas delincuenciales, como fuerza de choque, contra sus adversarios? ¿Cuántas madres y familias, no han hecho de la violencia de sus hijos en las calle, provocando accidentes, engañando, robando, atracando, dedicado a la venta y distribución de estupefacientes, su principal o única fuente de ingreso familiar?

Como experiencia bien desagradable tenemos que los procedimientos utilizados por nuestras autoridades competentes de frenar la delincuencia y la violencia, lejos de establecer la diferencia con esta, muchas veces la asemeja y otras le presta. No es raro, al menos en los barrios marginados, ver como matones policías, acribillan en las calles o penetran a casas de jóvenes delincuentes y a pasar de estar indefensos y sometidos. Por igual, ilustran los asaltos de policías en el cumplimiento de su deber, a individuos que se desplazan por las calles, a pies, con motocicletas y sin luces. Aún la muerte de muchos inocentes policías y ciudadanos por la reacción de quien es interceptado, no ha hecho pensar a los que establecen estos procedimientos. En vez de rectificaciones se incorporan nuevos procedimientos que ilustran situaciones que nos son ajenas.

La ridiculización por parte de las clases dirigenciales de la idea de luchar por un país más justo les ha llevado además de la desatención de las instituciones, a una voracidad de los recursos que genera el Estado. La familia, la escuela y las tradiciones son desatendidas y en muchos casos atacados en sus simientes. Las calles y las cárceles, poco a poco, van trazando las pautas sobre cual debe ser el comportamiento a seguir antes, las diversas dificultades que el diario vivir presenta. El gran flujo de información característico de esta época casi no es notorio en el manejo de la juventud. El interés por la adquisición de riqueza rápida y fácil, en los más conservadores despierta el amor por el béisbol y la bachata, en los más arriesgados y atrevidos, el interés y la disposición “por lo que sea”: irse al exterior como sea y arriesgar la faja o ponerse en asechanza y quitarle al que tiene.

EL USO DE LA DEMAGOGIA EN LA VIDA JUVENIL

La culminación de la Guerra Fría y sus secuelas: la imposición de las ideas de los ganadores de esta y el aplastamiento, ridiculización y desconocimiento de las utopías, sueños y deseos de los que aspiraban a una sociedad más justa, desconciertan a la juventud. Nos han impuesto una economía llamada de mercado, que despersonifica al individuo y lo convierte en simples consumidores. Igual que ha pasado en otros países, a nuestros jóvenes lo han lanzado a aspirar tener vida de príncipes y de grandes artistas.

La publicidad y la propaganda se encargan de arrear a la juventud sobre qué desear qué comer, qué vestir, cómo divertirse, qué estudiar, qué gusto tener, a quién querer. Por igual de expresarse, que esa es la democracia: tener derecho a no pensar y dejarle a individuos contranatura, de comportamiento dudoso, irresponsable e individualista, vividores de la miseria humana, trillar los senderos que debemos seguir. No en todos los casos los jóvenes son inocentes y fáciles de manejar. Buena parte son conocedores de la manipulación a la cual son sometidos. La explotación de la figura femenina es el arma más letal que poseen los publicistas y propagandistas para esa resistencia. La mujer, hoy más que nunca, se ha convertido en un instrumento de explotación a través del cual se manipula a un tercero.

La mentira, la demagogia y el figureo aplastan todo tipo de asomo de esperanza en las instituciones y en el Estado. En todos los actos y planes, que los partidos formulan y realizan, la juventud es utilizada como conejillo de India. Las elecciones, las distintas reformas, el mal llamado plan decenal, la creación de superintendencias y la figura del diálogo nacional, que con un llamado a discusión, ante una crisis, todo lo resuelve, cierran todas posibilidades de serias discusiones de los problemas que nos afectan. La adquisición de recursos inmediatos es la mayor y la más atractiva trampa que obnubila a la juventud y la hace actuar contra sí misma.

La interacción entre los jóvenes se ha visto seriamente afectada por la capacidad que estos adquieren para desconocer reglas de juego o engañarse mutuamente. Toda la falta de orientación, educación, descuido irresponsabilidad y malicia imperante en las casas dominicanas, se manifiestan en el trato que tienen nuestros muchachos. Penosas son las situaciones que se suceden entre mozalbetes donde las exigencias particulares que cada cual hace se la niega a sus compañeros. La falta de cohesión de nuestra juventud en torno a ciertos principios, valores o ideas, nos daña y oscurece el futuro.

La imposición de la idea en la sociedad de “el que nada tiene nada vale”, ha empujado a la juventud a querer tener dinero y recursos por encima de cualquier cosa. Esto se ha sumado a los innumerables factores que impiden el interés por el esfuerzo y el conocimiento y por tanto de la situación en que se encuentra el sistema educativo. El empuje hacia el uso y el tráfico de sustancia psicotrópicas como medio de obtención rápida de recursos se ha generalizado. Otras formas de hacerse ricos, muy vendida entre la juventud y que les crea sus dificultades, por las exigencias de disciplina, son la dedicación a bachateros y peloteros.

La capacidad de hacerse las victimas es otra cualidad muy bien manejada por la juventud. Siempre son otros los culpables, cuando tienen que rendir cuenta por las faltas cometidas. Cualquier exigencia que se le hace es considerada abusiva y da motivo para que creen individualmente crisis: no les comprenden, son unos desgraciados, deben morirse. El parasitismo ha alcanzado tales niveles que muchos se ufanan de sus lindos y grandes cuerpos, de que se despiertan al mediodía y consideran el trabajo como una enfermedad.

EL PROCESO PRODUCTIVO Y LA JUVENTUD

Cambiamos de una economía que se sustentaba fundamentalmente de la agricultura a otra que se sustenta de los recursos provenientes del turismo, las remesas y las zonas francas. No nos preparamos. Sobre todo el recurso humano, la fuerza que se debió programar para motorizar el buen desenvolvimiento de la economía adoptada se obvió. Cerrados los principales centros productivos y minimizados el rol de la agricultura se lanza a la juventud por el “Canal de la Mona” a buscarse y construirse su sueño fuera del terruño natal. Venezuela primero, luego estados Unidos vía Puerto Rico y diferentes países europeos, crearon sedes y prácticamente vaciaron a pequeñas comunidades de individuos de edades productivas.

Integrados en los diferentes países en los que se encuentran, en diferentes quehaceres y pendiente de sus deudos en el país, comienzan a mandar ropas y dinero que mejoran el nivel de vida de los que nos encontramos aquí. Con padres en el exterior y crianza de abuelos o parientes, crece una generación que solo sabe exigir, pedir y descansar. Los buenos tenis, pantalones, gorras, que se intercambian y el dinerito que debe aparecer “como sea” para la discoteca, el colmadón o la cabaña, llenan el pobre espíritu de los hijos de esos héroes que sostienen la economía nacional. A pesar del conocimiento y la clara visión de la magnitud del problema por parte de las autoridades estas no toman ninguna medida para contrarrestarla.

No ha existido ninguna política estatal, por ninguno de los gobiernos para preparar a la juventud para su integración a la industria sin chimenea. Los jóvenes que se han integrado a esta, lo han hecho a modus propio. El inglés de muelles, la habilidad y la necesidad son los motores que principalmente impulsan el acercamiento de los jóvenes a las playas y hoteles. Las carreras de turismos e idiomas en las universidades, son tan caras que lejos de motivar, alejan a los interesados. “Los saltimbanquis”, las prostitutas, venduteros de todo tipo se servicios, satisfacen las necesidades de turistas que muchas veces no son tan sanos, que traen más perversidad que bien.

Los campos, como centros de producción, han sido abandonados por la juventud. La compra de un motor y la dedicación al “motoconcho”, sustituyen la atención del conuco de aquellos que no emigraron al exterior o a los cinturones de miseria de las grandes urbes. Mientras los jóvenes nuestros están en las esquinas maquinando todo tipo de cosa esperando a que aparezca un pasajero, los campos son desyerbados, sembrados, cultivados y cosechados por manos de obra haitiana. Los pocos jóvenes dominicanos que dan valor a sus predios, después de hacer grandes gastos en insumos y otros, son timados por los intermediarios, quienes compran sus productos muy por debajo del costo de producción y los venden en las ciudades a precios exorbitantes.

En su afán de política neo-liberal el gobierno del PLD en el período 1996-2000 vendió la mayor parte de las empresas del Estado. Con esto aumentó enormemente el desempleo y la miseria sobretodo en los lugares donde los ingeniosos eran las únicas empresas que ofrecían fuente de trabajo y recursos líquidos a los padres de familia. Los habitantes de los bateyes fueron lanzados a su suerte. Ningún interés en las élites de poder motivó suspicacia por la suerte de esos también hijos de esta tierra. El ser humano no se deja morir fácilmente y vaya usted a ver a que se dedicaron todas esas familias para sobrevivir.

La zona franca es de la modalidad que sustituye el modelo económico que teníamos. En diferentes partes del territorio nacional se construyeron diversos parques industriales, que ofrecen enormes facilidades para la instalación de todo tipo de empresas. Estas, con pagos directos muy bajos semanales usufructúan fuerza productiva de jóvenes desesperados. Los maltratos más increíbles se suceden en estos parques. Los despidos y el control para evitar la sindicalización están a la hora del día. Se conocen presiones para manipular el precio de la moneda estadounidense por parte de agentes de este sector.

Las empresas privadas que se dedican a los servicios y que emplean jóvenes han hecho de éstos, individuos insensibles para todo, especialmente para con sus iguales. Obsérvese el desamor y la falta de humanidad con que los jóvenes que trabajan en tiendas, bancos y ferretería, tratan a los clientes. Las actitudes de estos son dignas de los más despiadados capitalistas. Probablemente las exigencias de andar con ropas, vehículos y otros accesorios que forzan el bolsillo, les hace actuar como desarraigados.

La industria de la construcción, a pesar de que ha tenido altibajos, no ha contado con la participación muy activa de la juventud dominicana. Quienes si están en primera fila, como ayudantes, picadores de zanjas, albañiles y ya como finos maestros, son los nacionales haitianos. Al parecer lo duro del trabajo, la remuneración pobre y el gran esfuerzo que esta exige, ahuyenta a los jóvenes dominicanos; recordemos que estos no quieren “coger luchas”. Una minoría sí participa y se queja de los abusos de las grandes compañías que quieren el trabajo y pagan miseria que no les alcanza ni para comer.

Un mercado informal para la fuerza productiva joven ocupa una importante proporción de estos en los talleres de ebanistería, las ventas informales, en los mercados haciendo cualquier tipo de cosas; en los restaurantes, hoteles, colmadones, licorerías, bombas de expendio de combustible, etc. Probablemente este es uno de los renglones más importantes por la cantidad de jóvenes que agrupa. La inseguridad y lo poco constante que manifiesta a quíenes están en esta, les cataloga como cuasi-desempleados.

El sector transporte ofrece un gran soporte a la juventud. A todos niveles encontramos mozalbetes y los no tan jóvenes. Desde guaguas de la OMSA, chóferes de carros públicos, taxistas, cobradores, controladores de rutas, motoconchistas, en el transporte dominicano, la mayoría son jóvenes. Por las características de este sector y su sensibilidad, los gobiernos deberían ponerle más atención. Este es uno de los principales termómetro que tiene esta sociedad. Por aquí se podrían suscitar serios inconvenientes y se resolverían conflictos particulares no convenientes.

Particular atención merece el “motoconcho”. Esta modalidad, tan nuestra, más que bien nos está causando mucho mal. La mayor parte de los jóvenes de los campos y los barrios para no “coger lucha”, entre sus aspiraciones principales está la de comprarse un motor y dedicarse al “motoconcho”. Hoy en la entrada de todos los barrios y comunidades del interior vemos enorme cantidades de jóvenes conversando todo tipo de maquinaciones, mientras aparece un pasajero. Bien ese tiempo podría utilizarse en los estudios, en un trabajo manual, en la elaboración de algún plan desarrollista para sus comunidades o en labrar la tierra.

Otro grupo importante se congrega en los institutos castrenses y la policía. Desde esta última y por política errada y poco pensada, es que se ha violado la sensibilización de la población hacia las muertes violentas. La utilización de jóvenes de estas instituciones en las muertes extrajudiciales o “intercambios de disparos” en los barrios de la capital y ciudades del interior y campos, tienen consecuencias no pensadas por los manejadores de esta política: la desaparición del asombro ante esta barbaridad, la asimilación de la mentira y la capacidad de la población de callar.

HUIDAS
( Viajes ilegales, drogas, delincuencia.)

La situación de violencia que arropa a la sociedad dominicana y que tiene como principales actores a las jóvenes generaciones no es casual. Esta se gesta en el entrelazamiento de varios factores que se mezclan. Entre las principales, podemos nombrar: el debilitamiento y en muchos casos la desaparición de la familia; la desaparición de una utopía de vida de la juventud o no inclusión de esta en el estilo que las clases dominantes se han propuesto; la exhibición excesiva de bienes materiales por personas que no lo justifican; el valor que la sociedad da al individuo con bienes materiales, sin importarle la procedencia de estos; la aparición de los primeros negocios de la droga como medio de enriquecimiento rápido en competición con la política; la adicción de los elementos más vulnerables de los barrios; la aparición u organización de la delincuencia organizada en otras naciones; el calco en esta sociedad de los códigos del menor, la mujer y código procesal penal; las muertes extrajudiciales; el fracaso del sistema educativo, entre otros.

Cada uno de los factores más arriba mencionados es un detonante particular. Justo estamos viviendo la situación creada. Los viajes ilegales, son una de las manifestaciones expresas de la desatención a que hemos sometidos a los jóvenes. Aunque no todos, buena parte de esos que se lanzan en yola al Canal de la Mona, están dispuestos a lo que sea por mejorar su situación económica. Vender droga, matar, atracar y otros, están en lo que sea. La opulencia que muestran muchos que utilizaron esa vía y volvieron no les da temor a equivocarse.

La respuesta de la juventud al acorralamiento a que ha sido sometida, son diversas. Todas son intentos de huidas, a la progresiva falta de derecho que se esconde en nuestra mal llamada democracia. El anquilosamiento a que son sometidas las personas que estudiaron, les hace renegar y burlarse del camino del conocimiento. Las necesidades inmediatas de ropa, comida, techo y diversión y la imposibilidad de solución de estas por vías morales y legales aceptables, lleva a muchos a la sombra de la delincuencia. Otros, llamados a contrarrestar esta última, al estar casi en la misma situación de quienes deben frenar, en muchos casos les utilizan para resolver individualmente sus problemas.

La estrechez económica de muchas familias, ligado a la irresponsabilidad o gozadera de muchos padres lanza a la calles a muchos niños. Allí se han hecho jóvenes. La crueldad de una sociedad individualista les exige lo que no les da. Probablemente los más despiadados con estos hijos de las calles son esos jóvenes que aunque no tienen la atención de sus padres, si tienen techo, comida, escuelas, dinero; aun así, son casi siempre los más resentidos. Sería interesante establecer un paralelo entre cual de estos individuos sería más aprovechable para la sociedad, el que todo lo exige o el que demanda lo básico para vivir.

El auge de las mencionadas naciones, es otra de las vía de salida que encuentra nuestra juventud. Al parecer esto obedece a la necesidad de identificación, defensa, protección, diversión, organización territorial que tiene la juventud para la distribución y venta de drogas en los diferentes barrios. La aparición de estas agrupaciones significa que la policía ya no tiene la exclusividad en la represión en los barrios. Estas bandas infunden terror, ponen su orden, distribuyen los recursos obtenidos entre sus integrantes, y matan, en sus territorios. Estas tratan de organizar la ratería y la venta de drogas. La sed de recursos de estos grupos, en algunos sectores, amenaza la desaparición de los negocios de expendio y sume en la inopia, por los desalojos que hacen, a muchas familias.

La insidia que persigue a la juventud, procede de todo los lugares. El primero es el gobierno que sin política estatal definida realiza aparatosos operativos, anuncia disposición-solución de problemas latentes y a los pocos día olvida y agrava la situación. La salida o respuesta de los afectados es la burla y la pérdida de credibilidad en los gobernantes. Todos los partidos desde la oposición vociferan soluciones, más, cuando están en el poder al parecer algo les hace olvidar su palabrería. Talvez por eso, las diferentes actividades de los partidos, deben ser remuneradas inmediatamente.

La mentalidad egoísta e individualista que caracteriza al empresariado y la vista gorda de los gobiernos, cuando prefieren emplear a haitianos, sobre todo en la industria de la construcción y el agro, ha desatado una respuesta de desentendimiento para con los que son estos trabajos pesados. La actitud de las madres modernas, que “viven su vida” y solo dan a sus hijos “tiempo de calidad”, está haciendo de sus hijos verdaderos monstruos, individuos muy difíciles de controlar y controlarse; problemas de los cuales se enteran cuando las situaciones por ellas creadas son tan grave que requieren serías ayudas.

La desautorización que constante y mutuamente se hacen los padres, situación que se ha convertido en normal, es aprovechada por los hijos, para no considerar ni respeta a nadie. Cuando los padres viven juntos, los mayores conflictos familiares en el pulseo por demostrar quien tiene más poder en el seno familiar, se escenifican en torno a los permisos y descalificación del padre o la madre. Como cada vez disminuye la cantidad de padres juntos, la preocupación por esto no debe ser la mayor.

La soledad que significa el quedarse en las casas mientras los padres no están, es lo que hace llevadero, no agradable, el ir a la escuela. Buena proporción de los escolares que asisten a las escuelas no lo hace en busca de conocimiento o porque le resulte agradable o interesante, más que nada va detrás del ambiente que le proporcionan los compañeritos en los pasillos y las aulas. Observe que para los padres en las escuelas de hoy, según les dicen sus hijos, nunca dejan tareas. Los profesores tienen que ponerse bien fuerte para conseguir que una proporción considerable de los cursos haga las tareas regulares.

La promiscuidad y la prostitución en las escuelas están a la orden del día. Los adolescentes del momento saben y están claro de los placeres que ofrece y se obtiene del cuerpo. Por esto, lo utilizan. Entre ellos, en los diferentes encuentros y fiestas y en muchos casos, en la ya extendida práctica de buscarse “viejos parao”, de las jovencitas, hay sexo. Muchas veces las madres conocen las situaciones pero…el dinero, los celulares caros, ropas de marcas que entran a hurtadillas no se pueden investigar mucho.

La ociosidad, fruto de la irresponsabilidad de padre, la actitud perversa de otros, la no respuesta de las diferentes denominaciones religiosas y los gobiernos, es la que más estrago ha causado en las jóvenes generaciones. Imagínese todo el tiempo que poseen estos para manipular ideas locas que les llegan a la cabeza. Pensemos todo el tiempo que se requiere para ubicar a una persona para robarle o hacerle daño. Se necesita mucho tiempo.

La falta continua de electricidad en los barrios, más la ausencia de la supervisión de los padres y en muchos casos la complicidad de las autoridades, ofrece el escenario perfecto para delinquir. Reunirse luego a contar sus tropelías y velar porque después sean más riesgosas, es una de las fajas que en el barrio los muchachos se juegan. Hacer alarde de ser un “montro” crea respeto y éste hay que ganárselo haciendo ver a los otros que sí es arrojado, valiente e inteligente. “Las gevitas” llueven por estos individuos.

FRASES QUE IDENTIFICAN A LA JUVENTUD ACTUAL

· “Voy a buscarme lo mío”.
· “Yo no cojo lucha”.
· “Trabajo pa’ lo mío”.
· “No me voy a matar por nadie”.
· “No me hable de coro, háblame del efe”…
· “Yo busco lo mío”.
· “No creo en nadie”.
· “No cojo corte”.
· “No creo en mujeres”.
· “Todos los hombres son malos”.
· “Todos los hombres son cuerneros”.
· “No creo ni en mi madre”.
· “Amigo es un peso en el bolsillo”.
· “Yo vivo mi vida, no me importa lo que la gente piense de mí”.
· “Yo hago lo que me da la gana”.

OBLIGACIÓN DE ASUMIR DECISIONES POSITIVAS

Para tener una juventud sana, necesariamente debemos tener una familia sana. Una mayor dedicación y esfuerzo a la conservación, rescate y fortalecimiento de la unidad familiar, nos vendría muy bien para tener mozalbetes sanos, aprovechables e interesados.

Para el rescate de las jóvenes generaciones se hace necesario un Estado que les ampare, les de protección, seguridad, sentido de orgullo y pertenencia. El trato digno es un factor indispensable. La creación escalonada de fuentes de empleos, con exigencias cada vez más de mejor calificación podría ayudar. La utilización de los fondos de la seguridad social podría servir como motor de empuje en la articulación y sustentación de proyectos de pequeñas y medias empresas. Con este dinero se podría rescatar de verdad, la producción agropecuaria y crear un nuevo modelo de distribución de los productos del campo.

Probablemente una de las primeras medidas a tomar para acercar la familia sería, crear condiciones que dificulten la fácil disolución de estas. Para esto, seguramente coadyuva la creación de espacio de convivencia familiar; la búsqueda de puntos comunes de intereses y cultos. Aprovechables serían la utilización de los parques como puntos de reunión familiar; la utilización de la asistencia a las iglesias a escuchar palabras pacificadoras; ir a los cementerios, a visitar a los deudos muertos.

Las jóvenes generaciones necesitan de verdaderos espacios de respeto. Necesitan de una sociedad, Un Estado y una familia que no solo en teoría y con leyes digan y hablen de sus derechos. Necesitan que se les creen las condiciones que, dentro de estos últimos les permitan desarrollarse y desenvolverse de una manera sana. Necesitan que sus libertades, dizque otorgadas, no sean instrumento que frenen su desarrollo, las oportunidades de estudiar y crecer económica, política e intelectualmente.

La escuela ha de retomar su otrora función de soporte del desarrollo. Esta debe revisar si sus actuales exigencias van acorde con las reales necesidades de desarrollo naci0onal. Cada cierto tiempo debe hacer las enmiendas de lugar en pos de estar a tono con los objetivos propuestos y la situación cambiante. El sistema educativo debe despolitizarse y crear bases sociales para la seguridad en él y los individuos que de salen.

Es tiempo que la sociedad busque en las diferentes denominaciones religiosas que en ella actúan, un papel más activo en la preservación de los valores familiares, morales y religiosos que dieron origen a esta nación de la cual ellas se nutren. Hoy más que nunca, se hace necesario que estas retomen los cursillos de matrimonio, de responsabilidad, de ser padres y madres, de la amistad, de las relaciones cóitales, del compadrazgo, de ser padrino y madrina y otros.

Anualmente y sin mezquindades a los jóvenes hay que premiarles por su buen desempeño en cada una de las áreas en que se desenvuelven. Debemos hacer de estas actividades, verdaderas fiesta de reconocimiento y administración, por los resultados tangibles obtenidos. La politiquería, el amiguismo y el favoritismo, debemos erradicarlo en estas escogencia.

Las organizaciones locales tienen que jugar un papel más activo en el control de los niños y adolescentes cuando estos están en las calles del barrio. Los miembros de las juntas de vecinos y otros individuos de respeto de las localidades deben frenar los desordenes que hacen niños y adolescentes que nadie ahora puede cuestionar. Estos, están llamados a ser los principales pastores en este batallar. A las madres que dejan sus hijos realengos, estos tienen que llamarle la atención Los ayuntamientos bien podrían encausar su influencia y su aporte a través de los anteriores en los diferentes barrios.

Es hora de sancionar con severidad a los padres que tienen a sus hijos realengos. La mala práctica de tener hijos y que los críen las calles, la televisión y la escuela, deben ser frenadas. Para estos padres hay que buscar una fórmula judicial que penalice con la severidad que demanda cada caso la irresponsabilidad. Las juntas de vecinos, las iglesias y las dotaciones policiales podrían jugar un buen papel en esto.

Hay que salvar a la escuela del marasmo al que se aboca. Generaciones sanas y un país seguro de su futuro se sustentan en una escuela clara de sus funciones, con individuos que se sienten seguros y están dispuestos a desempeñar su rol. Para hacer esto posible debemos erradicar la política y la politiquería del seno de esta, evitar los cuestionamiento de sectores desconocedores de su realidad; crear condiciones para la innovación a partir del intercambio de experiencias entre docentes; crear el año sabático, que se dedique al estudio y a la investigación de los docentes; acercar los centros productivos a los proyectos que puedan emanar de los centros educativos; eliminar esa gran cantidad de exámenes; cerrarles el paso a los alumnos “calienta sillas”, que su libertad les impide ver sus compromisos y a los profesores que se han acomodado hasta convertirse en retranca para el desarrollo de las jóvenes generaciones.

Debemos crear una política de rescate de los niños y jóvenes que son presas de la desventura. Educación, las iglesias, CONANI, la justicia y la policía juntos, deben elaborar estrategia para irle arrebatando nuestro futuro a la molicie, la inacción, la televisión las calles, las drogas, la delincuencia común “las naciones”. Estas políticas deben ser constantes y abarcadoras; deben contar con el apoyo de los gobiernos de turno. Constantemente deben revisarse.

Desde todos los frentes debemos luchar por erradicar la costumbre de las jóvenes generaciones de justificar sus culpas reflejándolas en otros. Esta práctica, de doble filo, acarrea muchos daños. Por una parte crea una situación acomodaticia de irresponsabilidad a la juventud y por la otra, son incontables las difamaciones, los cuestionamientos de reputaciones y las maldades montadas a partir de estas.

Es tiempo de que la sociedad le exija a la justicia poner coto a los continuos “intercambio de disparo”. Reconozcamos que esta es una de las situaciones que mayor daño a causado en el sistema de valoración de la vida, en nuestro país. Esta exigencia y la aplicación de mecanismo de control judicial más eficaces mejorarían el estilo de vida que tenemos y nos permitiría valorar en su justa dimensión a nuestra juventud.

El más difícil de los retos que tenemos por delante, es el de enseñar a la juventud el valor de las cosas. Las actuales jóvenes generaciones son poco interesadas en el esfuerzo ajeno que hay detrás de cada bien. Los padres de hoy en sus afanes cotidianos, suplen sin detenerse en la nimiedad de enseñar que la responsabilidades en el hogar son de todos y que hay que compartirlas.

Siendo pobre, nos damos lujos de algunos países ricos, que dejan a las jóvenes generaciones al libre albedrío. Nuestro país no resiste más esto. Hemos de opcional entre permitir que la juventud siga el derrotero que esta lleva, dividida e individualizada y profundizar los nubarrones que se ciernen sobre el futuro, o, decidir encaminar a través de la educación, los principios y valores nacionales, hacia donde dirigirnos.

CAMINO DE LA VIOLENCIA EN R.D.

2008-12-11T10:04:00.001-04:30

CAMINO DE LA VIOLENCIA EN R.D.

Los últimos quince años han sido de frustración para la sociedad dominicana. Sobre todo en el orden moral. Buscando una solución a la gerontología que presentaban los viejos caudillos nos decidimos por un joven con su equipo joven, que nos trajo más de lo mismo... incluso peor. Cambiaron el país. Lo convirtieron en un lugar donde nadie cree en nadie, apto para los más descarados, donde los problemas ancestrales lejos de solucionarse se agudizan mientras ellos, en los medios de comunicación...muestran lo que son.

La imposición de un invento como fue la capitalización de las industrias del Estado les dio el golpe de gracia a estas aniquilándolas y dejando en la inopia a todos los que de ellas dependían. Como siempre, el Estado perdió, los más vivos sacaron provecho y los más pobres tuvieron que salir a desandar, dejando sus parajes. Como el ser humano, no se deja morir así por así, este factor se junto con las deportaciones de dominicanos del exterior. La juventud empezó a accionar delinquiendo.

Por acción de causa-efecto los “encargados del orden” adoptaron la desde los tiempos del Jefe fácil medida de eliminación física de individuos. Estos pasan a llamarse “intercambio de disparo”. En los primeros momentos, las preocupaciones por el auge de la delincuencia no eran significativas. Las acciones de estos individuos se circunscribían a los barrios y estaba focalizada en personas conocida. Luego esto vario. Se incorporan muchos adolescentes por lo que le es difícil a las autoridades conocer las procedencias de muchas acciones, ya no solo en los barrios sino que tocan a lugares y personas privilegiadas.

Estas muertes extrajudiciales y lecciones permanentes a jóvenes, lejos de cumplir con el cometido de frenar el auge de la delincuencia la ha incrementado. Muchos mozalbetes ven como heroísmo a imitar el que en sus barrios haya “torontontones” que atemoricen a la población o hayan realizado muchas tropelías. Por eso muchos se enganchan a esa vida de aventuras, sin importarles las consecuencias. ¡Total, con una sociedad que les muestras el buen vivir y les niega las posibilidades de alcanzar esta! ¿Para que esforzarse si hay formas más rápidas de conseguir lo que se necesita sin muchos sacrificios y la sociedad lo aprueba?

Muchos soñamos. Creemos que la delincuencia y los delincuentes vienen de otra parte. No queremos admitir que estos son productos de la violencia que nos embarga. De esa violencia que generan papa, mama y los hijos en el interior de lo que debe ser la familia. De la que genera la escuela al no cumplir su rol. De la que genera la comunidad al darles la espalda a sus integrantes, sobre todos a los más jóvenes. De la que genera, la soledad a la que son abandonados los hijos. De la que genera la falta de ejemplos idóneos a imitar por la juventud. De la que genera las luchas entre los políticos. De la que genera los que han hecho de su profesión hacerse las victimas o vivir del cuento.

Escuela sin igual, para el auge de la violencia ha significado el no sometimiento a procedimientos prudentes, claros y ajustados a las leyes, por parte de quienes deben velar por el orden. Al parecer la justicia carece de leyes, jurisdicciones o estamentos a los cuales deban responder aquellos que actúan en su nombre. ¡Ya no bastan las palabras de quienes han hecho de la expresión “intercambios de disparo”, ajusticiamientos extrajudiciales! Ante el mundo parecemos unos bárbaros. Ante la población ... nos creen bobos. ¿Quien quita que aquellos que tras la sombra manda a aniquilar, se conviertan en amenaza para la sociedad? ¿O, salgan inteligentes y se “alcen con el santo y las limosnas”? ¿O que aquellos, que obran por mandato, su sed de sangre, creada, cueste más a la sociedad que el problema que se quiso resolver?
La más brutal de la violencia la han creado los políticos y los grupos que estos aúpan. Al parecer el único que “los mantuvo a raya” fue Trujillo. ¡Por eso su afán en desconocerlo en todas sus facetas! Después de la muerte de este, casi todas las instituciones por él creadas, las que no han sido destruidas, son diezmadas por quienes les sustituyen. ¡Qué pena! ¿El Jefe cometió mas desmanes, robos, muertes y abusos, que los que les han sustituidos en ya casi cincuenta años después de su muerte? ¿Acaso no es motivo de preocupación la ligereza con que se sabe, se dice y asume, que muchos individuos, han utilizados los gobiernos para hacerse millonarios? ¿No sabe usted que los bienes del Estados, sobre todo la tierra, son botines que se reparten los que han administrado el Estado para asegurar sus pensiones?

El cambio de una economía basada en la producción agrícola a una de servicio nos ha traído serias dificultades. Hoy nuestros ciudadanos no se pueden movilizar por muchas playas. Los hoteles han cerrado y puestos guardianes “a sus playas”.Esos centros de descanso y sus alrededores son lugares donde “muchos se la buscan”, se practica todo tipo de perversidad y se comete innumerables tipos de abusos. Muchos encuentros entre nacionales y extranjeros han dado origen a formación de nuevos núcleos familiares entre personas de diferentes nacionalidades. También estos roces, han formado falsas ideas sobre la vida en los países de quienes nos visitan.

En búsqueda de una mejor vida, muchos han emigrado. Con ellos y sus ilusiones ha volado su familia y estabilidad. Esposos, esposas e hijos de estos, en muchos casos, se sientan a esperar como polluelos, lejos de convertirse en más diligentes sumando a las remesas que les llega. Es sorprendente el parasitismo que de esto se ha degenerado. Muchos hombres y mujeres olvidan sus deberes y se dedican a consumir lo que otros mandan. Muchos adolescentes, repudian la escuela ya que tienen lo que necesitan.

La época en que por doquier nos hablan de derecho y conocimiento, es exactamente la que produce los individuos más violentos y desconocedores de los demás. Sin temor nos atrevemos a decir que la lucha de los derechos es la de un sector de la sociedad que igual que los políticos, ha encontrado la formula de enquistarse, para ganar buenos sueldos. Nunca antes, esta sociedad estuvo matizada por un nivel tan alto de violencia como ahora. Los peores individuos han impuesto unos códigos que resquebrajan la tradicional familia dominicana. Les están dando la razón a la Biblia cuando dice que “llegara el tiempo en que no habrá hijos para padres ni padres para hijos”. Todo esto, por la defensa de este sector de imitar a otras sociedades que tienen sus estilos de vida, tienen los medios para controlar las situaciones que se presentan...y viven así.

El problema de la violencia es serio y cada vez se agrava. A pesar de que todos sabemos la procedencia de esta, las autoridades al planificar acciones para controlarla siempre lanzan los dardos para otro lugar. La continuidad de políticas tibias, creara tanto poder en la delincuencia ya organizada, que cuando se quiera enfrentar será una verdadera amenaza como se manifiesta en algunos países. Llama a preocupación la información, no confirmada ni negada, de la utilización de la delincuencia organizada por parte de los tres principales partidos en una de las últimas elecciones.

Significativa es la presión que sufre la población por las cadenas de distribución de los productos de primera necesidad. En estas redes vemos individuos que son verdaderos parásitos. Empobrecen a quienes ellos les compran y a quienes les venden. En los campos y en el exterior adquieren los productos a precios irrisorios y los comercializan a precios que exceden las normas morales de ganancia. ¡Para subir los precios de los artículos, nadie tiene que decirle nada, solo las leyes del mercado! En cambio, cuando las condiciones cambian y hay que bajar los precios, surgen las excusas, se olvidan las leyes del mercado.
Una única solución utilizan nuestros gobiernos para adormecer a los consumidores cuando estos se quejan por los abusos de los comerciantes, decir que “van a tomar medidas”. Estas nunca llegan a concretarse...la gente deja caer las voces y los brazos. Se siente defraudada, desamparada y huérfana. Cada uno desde su posición actúa para si, en contra del otro. El chofer contra los pasajeros, estos contra sus iguales y contra los choferes. Actuando así, hacemos creer que siempre los otros son los culpables de la situación que nos aqueja. Nunca reconocemos nuestra participación y parte de responsabilidad en el desbarajuste que nos embarga.

Si el dominicano siempre ha sido arisco, ahora esta actitud esta en la cresta. Nuestros dirigentes, que nos han llevado hasta allí, se dan cuenta. Para realizar sus actividades proselitistas ya no bastan las palabrerías demagógicas. Si no hay dinero, no pueden realizar sus movimientos. Cada cual “quiere lo suyo”. Solo en esta época las comunidades consiguen que se le hagan algunas obras. Estamos en momentos en que “yo te doy, tu me das”. La falta de credibilidad nos hace dudar de todos los proyectos que se nos presentan. En todo vemos el fantasma de la ventaja que busca el otro. Si no hay nada para nosotros nos preocupa poco los buenos objetivos que se planteen o que se persigan. Todo lo vemos traducido a dinero.

Los medios de comunicación cada vez se alejan más de nosotros. La televisión en su afán práctico mercurial más que educar, informar y entretener, es la principal promotora visual de los antivalores, la tergiversación de la información y la vida plástica. La radio, explota la chabacanería y la llamada expresión joven de música urbana. La prensa escrita, muchos anuncios, concursos millonarios, deporte y poco de lo otro. El Internet es utilizado, principalmente para chatear, ver pornografía y cuando los profesores ponen tareas los estudiantes hacen un copy-paste.

Muchas de las practicas modernas del diario vivir, lejos de liberarnos nos están creando mucho estrés, ansiedad y violencia. Observe la rapidez con la que llevamos la vida y la relación de esta con la familia. ¿Dónde dejamos esta en nuestra correría? Piense... ¿Nos hace mas feliz esa sed de dinero que nos mueve y no nos permite muchas veces ni dormir? ¿Cuales son las causas principales de los conflictos cotidianos que tenemos? Nos miramos y nos desconocemos. Las enseñanzas de nuestras abuelas la hemos tirados al zafacón. Nos creemos muy sabios. Sin embargo... todo lo queremos resolver con terapeutas o psicólogos, personas que ellos mismos tienen más problemas que nosotros.

No Podemos seguir con el derrotero que llevamos. ¡Estamos tocando fondo y a nadie le importa!
A las autoridades menos. La facilidad de acción que tiene la delincuencia y la violencia, es fruto del deterioro y la irresponsabilidad que subyace en el seno de lo que debe ser la familia. Entonces, es a esta primero, a la que hay que rescatar. Debemos insistir en el fortalecimiento de los hogares que aún nos quedan y en la formación de familia más fuerte y entregadas.

Es hora de que las instituciones que desde siempre jugaron un papel de asesoras, acompañamiento y estrechamiento de lazos entre parejas, retomen su papel. Las iglesias aun tienen mucho que dar. Los cursillos, las convivencias, las charlas, las reuniones de parejas, pueden contribuir a bajar los niveles de desidia, de desorientación e infelicidad que hay en nuestras casas. Por igual, la reactivación de los clubes culturales haría su aporte acercando a la juventud, con el estudio y practica, de los ya casi perdidos elementos y rasgos culturales que aun nos identifican.

Los cabildos también pueden hacer aporte como es el de crear mecanismos que coadyuven en la solución de conflictos: dificultades de parejas; casos de niños realengos, para llamar a los padres y corregir esta situación; los chismes; las envidias y otros casos menores. Con la ayuda de las gobernaciones, las asociaciones campesinas deben agenciarse la creación de centros de acopios de sus productos y vehículos para, si es necesario, colocar estos en los principales mercados del país. Deberíamos crear un espacio en la web para colocar los intercambios de disparos que día a día escuchamos y que no se nombran. En este se podrían leer las investigaciones realizada por las autoridades judiciales sobre cada caso y las opiniones de particulares que lleven luz sobre los hechos que allí se tratan.

EDUCACION Y MODA

2008-11-30T09:55:00.000-04:30

EDUCACION Y MODA

Reza un conocido refrán “lo que esta a la moda no incomoda”. Y sobre todo, a quienes se benefician ya económicas como por las oportunidades que estas brindan de justificar las irresponsabilidades. A esto se debe la sucesión de unas modas por otras y la proliferación de expertos –“individuos contranatura”- que imponen ya más que estilo de vestir… se constituyen en núcleos de presión social; imponen y ridiculizan por los medios de comunicación social a su disposición.

La escuela dominicana en su población, sobre todo en los educandos, es víctimas de las modas. Recibe los embates de muchas de estas costumbres pasajeras que la mayoría de las veces contravienen con las buenas costumbres y los objetivos de la cultura y la educación que se quiere llevar a los jóvenes. Luchas tenaces, días tras días, se tienen que librar para evitar que los centros sean pabellones de exhibiciones, donde se valora y atiende más a lo que trae puesto o la actitud de un “borreguito” que las explicación que se pueda ofrecer de cualquier materia.

Tremenda se torna la lucha con individuos perteneciente al sistema educativo, que son apáticos o colaboracionista, que no ven más allá de sus narices, con esas modas que denigran la dignidad humana. Vea a muchos contemporizar con estudiantes que llegan a los centros sin peinar; con partes del cuerpo deliberadamente pronunciada o insinuosamente descubierta; con expresiones y acciones que aun son vedadas en público.

Hacia adentro de la escuela, vemos a muchos padres que participan comprando o motivando la utilización, cuando no de espalda a lo que hay detrás de las modas. ¡Total, cada generación debe vivir su realidad! Olvidan estos sus compromisos familiares y sociales. ¡Es más fácil no hacer resistencias y seguir la corriente! La vida de hoy con todas las preocupaciones individuales no se puede complicar asumiéndola al pie de las letras. Como “no se van a matar por nadie”, prefieren que sus responsabilidades los asuman otros; los profesores. Cuando se presentan las dificultades que hay que responder, reflejan sus culpas en esos otros. Por tanto viven felices.

Hay expresiones que caracterizan y definen épocas, a generaciones y las actitudes de estas ante la vida. La filosofía de vida de estas generaciones se expresa a través de “na e na”, “no se meta en mi vida”, “eso no da cuarto”. Estas y otras expresiones señalan el nivel de individualismo, desintegración familiar en que nos desenvolvemos, y el nivel de valoración que damos a los otros. Esto se manifiesta en las aulas con múltiples conflictos, los cuales degeneran regularmente en dificultades que muchas veces la escuela no puede resolver.

El desconocimiento de buena parte de los elementos que forman nuestra cultura, crea condiciones propicias para estas modas. Esto deja un vacío que permite, en buena parte, a nuestra juventud y población escolar aceptar sin más, las modas que llegan. Pregunte sobre las condiciones que favorecen la utilización, cada vez más creciente, de estimulantes sexuales o el cuidado detallista de la apariencia física por los jóvenes. Como moda, además de las indefiniciones sexuales que genera, crea mucha homosexualidad y bisexualidad. El culto al cuerpo perturba los cerebros más débiles de aquellos muchachos ya afectados por la falta de padres divorciados o donde cada uno de estos esta por su lado.

De las modas que de forma más directa hoy influyen en el proceso educativo están: la que inclina a los varones por el béisbol, por los millones en dólares que proyecta; los atractivos del inframundo de la venta y distribución de las drogas; en las niñas, la búsqueda de una relación con un individuo posicionado (“un viejevo”), que les cubra sus necesidades económicas. En muchas casas, los padres son partícipes de estas situaciones y la prefieren a la escuela. Serias indisposiciones presenta el alumnado que esta en las garras de estas modas.

Un cambio de la situación imperante exige que se retome el rol de la escuela. La verdad es que esta, debe manifestar su presencia en las comunidades de las cuales son sus alumnos a través de estos, dictando como deben ser las cosas. Seria interesante exigir en los centros educativos cartas que deban venir de las iglesias, juntas de vecinos y clube de los barrios que certifiquen la buena conducta de los postulantes a inscribirse en tal o cual escuela. Debemos trabajar y el influjo de esas modas que frenan el desarrollo tanto psicológico como del conocimiento de nuestra juventud, debemos ponerle coto.

LA ESCUELA Y LA FAMILIA

2008-11-03T10:41:00.000-04:30

LA ESCUELA Y LA FAMILIA

Educar nunca fue tarea fácil. Por eso, desde siempre, esta fue prerrogativa, en las distintas sociedades, de los individuos mejor dotados; los más preparados. Aunque con las mejores cualidades, estos nunca fueron abandonados con los hijos de la comunidad; más bien gozaron del aprecio, apoyo, el respeto y la consideración de todos en la ardua labor que se le encomendaba.

Las cosas han cambiado y en la escuela de nuestra República Dominicana el educador es tratado por muchos padres, tutores y notables como el más bajo de sus sirvientes. Al pagar “sus cuartos” por la educación de sus vástagos, se consideran con derecho a ofender e inclusive a agredir físicamente a los educadores de sus hijos. La frase manida del estudiantado irresponsable “se la cogió conmigo”, provoca muchas incomodidades en el seno del magisterio. ¡Parecería que el derecho del alumno, herramienta creada para hacer más humana la relación con él, se convirtiera en un instrumento para dañar!

Sin necesidad de usar lupa, brotan ante los ojos del más insulso el divorcio de los objetivos de padres y escuela. Los muchachos aceleran este. Los padres quieren deshacerse de sus hijos. Por esto buscan la forma de tenerlo lo más lejos posible. En muchas ocasiones, en vacaciones, después de maldecirlos, les expresan el deseo de que se abran las clases para salir de ellos. ¡Imagínese usted…cuanto disfrutó el maestro!

Las experiencias del manejo de los conflictos de sus padres a su favor, por parte del los alumnos, donde papá y mamá luchan por imponer su supremacía en la familia, las traen a las aulas. Estudian las debilidades de los profesores y autoridades, se hacen las víctimas, organizan intrigas, se confunden entre masa de otros sinvergüenzas, traen a sus padres a los centros desinformados y los hacen pasar vergüenza. Todo siempre en busca de contrarrestar las exigencias que envuelve estudiar. Muchos padres lo saben, y se prestan al juego porque les favorece.

Con frecuencia sentimos y pensamos que nuestros alumnos son huérfanos. El descuido en la higiene y las expresiones orales y corporales de estos, así lo señalan. La curtiembre y los uniformes sucios a comienzo de semana, la no realización de las tareas, la muestra más que fehaciente en la falta, por semana, de peine por la cabeza, nos llevan a interrogarnos sobre, ¿Dónde están los padres cuando estos salen para la escuela? Hemos notado que los alumnos que dan mayores dificultades en el proceso educativo y que sus progenitores brillan por su ausencia, al final, cuando se presentan resultado, estos últimos se convierten en los lobitas y corruptores más eficientes, los jueces más duros y los mejores padres. ¡Qué casualidad ¡

Viviendo en un país pobre, nos damos lujos que no se dan los ricos. Jugamos con el futuro. La educación de las jóvenes generaciones la hemos licenciado. La informal en su modalidad hogareña, la hemos dejado en manos de los hijos, bajo la excusa de criar personas independientes. Las modalidades comunitaria y social en manos de las calles y la televisión, con gente que ha hecho de su modo de vida la maledicencia, enseña, promueve y vende la falta de escrúpulos y pudor; el sexo irresponsable y la falta de identidad sexual; el desamor; el individualismo; la gozadera alocada y las formas de hacerse ricos “por encima de la cabeza de quien sea”. La formal, en los centros educativos, exige no repitencia; calificaciones mínimas que se ajustan a la aprobación de las materias; la reducción hasta la eliminación de las tareas hogareñas; etc. En centros de formación técnica particulares, la aprobación de los cursos, por el simple pago de las cuotas regulares.

La construcción de un futuro mejor, hasta el momento, solo es posible vislumbrarlo a través de la educación. Redefinamos el rol de la escuela y creemos las condiciones para su participación en el alcance de los objetivos nacionales. Dejemos de actuar tras bastidores y definamos una política nacional de los conocimientos, las competencias y las actitudes que deben poseer los estudiantes de cada grado. Evaluemos, premiemos y demos la oportunidad de calificarse a los maestros por el rendimiento de sus alumnos. Acerquemos las labores escolares a la preservación del mobiliario del plantel, la limpieza y conservación del entorno escolar y a la participación del alumnado en este. Fomentemos la participación activa y diligente de las asociaciones de empresarios locales en la elevación del nivel educativo de las escuelas.

LA NECESARIA EVALUACION

2008-10-22T09:58:00.000-04:30

LA NECESARIA EVALUACION

Después de un Plan Decenal de Educación mas que cuestionado, hace falta detenernos y brindarnos, los maestros, la oportunidad de hacer las observaciones, cuestionamientos y señalizaciones de rigor a este. Han pasado años suficientes y desconocemos datos y opiniones oficiales sobre los resultados alcanzados. Solo vemos, con pena, el descalabro del nivel educativo de nuestros alumnos y los egresados de las escuelas y la ligereza con que se culpa a los profesores.

Al parecer quien menos se beneficio de este plan fue la sociedad. Las miserias humanas, el ansia de lujosos y jugosos sueldos y el deseo de imponerse de un sector que desde siempre fue relegado en la sociedad, importo, condiciono “truqueo” e impuso un Plan decenal, que nunca se adapto, reaccionó o reconoció la idiosincrasia del dominicano.

Vivimos la experiencia de ver como en el seno de las escuelas este plan enfrento unos maestro contra otros. Unos, desde siempre, con actitudes y posiciones criticas y otros, el gran grueso, dóciles, dejándose llevar o manejando las debilidades del sistema a su favor, parasitando. La culpa es de otro, en este caso del sistema y ellos no tienen nada que hacer. Estos no reconocen compromiso social y como les exigen, por diferentes medios, no repitencia (lo que quiere el BID), no se complican la vida. Envían los alumnos “crudiiitos” al curso que sigue.

Ya cosechamos los resultados de esta penosa imposición:
Una cantidad exagerada de egresados de las escuelas que al parecer pasaron por la escuela y estas estaban cerradas.
Una escuela que perdió el respeto ante la sociedad y que mas que a enseñar, hoy para los padres, se dedica a cuidar a sus hijos; a la cual se le exige mucho y no se le da nada.
Una escuela a la cual cualquier individuo que no la conoce la arremete y esta tiene pocas herramientas para defenderse.
Una escuela donde sin darle seguimiento al maestro que trata de hacer su trabajo con honestidad se le persigue y maltrata.
Una escuela que aunque tiene miles de estudiantes postulantes que aspiran a incesar en el sistema educativo no ofrece mejoría para estos.
Una escuela que está como el país, que difícilmente pueda ofrecer respuestas en lo que a ella le toca. ¡En fin esta es nuestra escuela!

El mejoramiento de la escuela exige que nos pongamos de acuerdos todos. No solo el gobierno debe poner de su parte. La despolitización, un control real y el
Enrumbamiento hacia los objetivos nacionales, podrían establecer la diferencia. Esto lo podríamos complementar con el aprovechamiento racional de las tecnologías de la computadora e Internet.

DIOS LOS CRIA...ELLOS SE JUNTAN

2007-11-20T13:55:00.000-04:00

DIOS LOS CRÍA…ELLOS SE JUNTAN

Los dominicanos hemos perdido la credibilidad. Aunque participamos y apoyamos las actividades en pro de los damnificados y a favor de la recuperación de los sectores afectados de la “tormenta Noel”, sentimos que se nos manipula, se nos engaña; vemos las sombras de las manos de más de un avivato, que toca lo que debe ir a quienes peor quedaron. Las miserias que nos arropa nos llevan a una especie de barbarie moderna.

La falta o necesidad de visión de futuro empuja a muchos a actuar como sanguijuela. Da pena, en estos momentos, escuchar los términos, desvíos y robos de las ayudas a los damnificados. Parece que la campaña electoral, de una u otra forma, estará salpicada por el manejo de la incertidumbre y la miseria incrementada con el reciente fenómeno atmosférico.

Nuestros dirigentes, de todas las banderías, podrían ahora hacer mucho, si se lo propusieran. No tienen interés y, antes de ponerse de acuerdo, juegan a explotar los errores de los otros, para sacarle provecho político. Mientras tantos, crecen las enfermedades, el hambre y de seguro se incrementará la delincuencia en el país. ¡Como siempre, las culpas recaerán sobre los que solo son receptores y no tienen voz!

Aunque resulta increíble, a la gente del común se le torna muy difícil organizarse, ponerse de acuerdo. Lo contrario sucede con los empresarios, políticos, seudo-sindicalistas y delincuentes. Todos los anteriores encuentran los puntos de afinidad a sus diferencias con facilidad en pequeñas reuniones o en mesas de negociaciones. Es exactamente esta situación –la falta de identificación, enfoque planificación de táctica y estrategia de objetivos nacionales_, la que crea este vacío, esa sensación de orfandad y da esa posibilidad a los dirigentes de no actuar como deben, de engañar y justificarse.

Todos los sectores mencionados tienen las características de que sus acciones grupales rara veces favorecen a la población. Tienen la capacidad de dividir a esta por medio de compras y dádivas. Sus intereses son los del pueblo solo cuando a través de este pueden conseguir exenciones. Fuera de estos, todos son rapaces y despiadados; llegan al extremo de querer sacrificar las cosas que deben permanecer sagradas.

Esta plaga que poco a poco diezma las fuerzas morales y los recursos de la nación, tiene una especie de imán que atrae a sus iguales cuando uno de sus componentes se desplaza a un área diferente a la que accionaba. Por diferentes vías estos se agencian el control de las instituciones. Las leyes las han convertido en trajes a sus medidas, cuando no, les hacen los arreglos de lugar. La formación de las diversas superintendencias y lo astronómico de los sueldos, entre otros, dice por dónde andamos. Los círculos o anillos de poder, tan criticados a los gobiernos de Balaguer, se extienden por doquier como verdolagas después de la lluvia. Estos se convierten en la amenaza más directa contra el desarrollo y la incorporación de la juventud a los puestos de trabajo.

Aunque se habla de crecimiento económico, este se manifiesta en un reducido sector. Parejo a los grandes lujos de jeepetas y grandes dispendios de quienes sustentan el poder, crece el hambre, las enfermedades, se amplia la confusión entre el derecho individual-personal y el ajeno y nuestros deberes para con el medio en el que nos desenvolvemos. Agrava la desesperanza la existencia de una prensa que se expresa con la voz de quienes mejor les paga. Esta se adormece con las migajas que les dejan caer a dos o tres comentaristas y periodistas, que los pone económicamente por encima de los demás.

Se hace perentorio retomar los mecanismos de ascenso de una sociedad que aspira a avanzar. El orden establecido por los partidos de ha convertido en un fraude, divide la sociedad y acrecienta las desigualdades. Es hora de que las buenas costumbres, entre ellas la responsabilidad y la honradez se levanten como estandarte de lo que queremos. La escuela debe orientar sus esfuerzos, no en las aspiraciones de los sectores más perversos, sino en las verdaderas aspiraciones y necesidades, con las posibilidades que tenemos. ¡Qué esta vuelva a representar la vía por excelencia hacia la superación y ascenso tanto económico, cultural, sí como social y políticamente!

QUE TIPOS ESOS

2007-11-08T15:43:00.000-04:00

QUE TIPOS ESOS

La vida cotidiana y los medios de comunicación presentan hoy a individuos que son más que descarados. Estos emiten opiniones dignas al pensamiento de Bernard Mandeville. Son camaleónicos, y se guían por el solo patrón de sus intereses inmediatos e individuales. Las razones de lucros o posicionamiento están primero y por encima de cualquier otra.

Esa es la situación que encuentra la sociedad dominicana de los años 90 y que se agudiza a comienzo del siglo XXI. La búsqueda de “lo mío”(mi cuarto), nos ha llevado a una crisis que amenaza la existencia nacional. Ensimismado cada cual en lo suyo, a nadie le importa lo anterior. De todos los países tienen que hacernos sugerencias e imponernos fórmulas o utilizar los mediadores nativos para frenar los seguidos desbarajustes aquí creados.

Peses a los continuos tranques, vemos las pericias con que unos barbarazos se defienden negando o minimizando la existencia de dificultades. El diálogo es la herramienta utilizada en los últimos años como válvula de escape a las presiones creadas. Uno o varios encuentros, entre los representantes ya más que cuestionados de los sectores populares, en el lugar y con los mediadores por excelencia y sin ninguna solución regresa la calma. ¡Qué fácil! ¡Mientras tantos, todos los logros obtenidos en tiempos difíciles se pierden!

El jugar a las dificultades, gran negocio para muchos, ha acarreado serias dificultades a la población. El hambre, las enfermedades, el empeoramiento de las relaciones familiares, el desfallecimiento de los sistemas de servicios, el auge de la violencia, la perdida de la credibilidad y otros, son reales. Aparecen osados, inclusos con estadísticas amañadas, que demuestran lo eficiente de sus defendidos (los de la gestión que representan o les paga) frente a estos males. A pesar de la visible falta de unión de los dominicanos, no se nos debe llevar al oscurantismo haciéndonos los locos o vendiéndonos al mejor postor.

El accionar de estos arribista, que se apoyaron, sirvieron, estudiaron por el esfuerzo de una generación en la cual no creyeron, ya da sus frutos en las jóvenes generaciones: la capacidad increíble para que nada les asombre; el creerse que otros tienen obligaciones con ellos mas ellos, con nadie; la enemistad con el esfuerzo que conlleva la adquisición de cualquier bien; amor exagerado por lo ajeno, sobre todo cuando este es de lujo o costoso. Todos esos frutos que cosechamos se vieron con normalidad hasta que se tornaron una amenaza y crearon inseguridad para todos, pobres y ricos.

Ahora nos quieren vender la idea de la desaparición de las ideologías. Este mensaje llega como que hay que abandonar todo tipo de lucha y que el que no da su brazo a torcer es un anticuado. Lo que no expresan es, si desaparecieron las razones que motivaron el surgimiento de estas ideologías y si debemos limitarnos a dejarnos guiar por personas que no creen en lo que plantean sino solo en los beneficios sociales y materiales que reciben. Sería interesante saber el nombre de la ideología que profesan aquellos que intentan borrar el o los ideales de otros.

Se torna imperioso retomar nuestra vida y reactivar nuestros propios sueños. La persecución del estilo de vida ajeno y reflejar los sueños de otros, bastante problemas no ha ocasionado. Recodemos que nuestra sociedad debe hacerse con el perfil y para los dominicanos. La mayor riqueza a la que aspira cualquier pueblo es la que puede ofrecer la estabilidad y seguridad familiar. Aunque no son casi notorias, en cada provincia, pueblo y barrio, encontramos unidades familiares que son ejemplos de amor, solidaridad, decencia, trabajo y responsabilidad. Apoyemos estos bastiones y contrarrestemos la vagabundería y la promoción de los antivalores de la publicidad.

NOS DESHUMANIZAMOS

2007-06-20T11:42:00.000-04:00

NOS DESHUMANIZAMOS

Recientemente iba en una guagua. De esta, un señor pidió parada y al bajarse, en la acera, se cayó. La indiferencia del cobrador y de los demás pasajeros, me hizo añorar mi República Dominicana de diez años atrás. Igual que yo, una pequeñísima minoría, expresó el pesar que nos trae el moco se llame: modernismo, pequeño Nueva York o globalización.

El deterioro de las relaciones interpersonales que nos afecta es más que notable. Muchos que ayer vivimos verdaderas pobreza nos extrañamos por la actitud radical individualista que asume la mayoría. No somos pocos los que sobrevivimos por la solidaridad o asistencia que significaba pasar un plato de comida por el patio. Tiempos de verdaderas carencias fueron superados por la cercanía y la hermandad, la actitud positiva al otro, que primaba.

Parece que hace una eternidad que la educación era cuestión de todos. No es así. Hasta hace poco cualquier persona mayor de la comunidad tenía la posibilidad de “dar una pela”, castigar o aconsejar si, siendo niños, se nos encontraba haciendo cualquier travesura. Teníamos que respetar, a diferencia de hoy, si no queríamos que la pela o el castigo fuera por partida doble. Todos coadyuvábamos en tener individuos más humanos, menos resentidos. El abandono de este estilo de vida y la imitación de otros, nos trae más que pesares.

Todo conspira contra la armonía y la vida acorde a como nos enseñaron quienes sí sabían criar. La influencia de otros estilos de vida, sobre todo a través de los tantos nacionales que viven en E.U., donde por lo que vemos, crían de una forma libertina y Europa. Por igual, arremete contra lo que somos, la asunción de ciertas leyes que contradicen el nivel de desarrollo que tenemos, niegan las características que nos impone el clima en el que vivimos, las condiciones históricas que generaron el tipo de familia que en algunos lugares se resiste a desaparecer.

La respuesta de los políticos y del sector pensante de la sociedad que se ha acostumbrado a parasitar en las ONGs, ha sido agenciarse la aprobación de leyes, imponer el raciocinio de la irresponsabilidad familiar y social. No pocas leyes impuestas por la presión directa de otros países o de sus representaciones en la llamada “Sociedad Civil”, han desarticulado la familia, enfrentado a sus miembros, aumentaron la actitud histórica irresponsable de buena parte del hombre dominicano y sumado una actitud parecida por parte de la mujer; han hecho desaparece el centro de equilibrio de lo que debe ser una unidad.

Sin armonía y con papá y mamá enfrascados en la calle en ganar cada vez más dinero y con el poco tiempo que se encuentran en la casa discutiendo o disputando, los hijos se aprovechan: “andan como chivos sin ley”. Van a la escuela para no quedarse solos en las casas o, para evitar que se le pegue algún oficio. La escuela ha cambiado su rol de centro de enseñanza a cuestionados lugares donde se retienen las jóvenes generaciones y se les trata de cuidar y enseñar. Todas las responsabilidades de los padres son lanzadas a los maestros, con la triste salvedad de que estos son desautorizados por los muchachos, sus padres, muchas veces las autoridades de los centros, las educativas y todos.

Todo el que asume la educación de las jóvenes generaciones como un sacerdocio se les torna difícil asimilar ciertas posiciones y actitudes. ¿Cómo entender que para la mayoría del alumnado su maestro, no significa nada? Al entrar en un aula y saludar, los educadores ven la indiferencia, los regañadientes y en algunos casos en expresiones como “ahí viene este”, el don de ser de la educación. El apego y la defensa de sus derechos individuales de la forma más fiera por los escolares, va en consonancia con el desconocimiento de los ajenos. Esto crea una situación de perpetuo conflicto entre los alumnos en el cual se encuentra de por medio el maestro. La resistencia a las frases, normas de cortesía y el desconocimiento de los símbolos patrios se torna preocupante.

Sin educación hogareña es difícil, sino imposible, alcanzar ningún objetivo como nación. Sin aquella, es traumático poder alcanzar la deseada formación. Todo el esfuerzo que haga la escuela se diluye. Buena parte de los maestros dominicanos, al parecer, se han dado cuenta de eso: que sus esfuerzos son en vano y que mientras a ellos los sacrifican, otros de responsabilidades más directas, con sus hijos(padres) y con la educación formal, ganan buenos sueldos y se dan ciertos gustitos que a ellos les son vedados. La grave situación del cuasi-analfabetismo, más que la deserción escolar, que afecta nuestro sistema educativo, es consecuencia de esto.

El juego que permite a los adolescentes encarar dos roles en la vida, el de niños y el de adultos, crea serias dificultades. Aunque a ciertos sectores, fácilmente reconocible, les trae beneficios metálicos inmediatos, a ellos no. ¿Quién no ha visto o escuchado las expresiones, los gestos de muchas escolares de 12,13 y 14 años al pasar un hombre en un vehículo de lujo? ¿Para quien son extrañas las expresiones y acciones libertinas y malcriadas, en los centros educativos, frente y contra sus padres, maestros y autoridades escolares? Cuando se trata de responsabilidad y compromiso, por la carga que esto conlleva, se recurre a la niñez. ¡No exijamos mañana, lo que nos negamos a sembrar hoy!

La errada interpretación de la igualdad entre los individuos, ha creado una situación de irrespeto y grosería que cada vez cobra más vida. La falta de la enseñanza o imposición, en las casas, por los padres, de las normas de cortesía y del respeto al otro, es la raíz de la mayor cantidad de conflicto en al diario vivir. “Andamos llevándonos el mundo por delante”. Todo el que se nos atraviesa en nuestro trajín, nos lo llevamos por delante, lo tropezamos, lo ofendemos, injuriamos. ¡Lo más bonito, si el agraviado protesta, se queja o exige por nuestro maltrato, inmediatamente brota de nosotros ese animal que no fue domado en la infancia: traemos desgracias a otros y a nosotros.

No importa lo pacífico que usted sea, hay abusos que a cualquiera compromete. Lamentablemente, la actitud altanera que asumimos con relación a otros, no obtemperamos en ella, a menos que nuestro agraviado de señal, rápido y decidida, de poder infringirnos daños. Los esfuerzos de las autoridades desarmando a la población serán vanos si no se ataca esta infravaloración que tenemos uno con relación al otro. Mientras persista en nuestras cabezas la idea de que la realización personal y social esta en la obtención, como sea, de dinero para cubrir las necesidades inmediata y perentorias (darnos la gran vida), los unos seremos tiranos de los otros; las calles serán escenarios de muchas más muertes.

Dificulta aun más la interrelación y la convivencia la creencia de que el otro es quien debe cuidarse de nuestros desmanes. Rara vez se asume responsabilidad por lo que hacemos. ¡Adquirimos una habilidad asombrosa de reflejar nuestra culpa en los otros! Así, como el sueldo no alcanza, muchos padres justificamos el bebérnoslo y hacer más pesarosa la vida de los miembros de la familia y luego, echarle toda la culpa al gobierno. Si en las calles te choco, tú eres el culpable por atravesarte en mi camino. En los acuerdos cotidianos en los que hay de por medio dinero a cambio de algún servicio o trabajo, siempre hay que estar a la expectativa, si te dejas engañar eres un “pariguayo”, un tonto.

En esta maraña de contradicciones, se desenvuelve la vida el dominicano. La falta de cohesión en cuanto a intereses comunes, hace que los más “avivatos” (habilidosos) y los gobiernos se aprovechen. Unos, utilizando estas deficiencias para adquirir riquezas y los políticos a través de los gobiernos, desatienden los gastos sociales, utilizando estos recursos en politiquería y sueldos lujosos de funcionarios y otros. Aun así, son raros los casos de protesta de las comunidades. Cuando estas se escenifican, los grupos de poder y la prensa, se encargan de resaltar la parte de la violencia que les afecta y que ellos fueron incapaces de frenar con su capacidad de denuncia; se enteran cuando algún pequeño grupo decide luchar para que se les ponga atención a un problema de cualquier comunidad.

El alejamiento de los grupos que tradicionalmente se dedicaron a la defensa de los intereses nacionales y su incorporación a las ONGs, facilitó el descalabro familiar, moral educativo y la salud del dominicano. Es así que todos los movimientos, ya sean del gobierno o privados, surge la manida palabra de la “búsqueda”. Ya es tal la situación que si no existe la posibilidad de materialización de la palabra mencionada, muchos se niegan a trabajar, torpedean y frenan la realización de algunas obras en las comunidades. Aunque son innegables las realizaciones de algunas ONGs, las mayorías se han convertido en “pequeñas terneras” donde parasitan los individuos ya mencionados, haciendo investigaciones por encargo, pequeñas obras y ganando jugosos sueldos.

Nos creemos merecedores de los más altos honores y facilidades. Pero, nos negamos a admitir lo mismos para los otros. Si pensamos en trabajo, aspiramos a los mejores puestos. Si es a sueldos, en nuestras mentes, hacemos cálculos que sobrepasan la preparación que tenemos. Diferente es el caso, cuando se trata de los otros. Ellos pueden vivir todo un mes, con menos de lo que me cuesta una cena cualquiera. Alegamos de todo. Inclusive, externamos que no somos culpables de que los otros no se hayan preparados! Cada vez que comemos, creemos que el mundo comió! Cuando la miseria, creada o aupada por nosotros, toca nuestras puertas en forma de violencia, nos alarmamos.

Ofrecer soluciones ante este círculo vicioso es difícil. La incorporación de la generalidad de la población a un mundo que impone ser práctico, que acorrala, que se queja de la violencia, pero genera esta, crea escepticismo. Entre los más ilusos y olvidados surgen ideas de la necesidad de un “gobierno de manos duras”, que vele por el respeto a la vida, por una mejor distribución de las riquezas y sobre todo que mantenga viva la tea que encarna los ideales de los forjadores de la patria.

AMÉRICA LATINA SE RECOMPONE

2007-05-03T17:37:00.000-04:00

AMÉRICA LATINA SE RECOMPONE

Rezan Dos refranes conformistas “no hay mal que dure cien años, ni cuerpo que lo resista” y “algún día ahorcarán blancos”. En Latinoamérica llevamos casi doscientos años de independencia y esta ha estado condicionada por los vaivenes, fuerzas e intereses de las potencias europeas y los Estados Unidos. En todo este tiempo los mayores sufrimientos, como en la colonia, herencia maldita, continúan recayendo sobre la población que se aleja étnicamente de lo blanco. Continúa sacrificándose a los hijos de los verdaderos dueños de nuestro continente, a los negros, a los hijos de las mezclas de estos con los blancos y de estos con los nativos.

Las miserias heredadas por los criollos de los peninsulares, han sido las peores trabas contra el patriotismo, el respeto a las naciones formadas y a los intereses de estas. Las capas herederas del poder en nuestros países, asumieron la “cultura de la conveniencia”. Cuando les ha convenido, han erigido la herencia indígena de sus países. Para imponerse, como estratos gobernantes, utilizan el menosprecio hacia otros grupos raciales de sus sociedades, el mismo que caracterizó a los peninsulares en tiempo de la colonia. Las luchas entre conservadores y liberales, han sido la expresión de diferentes posturas en cómo enriquecerse, acumular capitales, siempre a costa de los más oprimidos. Cuando las ideas que se propugnan defienden beneficios para los desposeídos, se han manifestado coincidencia entre los ricos-poderosos latinoamericanos y los intereses de los inversionistas americanos o europeos; se han traicionados a las patrias.

El menosprecio hacia los desposeídos por los gobernantes, es el “talón de Aquiles” hacia la consecución de una América Latina de países fuertes y libres. La unidad de nuestras naciones –idea del Gran Libertador Bolívar- , no ha sido posible debido: primero a la falta de coincidencia de intereses entre los estratos de las sociedades; segundo, a las aspiraciones de cada grupo que nunca coinciden, lo que crea “tira y jala” nacionales; tercero, la forzada coincidencia en nuestros países, con los intereses, hoy día, de los Estados Unidos. La incapacidad, el temor y la comodidad, en diferentes grados, han sido las principales manifestaciones a la hora de gobernar. Siempre se ha actuado, desde los gobiernos, de espalda a las poblaciones. Satisfacer los intereses de los americanos, ha sido la norma.

Es así que el proyecto de Monroe logra su objetivo: hacer de Latinoamérica el traspatio de los EU. Allí donde en algunos momentos estos encontraron resistencia, las intervenciones militares, persuadieron a los osados. La escuela de dictadores fue otra forma de asegurarse la actitud servil de nuestros países al mencionado proyecto. La fuga y manejo de los recursos humanos ha sido otra forma de control sobre nosotros. A pesar de esto a los dictadores militares después de apoyarlos, al caer en desgracia, les dieron la espalda. Los medios de comunicación y las películas norteamericanas, nos catalogan como personas sin escrúpulos, inestables y corruptas. A nuestros países, los nombran como países bananeros.

En los últimos años, la política de neoliberalismo ha polarizado aun más la brecha entre ricos y pobre. Los ricos se han tornado más ricos y los pobres alcanzan la indigencia. Los gobiernos, al no sentirse amenazados por el fantasma del comunismo, descuidan los gastos sociales. Las ONGs, les sirven como escudos y a ciertos grupos que hacen de la presentación de proyectos desarrollistas su modus vivendi. La confianza de la vida en las patrias va desapareciendo. El latinoamericano pobre emigra hacia Europa y los Estados Unidos. Se disgrega la familia. Unos están en el exterior, otros están en sus países. Nos imponen leyes como el “código del menor y de la mujer y otras que no tienen asidero en nuestras sociedades. Las delincuencias, sobre todo, la juvenil, toma el mismo carácter que la norteamericana: se torna fiera e insensible.

En este contexto de inseguridad creado, en varios de nuestros países, es que somos presionados a firmar acuerdos de la política del libre comercio. ¡A competir en condiciones de igualdad con los EU! ¡Condiciones de igualdad cuando ellos poseen todos los medios modernos existentes a su alcance, y nosotros solo disponemos, si acaso, de los más rudimentarios! ¡Qué fácil es exigir libertad de movimientos de los productos de su país, cuando además de lo anterior sus productos son subsidiados, son producidos a menores costos! ¡Si la intención es acabar con las pobres economías de nuestros países, por ahí lo van a lograr! Gracias a Dios, que en algunos de nuestros países hay un resurgir de la conciencia y los sectores que toda su vida se las han pasado parasitando, en las urnas, están siendo rechazados. Venezuela, Ecuador, Brasil, Bolivia y Nicaragua a la cabeza del presidente Chávez, por rescatar el ideal de Simón Bolívar así lo muestran.

La manipulación del termino democracia ha sido de gran pesar para nuestros rublos. En nombre de esta los EU invadieron a casi todos los países del continente. Imponer su estilo de vida y mantener su hegemonía sobre los recursos latinoamericano, siempre ha sido su fin. ¡Y lo han logrado! Siempre acorde con las oligarquías y junto a estas, han sometido a nuestros pueblos. El puentecito de la democracia les ha dado tanto resultado, que se ha incorporado a los más pobres a “amolar cuchillo para su propia garganta”.

Es así que hemos visto como mientras los más pobres se mueren de sed, hambre y enfermedades que fácilmente podrían ser saciadas o curadas, el poco dinero que producimos, o que se tomó prestado, es vilipendiado, llevado lejos a bancos extranjeros; los pobre países son saqueados. La democracia o libertad que nos han concedido ha sido la de echar un voto en las urnas, cada vez que a ellos les parece. Los pocos logros que en muchos casos exhiben nuestros países y poblaciones, los que no han sido arrebatados, la presión del Gran país del Norte, se los ha impuesto a nuestros poderosos.

La alternancia y la división de los poderes, manifiesta cada ciertas cantidad de años, más que responder al espíritu del planteamiento de Montequieu, es una forma de nuestra oligarquía de dividirse el pastel. Habría que ver en cual de nuestras naciones hay un equilibrio de poderes. Sería interesante determinar, si en algunos de nuestros países los poderes son tan independientes el uno del otro, así como de la influencia externa. ¿Tenemos políticas desarrollistas que se le pueda dar continuidad, al cambiar los gobiernos? ¿Cuál de nuestros gobiernos, excepto el cubano, ha trabajado para engrandecer a todos sus nacionales?

El siglo XXI, a pesar de la tendencia a la despauperización de los pobres y a la inclinación de los sectores más retrógrados a la firma de tratados de libre comercio con los EU., en algunos de nuestros países surge una visión diferente de gobernar. Además de Cuba, donde el individuo es tratado como persona, las ideas de amor por su patria y la solidaridad latinoamericana, proclamada por Bolívar, se hacen eco en las expresiones y acciones de Hugo Chávez. A esta tendencia, además de los países arriba mencionados, se le incorporan figuras y partidos que creen en un futuro mejor para nuestra América.

Enormes retos se les plantean a estas naciones y partidos. Probablemente el más importante sea el demostrarse cada uno, que se puede generar riquezas sin aumentar la pobreza y la miseria; de que existe la necesidad de un mecanismo verdaderamente latinoamericano, que piense como tal y actúe igual; que debemos fomentar la creación de un fondo y reserva de emergencia estratégica; que hemos de retomar la utilización de televisoras y radios estatales, para la exaltación de nuestros valores y el conocimiento entre la hermandad latinoamericana; que debemos fortalecer el mecanismo de difusión fílmico, para mostrar al latinoamericano, ante el mundo, tal como es, y no como nos muestran.

Ojala haya llegado el momento de encontrarnos de frente con nuestras miserias. Que estas no sean nuestras mayores debilidades. Hemos de tener siempre presente que la verdadera independencia radica en la posibilidad que tengamos de accionar con identidad, sin que se nos imponga. Solo la unidad y la valoración de lo que somos nos pueden colocar en el camino de decidir el futuro por nosotros mismos.

El mundo sufre una grave crisis de valores. Al parecer nos abocamos a los designios escritos en la Biblia. Más que esto, vemos que la lujuria, el desenfreno y la elasticidad de valores que imponen los EU derrumban las culturas más sólidas y los principios que fueron más perecederos. América Latina que pasa de un colonialismo español, junto al cual creó unos principios y unas culturas sincréticas, tiene ahora la oportunidad de no dejarse arrastrar por el derrotero de perdición que lleva el gran país del Norte. A pesar de que nuestra juventud comienza a parecer desaprovechable, debemos frenar esto y decidir los mayores, cual es la ruta que ellos deben seguir.

Si logramos hacer, en cada país, una unidad donde cada uno se sienta dueño y protegido del territorio en el cual nace y para el cual trabaja, si lograremos vencer nuestras miserias, si lograremos sobreponernos a nosotros mismos, nuestro futuro sería otro. Si diversificáramos los rubros y los destinos hacia donde encaminamos nuestras economías, Bolívar, Martí, Hostos, Luperon, Betances y otros grandes americanistas, nos sonreirían desde sus tumbas. Escucharíamos sus voces en todo el panorama latinoamericano. Sonreirían con las “últimas muelas de sus bocas”, nos felicitarían, florecería la alegría entre todos nosotros, en las cabezas de nuestros hijos pondríamos el sueño latinoamericano, el sueño del “Gran Libertador”.

EL TTT (tú `ta en lo tuyo),...

2007-04-09T14:15:00.000-04:00

EL TTT (tú `ta en lo tuyo), EXPRESIÓN DE LA REALIDAD
O CONSECUENCIA DE LA IRRESPONSABILIDAD

Desde que nací, escucho que “de la peor crisis hay que sacar el mayor provecho”. Confieso que a pesar de las tantas veces que escuché, pensé y leí esto nunca había asimilado su significado. Al menos, en la acepción que me impone la publicidad de una empresa cervecera local.

Con varios anuncios, todos de corte radicalmente individualista, las empresas publicitaria, anunciante y la anunciadora, expresan el mayor desprecio hacia sus consumidores. ¿Cuál debe ser la actitud con personas, empresas e inclusive, secretarías (ministerios), para quienes fuera de sus objetivos no existe nada? ¿Deben los consumidores respetar a una empresa que se ciega o es incapaz de ver la interdependencia entre consumidores y empresa? ¿Pueden las empresas publicitarias sobrevivir sin ese público, manejable, que es a quien se dirige la publicidad, en este caso, el desprecio? ¡Mucho cuidado!

Aunque el colmo de la manifestación pública del desprecio hacia la población se ha manifestado en la promoción ya mencionada, no ha sido la única evidencia de este tipo que hemos visto, en esto últimos años. La expresión “na e na”, que se convirtió en una programación televisiva, resume la falta de consideración e irrespeto hacia todo y todos. El llamado “merengue sin letra”, aunque al parecer manifestación pasajera, fortificó esa tendencia irreverente hacia lo sagrado. Súmase las expresiones de la llamada “música urbana”, expresión del deterioro familiar, de la soledad del individuo entre sus iguales, del descuido del gobierno en la política social, de la incapacidad de la escuela en formar…de la imposición en el individuo de la idea de que puede vivir sin sus semejantes.

Rastreamos la sustentación despectiva hacia la sociedad, a la cual se deben, en el cambio del mudus vivendis, del dominicano. Hace poco, la mayor inclinación en el seno familiar hacia la irresponsabilidad se expresaba en el sexo masculino. La dependencia de nuestra economía del sector terciario y sus consecuencias, han distribuidos las irresponsabilidades entre los diferentes actores que confluyen en la familia. Tanto la madre, como el padre y los hijos, “luchan por su espacio”. El espacio que es común, ha desaparecido. Cuando la lucha interna familiar se agrava, aparecen situaciones incorregibles, inaguantables, los pleitos desesperantes de mamá, el “dime y direte”, los golpes, las incomprensiones, el “yo te someto”, la fiscalía, las hijas embarazadas, los hijos en “naciones”… el total desbarajuste, entonces, aparecen los que nunca han criados, los que resuelven las situaciones con una varita mágica… ofrecen consultas, orientaciones y otras. ¡Qué fácil…!

Todo lo ante expresado más la debilidad en la identidad nacional y la conveniencia, hacen sus significativos aportes en el resentimiento que tiene buena parte de los representantes de estas empresas. ¿Qué se puede esperar de quien se cría sin hogar? Todas sus frustraciones y desamor la vuelca contra sus semejantes! ¡El afán de lucro y todas las satisfacciones que este trae, son estimulantes para realizar trabajos vistosos y atractivos, para todo aquel que pague! La orfandad estatal en que se encuentra la sociedad dominicana le hace el juego a todo el que quiera servirse de ella, aunque se sienta sin compromiso son la misma.

De ser un pueblo que se reía de sus debilidades, poco a poco, el individualismo, nos lleva a sentir pesar, cuando la vida le sonríe a alguno de nuestros vecinos. Ya no “son extraña las manifestaciones de júbilo, cuando el destino le juega una mala pasada a aquel que comenzaba a resplandecer”. Las leyes que protegen al menor y a la mujer, en no pocas ocasiones, han sido utilizadas como comodín para hacer maldad, llevar tristeza a los anteriores. Sin negar los abusos de siempre, la utilización malsana de estas leyes, ha hecho un flaco servicio a la familia, a la sociedad.

Queremos, en la nueva modalidad, vivir el momento. Lo que pase luego poco importa. ¡El goce inmediato es lo que uno se lleva! ¡Se lucha por tener dinero, para como otros, gozar de lo lindo, olvidarse del mundo! Dar muestra de bienes materiales y capacidad de compra frente a los depauperados, da aire de grandeza. No es una simple expresión la que dice que, “el que nada tiene, nada vale”. No son pocas las madres que prácticamente venden a sus hijas, a aquellos de los cuales pueden sacar provecho económico. Cuando no pueden con el monstruo, entonces recurren a las leyes.¡Así nos burlamos de la vida!

Todos estamos de acuerdo en que el nivel de vida se nos deteriora. Queremos que se le ponga coto a esta situación. Cuando se nos pide nuestra cuota de sacrificio en esto, decimos que “una golondrina no hace verano”. Si desde cualquier posición alguien intenta obrar de acuerdo a la ética y valores en que nos criamos y que se disuelven entre nosotros, lo criticamos y le endilgamos que quiere ser “más papita que el papa”. No nos ponemos de acuerdo. Salvo casos excepcionales, los únicos grupos organizados de presión que susciten son los transportistas; de sus luchas, no recordamos aquella que se haya encaminado en beneficio o haya beneficiado a ninguna comunidad.

Entre nosotros, las críticas anárquicas llueven por doquier. Las actitudes responsables, son difíciles. ¡Qué otro resuelva, pero que no me afecte! Así piensa la mayoría. La situación es ya tan grave que más que afectar a una parte de la población, ya amenaza nuestra existencia como nación. La lucha de cada cual por sus intereses particulares, ha hecho desaparecer nuestros intereses nacionales. No son raros los nacionales que viviendo aquí, piensan como si estuvieran en los EU., defienden ese tipo de vida, esa cultura y las travesías que estos realizan.

El mensaje de los anuncios ya mencionados es: yo vivo entre ustedes, mas, su suerte no me interesa. La falta de protesta, por parte de la población podría ser tomada como aprobación en permitir ser utilizada y a la vez ser pisoteada, cual cucaracha cualquiera. Está en nosotros respetar e imponer, si es necesario, que se nos respete. ¡Muchos nos estamos excediendo en la permisividad de la democracia! Se está matando a la “gallina de los huevos de oro”. ¡La inconformidad…ya es grande!

Muchos hemos perdido las esperanzas en la disposición de los políticos en cambiar este derrotero. La sensación creada es, nuestros dirigentes son unos busca vida, unos arribistas. Aunque no hay personificación, las quejas de la población, confluyen en la necesidad de una “mano dura para que nos gobierne” y nos libre de que sucumbamos como nación.

Ya es tiempo de que la población adopte personalidad y no sea sólo un ente pasivo, al cual se le impone, se le castiga y se la saca provecho. Muchas cosas pueden surgir para contrarrestar a los altaneros, que se prestan a cualquier cosa por dinero. Las empresas han de saber, ya que los gobiernos son incapaces de regularlas, que tendrán en la sociedad a una aliada, siempre que no sea para sacrificarla.

R.D. UN PAÍS DE ENSUEÑO

2007-03-23T15:30:00.000-04:00

R.D. UN PAIS DE ENSUEÑO

La recta final del siglo XX, creó una gran esperanza en la sociedad dominicana. Asumió la rienda del Estado un joven (Leonel Fernández), el cual tenía como soporte un partido sin mácula. Esa organización se caracterizó por la disciplina, el orden y la capacidad de discernimiento de sus miembros y la rigidez de su fundador. Se pensó, que todas esas buenas cualidades, vendrían a enderezar los entuertos y malas acciones que caracterizaban a los gobernantes y a los partidos que llevaron a estos. La cosa no fue así. Con su estilo, nos han dado más de lo mismo.

Se pensó que dignificando los sueldos de los funcionarios, se erradicaría la corrupción. La población percibe todo lo contrario. Esta dignificación creó desenfreno…Hoy conocemos la existencia de sueldos, salarios, gastos de representación y otras facilidades, que salen del erario legalmente, que desconciertan.
Esto, sin contar las facilidades, que en países como el nuestro, tienen aquellos funcionarios, que ostentan una función de poder.

La tan vendida y aceptada idea de disminuir la presencia del Estado, en el mercado laboral, aumentó el desempleo. Con esto se engrosó la desesperanza, aumentaron los viajes legales e ilegales, la familia se resquebrajó. En muchos pueblos grandes cantidades de mujeres, madres de familias, se fueron a vivir a países europeos. Los hijos quedaron con los padres, abuelos, parientes o vecinos. A estos niños, la suma de las remesas, la falta de madres o padres, la permisividad en la educación en la casa, más la influencia negativa en el ambiente, los ha tornado terribles. Obsérvese el auge de la delincuencia, la caída del nivel escolar ¡y quienes son sus actores!

Cada barrio del país presenta cantidades alarmantes de personas tuberculosas, con dengue, “niños con sapito, raquiña, con hedor de adultos en las axilas”, todo por los focos de contaminación. ¡El hambre esta acabando con los mas pobres! Mientras funcionarios y congresistas cobran sueldos astronómicos y los comerciantes no tienen control en los precios de los productos que expenden, la población se consume ¡Imagínese como vive una familia donde sus ingresos son el sueldo mínimo! El Banco Central determinó que el precio de la canasta familiar está por encima de los Dieciocho mil pesos. Difícilmente en los barrios salga algún movimiento de protesta. Cada cual está interesado en resolver su situación individual; inclusive, en el seno familiar.

¡Cualquiera que se enferme…, se fuñó! Las clínicas son los negocios más burdos. De los hospitales, lo que queda…el cascarón, que Dios libre a cualquier mortal necesitado. La situación ha llegado al extremo de que allí no hay, más bien tiene que llevar hasta la jeringuilla para ponerte una inyección. Y los impuestos dónde van a parar? A los médicos no les quieren pagar y cualquier situación la politizan. ¡Los impuestos han aumentado de forma exorbitante!

Dizque la economía ha crecido. Los papeles, donde se han sacado las cuentas y las computadoras, los organismos internacionales y los bolsillos de los funcionarios, seguramente pueden dar fe de eso. En los barrios, ciudades y campos, sólo se ha visto decrecer el circulante. La penuria arropa cada vez a más familia, llevando a muchos a la indigencia. Mientras esto pasa, los “avivatos”, los sustentadores del poder se abocan a la compra de activistas que pueden hacer mella en el proyecto continuista, la concesión de dadivas en sectores marginales; la liberalización, para algunas personas, del dinero. ¡Sea todo por la reelección!

El nivel del egoísmo destruye los lazos intrafamiliares. En el seno familiar, casi nadie se siente comprometido con el otro. Los padres, muchas veces, quieren limitar su rol a ser suplidores y tener la casa sólo para dormir. Las madres, están sumándose al ya de moda, papel de víctima, y trabajen o no trabajen, sus responsabilidades quieren que las asuman otros. Los hijos, por su parte, aprovechan la flojedad, la confusión y el no “dejarse matar por nadie” de los padres, “para estar de sus cuentas”. Nadie se puede meter con estos hijos de la época. Solo la escuela y con ella el magisterio sufre esa situación, de la cual todos opinan, pocos conocen y nadie esta dispuesto a enfrentar.

La profunda crisis que vivimos la mayoría en el país, es aprovechada por unos poco. Buen consejo ha sido el que reza “de la peor crisis saque el mayor beneficio”. Los vividores de siempre, que se sirven con la “cuchara ancha”. Su insensibilidad es tal, que viven aislados de la realidad y la mansedumbre que embarga a quienes deben servir. Cuando se ven compelidos a hacer creer que están cumpliendo con su deber, los diálogos, los anuncios, operativos y otras figuras, muestran más interés en solucionarse sus problemas, que los de la sociedad.

Aunque parece contradictorio, los sectores medianamente educados, dan muestra de mayor alineación que los de peor educación. Son comunes las personas de las que se podría esperar que tengan ideas propias. Todo lo contrario, sus planteamientos, en público, son los que están en boga. Cuando se les solicita argumentación propia de lo que sostienen, se diluyen como la espuma. Hemos visto que en los momentos de crisis, estos son los que primeros reciben las dádivas de los que sustentan el poder. Facilitan lo que ha dado en llamar la gobernabilidad. Esta no es más que la tranquilidad para desde el poder hacer todo lo que le viene en gana, a quienes lo sustentan.

Los referentes que se utilizan como modelo para la juventud, no son los mejores. El conocimiento y el estudio, han pasado a posiciones casi imperceptibles como referencia. Los individuos mejores posicionados en la sociedad, no lo están, ni por su sapiencia, ni por su esfuerzo. Aunque algunos alcanzaron posiciones por su esfuerzo y tenacidad, apabullan aquellos que la malicia, la política, el “haber arriesgado la faja” y salir victoriosos, les ha permitido tener buena capacidad de compra. Esto es lo importante, la capacidad de compra del individuo, el consumo. Las jóvenes generaciones lo notan. Muchos creen que llegaron tarde a la repartición del pastel, por eso, están dispuestos a arrebatar su derecho: para poder comprar. La muerte difícilmente los detengan.

Como una apología, en el gobierno anterior peledeista, se decidió “fuñir a muchos, para poner a gozar a unos pocos”. Para esto decidieron hacer reformas económicas, políticas y sociales. Como plataforma, utilizaron la PUCAMAIMA y una serie de instituciones apéndices y dependientes o, influidas por ésta. Reunieron a los dirigentes de estas organizaciones bajo aire acondicionado, y le expusieron los alcances que tendrían esas reformas. Los resultados de éstas, luego fueron expuestos: la economía, dizque creció. El pueblo no lo notó. Fueron sacados del poder, de forma no muy honrosa, pero muchos quedaron ricos. Eso es ser exitosos. Volvieron al poder, menos interesados en las instituciones, después de una administración desastrosas. Continúan súper interesados en la macroeconomía, mientras “el país se cae a pedazo” en todo los ordenes. ¡Ellos ni se enteran! Con ello se cumple el dicho que reza, “cuando yo como, todo el mundo comió”.

¿De dónde vendrá nuestro socorro, si la juventud en que depositamos nuestra esperanza, se manifiesta más ingeniosa y desarmada, que aquellos a quienes sustituyeron? ¿Que hacer cuando los representantes de gobiernos extranjeros, de forma pública, viven trazando pautas sobre que debemos hacer? ¡Es penoso cuando, supuestamente para proteger la inversión extranjera, se somete a toda la población, a lo que le da la gana a unos cuantos inversionistas! ¡Por suerte, para estos y el gobierno, la disposición de los grupos de presión, en protestar por la situación creada!

El escepticismo se apoderó del dominicano. Tras la siempre cascareada medida de control y beneficios a la ciudadanía, se mueven lazos oscuros, que hacen creer que “hay búsqueda de por medio”. Cierto o no ese sentir, la verdad es que influye en la toma de decisiones. Comienzan ciertos movimientos en todas las esferas, donde los más vivos o quienes tienen mejor contacto, logran pingües beneficios, del cual hacen participe, inclusive, a empresas en otros países.

Los que están en el poder crearon exactamente el país que querían. La población sufre, porque le tocó la parte peor. Tenemos dos mundos, en una nación. Uno en el que viven los que absorben la sabia de la nación, y otro, el que paga todos los platos rotos. Muchos dominicanos se han ido a otros países huyendo de las consecuencias del empobrecimiento y la miseria en que no han metido. Los funcionarios, congresistas, comerciantes, transportistas, tienen condiciones propicias y una nación que cada vez come menos. Evocó un congresista que citó al pueblo diciendo “el mal comío no piensa”. Seguramente por esto se reeligió en su puesto, los que votaron por el, no comieron, no pensaron lo que hicieron. ¡Pobre país de ensueño!

MATARON A SADDAM, ¿AHORA QUE...?

2007-03-02T18:59:00.000-04:00

Mataron a Saddam. Sus asesinos quisieron crear confusión sobre quienes fueron sus verdugos. Organizaron un juicio, en el que se le acusaba de crímenes que se tornan travesuras comparados con las atrocidades cometidas y apoyadas por sus jueces y captores. Lo ahorcaron. Aun así, no lograron romper su orgullo y al parecer, su amor por su tierra, pueblo y creencia.
Para esa acción política, escogieron que la población está más ocupada en asuntos religiosos. Esto no les dio resultado. Lejos de apagarse la lucha y las contradicciones interreligiosas, estas se han agravado. La cantidad de ataques contra los invasores y lacayos que buscan apaciguar a un pueblo decidido, han aumentado. Igual ha aumentado la miseria de los grupos malsanos dentro de los chiitas, sunitas y se ha encendido el dilema del Gran Kurdistan.
El Kurdistan, podría representar el gran dolor de cabeza para el Cercano Oriente. Tanto Turquía, así Irán como Irak, son temerosos al tratar el problema kurdo. Cada uno de estos Estados, tiene parte del territorio que es reivindicado por el pueblo kurdo. La manipulación de este problema ha sido una carta debajo del brazo de Europa y Estados Unidos, para "narigonear" a Medio Oriente. Con el ahorcamiento de Saddam seguramente "la coalición invasora salió en busca de lana y la están trasquilando".
Viejas heridas y latentes contradicciones, podarían resurgir y balcanizar esa región, si se agrava la situación en Irak. Recordemos las históricas contradicciones entre Turquía y Grecia, entre la primera y Armenia, y la existente entre ésta y Azerbaiyán. ¿Qué quita el resurgimiento de un "tira y jala" en el seno de la U.E. y Europa, por los intereses particulares en el Cercano Oriente? Con la muerte de Saddam, se ha visto un agravamiento sistemático de la situación en ese país. Los líderes y grupos de poder, lo han demostrado, son más radicales que las autoridades depuestas por los E.U. e Inglaterra. ¡Da pena la manipulación que han mostrado las agencias noticiosas latinas desde los E.U. sobre la guerra!
El control sobre la información de la invasión y los acontecimientos que de ésta se derivan, es férreo. Se empuja a los televidentes latinos en toda América a nombrar como terroristas a quienes luchan en su país contra la intervención. Crear confusión deliberada, ligando grupos previamente condenados, con los defensores de su territorio y con aquellos que buscan partido religioso de la confusión creada. Si no fuera por la agencia noticiosa árabe Al-Jazira, que en ocasiones filtra algunas informaciones, no tuviéramos por estos lares más que la idea de lo que a E.U. y sus agencias de prensa les interesa que sepamos.
La subestimación de la historia, el espíritu y la concepción de la vida de los pueblos de Irak, más una errada confianza den el dominio de la tecnología, ha hecho fracasar a las fuerzas interventoras en ese país. Casi todas las estrategias allí implementadas han sido infructuosas. Aunque algunas ciudades han sido destruidas, apresando a todos los varones con cierta capacidad combativa, el gran monstruo no logra intimidar; el combate se da de forma no convencional. Cada vez el irakí se compromete más y aumenta la resistencia.
Cada vez más corre la voz de que el grueso de las bajas la aportan los latinos. Muchas madres de soldados ya ponen los gritos al cielo. La incapacidad del ejército y la policía irakies, creados para sustituir y apoyar el régimen impuesto, obliga al presidente norteamericano, en estos momentos, a querer aumentar la cantidad de efectivos en esa nación asiática. Sin lugar a duda, con esta medida se incrementará la cantidad de caídos en combate, de parte y parte e incrementará el odio sobre el agresor y el pueblo que este representa.
Habría que esperar el aumento de la tensión y el miedo, por una posible reacción árabe-irakí, en el interior de los E.U. y los países que apoyaron y apoyan esta aventura-abusiva. Se deteriorará aun más el nivel de vida de las poblaciones de los países, dándole más poder a los sectores conservadores, que se aprovecharán incrementando el rol de los aparatos represivos, policiales y militares. Se agravará, aun más, el descuido por la educación, la salud y otros servicios básicos, sobre todo en los países latinoamericanos, fruto de esto.
A pesar de que en los E.U. ha habido algunas manifestaciones de repulsión contra esta invasión, estas no han sido relevantes. Las manifestaciones contraria a la invasión de la opinión pública norteamericana, estará siempre condicionada a los tropiezos de sus tropas y la cantidad de muertos que les hagan regresar. ¡Es lamentable que las madres estadounidenses se quejen por sus hijos caídos, e ignoren los daños por estos causados! Esta clarísimo, "la uña le duele al dedo que la posee"!
El unilateralismo existente permitió que E.U. por encima de la O.N.U. y con, al parecer, la oposición de varias potencias a considerar, invadiera a Irak. ¡Ellos no necesitan permisos y cuando se trata de justificarse, muchos paisitos les deben favores, los cuales de hacen las veces de parlantes ante la comunidad internacional! Muchos gobiernos se ponen de mojigatos, como los que tienen tropas pantallas, comprometiendo la seguridad de sus países en un problema que no crearon.
Mientras el gobierno de Bush, proyecta aumentar sus tropas en Irak, su amiguito Blair, de forma sorpresiva, anunció el retiro gradual de las tropas de su país. Sea como sea, la situación creada tiene más arista que las que nos han permitido ver. Los mayores horrores, penurias y pérdidas las tiene el país invadido. Todo Occidente debe entender esto. Debe ser más exigente, condolerse e interesarse por lo que sucede en ese lugar.
La manipulación que hizo los E.U. de la O.N.U. y sobre todo del Organismo Internacional de la Energía Atómica (O.I.E.A.), dejaron mucho que desear. Le restaron capacidad y don de ser a una organización que se supone todas las naciones y Estados deben respetar. Al parecer, esta no sucumbió por el carácter de su secretario general, Koffi Annan, que supo sostenerla. Igual que con Irak, se está utilizando al organismo internacional para sancionar, bloquear y amenazar a Irán.
Diferente a su vecino, actualmente invadido, Irán si tiene planta de enriquecimiento de uranio. Aún así, esta no esconde su propósito, el cual es de producción de energía para el desarrollo. ¿Cuál es el temor? ¿Acaso será, que otros pueblos no tienen derechos a hacer uso de los conocimientos y tecnología para mejorar el nivel de vida de sus habitantes? ¿Será que E.U. Utilizará a la O.N.U. solamente para justificar sanciones colectivas contra pequeños países y le dará con la punta del pie cuando desee tomar medidas unilaterales?
Un mundo de fuerza arbitraria complica la coexistencia. El más fuerte podrá someter, aplastar, deponer a cuantos gobiernos quiera, pero difícilmente podrá con el espíritu de lucha y libertad a que aspiran los hijos de esos pueblos sometidos. Exactamente esto es los que puede complicar la armonía y la vida entre las naciones.